不请自来如何杀鱼!
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千百年来 , 在祖国的广大农村地区 , 老农民们的口中 , 一直都有这样一说:早不买肉 , 晚不买鱼!那么到底是什么原因 , 早上不能买肉 , 而晚上不能买鱼呢?这又有什么科学依据呢?
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上了年纪的老农民 , 都十分的清楚 , 热肉不过街 , 这个道理!那么为什么热肉不过街呢?难道热肉一过街就变质了吗?其实这里所说的热肉不过街 , 说得并非变质的事!新鲜肉怎么可能过一条街就坏了呢!所以在这里所指的是份量!意思就是你在买肉的时候 , 由于它是热的 , 明明称重的时候是一斤 , 当你过了街回到家时 , 热肉已经凉掉了 , 水份也蒸发了 , 当你再称的时候 , 你会发现称不够了!这就是所谓的热肉不过街的道理!
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那为什么又说:早不买肉 , 晚不买鱼呢?
大家都知道 , 凡是在菜市场卖肉的出摊的时间都特别的早 , 除了灯光 , 外面几乎天还没有大亮 , 所以光线太暗!而有些黑心的商家 , 为了自己的利益 , 时常把一些头几天没有卖完的 , 己经变质的肉 , 剩天还没亮以次冲好的卖给顾客 , 还有病猪肉等 , 我就呈经在大清早有过一次亲身经历 , 由于是多年之交 , 所以只能自认倒霉 , 真的应了那句话:鬼捡熟的迷!
而为什么不能晚不买鱼呢?
【如何杀鱼:如何看待大学理工男研究的杀鱼公式,怎么买鱼性价比最高】相信大家都知道 , 鱼类是生活在水中的水生动物 , 离水即死!所以无论卖与买 , 都尽量选择在早市 , 因为是刚刚捕捞上来的 , 所以大多数都是鲜活的 , 不必担心腐败变质的!
而如果等到晚上还没有卖完的 , 还降价促销 , 特别是夏天气温高时 , 由于离水时间太长 , 所以很可能已经腐败变质了!如果此时买鱼 , 很可能就上当受骗了!这就是为什么晚不买鱼的原因 。
而怎么买鱼性价比最高呢?
根据本人几十年来弄鱼和对鱼的了解 , 在早市即将散去时 , 此时的卖鱼人 , 为了将自己的损失降到最低 , 此时他们会扯着嗓子大喊 , 降价了 , 偏宜卖了 , 这时候出手 , 价格最低 , 鱼还新鲜!所以笔者认为 , 此时买鱼是性价比最高的时候!
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印度人杀鱼的方式很特别 , 他们将锋利的弯刀竖起来固定在木头上 , 然后拿起鱼往刀上撞 , 很快就可以将整条鱼分解开 , 并“撞”成一小块一小块的鱼肉 。
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印度人杀鱼为什么是“鱼撞刀” , 而不是“刀切鱼”?关于这个问题 , 有人认为与印度的宗教有关 , 印度人信仰印度教 , 是不允许杀生的 , 于是他们想到一个办法 , 就是用竖刀杀鱼 。“鱼撞刀”代表是鱼“自杀” , 而非“他杀” , 这样杀鱼的人就不算破戒 , 事实真是如此吗?
