从古至今,中国人讲究吉利,吉祥事、吉祥话、吉祥物,充满在中国文化的每一处空间 。不管是瓷器、工艺品,还是建筑,在每一个图景、每一处细节之中,我们都可感受到吉祥文化的无处不在 。所以,从古至今,讲究吉利的人们用谐音代替了这种吉祥意愿,喜欢把一些美好的愿望寄托在一些器物之上 。
“凳不离三,门不离五,床不离七,棺不离八,桌不离九”
——《鲁班经》
文章插图
也许今天我们不再常见木匠这个行当,更别说这些流行于农村木匠口中的话了 。
但在过去,木匠是个我们难以想象的火爆职业 。农村的木工可是一项体面的手艺活,因为那时候的家里都买不起家具,所以大多时候是请工匠制作 。
其祖师爷鲁班不仅把精细的做工工艺流传下来,随着历史的发展,生活经验及世俗文化也影响着木匠们做活的规矩 。
他们不仅考虑每种木材的材质特性,还考虑到不同器具使用场景及世俗常识 。
而这句过去老木匠在传艺时经常说的“凳不离三、门不离五、床不离七、棺不离八、桌不离九”,其实就是说的是这些器具的尺寸讲究 。
大多取自谐音,寓意吉祥 。
“凳不离三”
“凳不离三”,是指做长条木凳时长度的末尾一般要带一个“三”数,如二尺三、四尺三等 。
取至“桃园三结义”的典故,“三”有忠义的象征,寓意期盼坐在这条板凳上的是兄弟和朋友 。
方形抹角文竹凳 清中期
“门不离五”
“门不离五”,农村做门无论大小宽窄,其尺寸末尾数一般离不开“五”,象征“五福临门”之意 。
“床不离七”
“床不离七”,农村木匠量东西尺寸时,用的都是木匠尺,在丈量时都会在末尾留上七,如二尺七寸、三尺七、四尺五寸七 。
不仅是尺寸,在床的结构上也离不开七 。
如穿樘是七根,床头靠背也是七根 。
“床不离七”的谐音是“床不离妻”,有夫妻同床偕老之意 。
还有一种寓意是有了这个“七”,希望睡在床上的人不用担心独自一人,可以找到人生的另一半 。
黄花梨月洞门架子床
如今,很多人做床也是按照这个标准来定制尺寸,除了个别身高突出的人需要定制以外,这些尺寸已经满足了不同年龄不同家庭的需要 。
可见,“床不离七”不但有着美好的寓意,而且也是按照人的身高来量制的尺寸 。
还有一个说法是“床不离半” 。
过去民间的双人床也常见四尺二寸半,若是问起师傅,他必定回答:
“床不离半(伴)嘛!讨个彩头,这是行家规矩 。”
因为“半”和伴”谐音 。
清 黄花梨架子床
“棺不离八”
“棺不离八”,指的是打棺材的时候,不管是给什么人打棺材,个子高也好,矮也好,棺材的尺寸只有八尺,不多不少 。
因为“八”和“发”谐音,“棺”和“官”谐音,有升官发财的意思,寄托了人们希望祖先保佑自己升官发财的美好愿望 。
一直以来,中国人对于祖先都有一种崇敬,认为祖先能够保佑自己家族兴旺发达,所以在丧事礼节上都尤为重视,任何一个细节都很严谨 。
另一方面,古时候的人身高最多是七尺左右,有“七尺男儿”之说 。
所以为了放下一些其他陪葬品,棺木尺寸就需要大于七尺,所以八尺就成了棺木的一般尺度 。
“桌不离九”
“桌不离九”,桌是指吃饭桌,分为简易方桌和八仙桌两种 。
“桌不离九”,有一种解读是从使用便捷上来说 。
因为成年男人女人一般的肩宽是44—46厘米左右,平均下来是45厘米 。
因此在制作桌子的时候,为了能同时坐下两个人,桌子长度都会大于等于90厘米,这便是“桌不离九” 。
明 紫檀长桌
另一层意思就是吉祥寓意 。
“九”与“酒”谐音,意即吃饭不离酒,寓意着主人待客热情,桌子上少不了酒的意思 。
桌上离不开酒也证明这家人宾客很多,预示着家族兴旺 。
所以大桌的边长、高度尺寸,都要讲究“九”这个数字,如二尺九寸、三尺一寸九分或四尺八寸九分等 。
这些有趣的俗语老话,有一定的专业性,照此