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印度被称为宗教博物馆 , 是世界宗教的发祥地之一 , 目前印度人信仰最多的还是印度教 , 大约占全国宗教信仰人口的83% 。
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印度教自古以来就有“不伤害”的概念 , 但是这个概念在早期并不等于是“不杀生” 。大约在公元前15世纪 , “不伤害”的精神就已经在印度教中体现 , 不过当时只是对“祭品不做伤害” 。
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古人对祭祀活动非常重视 , 不管在世界哪一个国家都是如此 。古印度人在祭祀时使用的动物是牛 , 但我们也知道 , 牛在印度一直都被视为最纯洁和神圣之物 。印度人视牛为珍宝 , 在印度的大街上也随处可见牛的踪影 , 这种对牛的崇拜也是从“不伤害”的宗教思想发展而来 。
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但是印度人并不是完全不能杀牛 , 如果完全不杀生 , 印度就不会存在屠夫这一类的职业了 , 实际上 , 屠夫在印度是一直存在的 , 只是地位很低 。一般情况下 , 古代印度在祭祀活动中用牛作为祭品 , 但是活动结束后 , 作为祭品的牛还是可以用来食用的 。
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印度教的“不伤害”发展为“不杀生” , 也是经历了漫长的过程 。大约到了初期奥义书的时代(大约公元前6世纪左右) , “不杀生”的思想才开始在印度教里慢慢发展起来 , 一直到近现代 , 在甘地等名人的宣扬下 , “不杀生”的思想基本上在印度高种姓人群中扎根 。如今印度的婆罗门 , 他们当中有很多人都是素食主义者 。
印度教将“杀生”列为禁忌 , 初衷并不是要保护动物 。我们追溯这一历史就会发现 , 早期的古印度法律《摩奴法论》里面 , 会有很多与印度教禁忌相关的规定 。
比如《摩奴法论》中对食物的要求很严格 , 里面规定高种姓的人(婆罗门、刹帝利、吠舍)不可以吃蒜头、葱和菇类 , 这些食物在佛教中被列为“荦”的范围 。
不管是早期的法律 , 还是早期的印度教 , 这些禁忌都是为了保证高种姓人的“纯净” 。古印度人认为 , 越纯净的人越容易受到污染 , 于是高种姓的人禁忌就很多;但是对于低种姓的人 , 会被认为这些人已经受到污染 , 限制也就少了 , 所以在印度从事宰杀动物和制作皮革的这一类人 , 几乎都是社会地位很低的人 。
所以从印度的历史我们可以看到 , 印度的种姓制度与“不杀生”是有一定关系的 , 并不是所有印度人都不杀生 , 低种姓的人还是会从事屠夫这种职业 。如此看来 , 杀鱼的鱼贩自然也不需要顾虑自己是否破戒的问题了 , 他们本来就是可以杀生的 , 而且在印度种群制度的约束下 , 这些职业基本上是一代传一代 , 屠夫的儿子仍然是屠夫 。
印度“鱼撞刀”的历史印度人为什么要使用鱼撞刀的方式杀鱼?要回答这个问题并不难 , 我们可以看看生活在印度底层的人 , 他们不仅杀鱼用竖刀 , 切菜、切调料、切肉 , 全部都是用竖刀!
这种竖刀在印度的历史也很久了 , 但是这样的刀具也只会出现在穷人家里 , 印度富人是不会使用这种刀具的 , 虽然有些富人不杀生 , 但他们就算切菜、切水果这些 , 也会像我们一样 , 使用案板和普通刀具 。
其中的原因就是 , 以前印度穷人的家里几乎没有灶台 , 甚至没有案板 。一般情况下他们都是直接坐在地上处理食物 , 所以在这样的环境下 , 竖刀对于他们来说更适用 。对于长期使用竖刀的印度人 , 他们已经掌握了熟练的技巧 , 不仅可以用竖刀杀鱼切肉 , 甚至可以将蔬果切成丝 。不过这种刀剁馅是不可能的 , 所以要是在这些人家里做客 , 想要吃顿饺子估计很难 。
印度人处理食材使用的竖刀是历史发展的结果 , 如今这种刀具在一些印度的普通家庭也使用的少了 , 案板和普通刀具处理食物的方式更多 , 也更卫生 , 而且危险系数也低 。不过对于鱼贩来说 , 他们已经习惯使用竖刀 , 更重要的是这种刀不需要案板 , 占用的地方小 , 处理鱼的速度更快 , 所以更适合“商用” 。
结语印度也是历史悠久的文明古国 , 对人类发展也有着巨大的贡献 , 特别是数学 , 最早的阿拉伯数字就是古印度人发明的 , 如今已经流传至全世界 。
不过印度人对于食物的烹饪和处理方面还是不如中国 , 他们的菜最主要的就是调料的使用 , 对于食材的加工方式并不怎么重视 。不管是鱼肉还是鸡肉 , 都是切成块以后直接烹饪 , 再配上各种调料 。这样的方式对于食材的加工程度要求不高 , 所以古老、简单、快捷的“鱼撞刀”就一直流传至今!
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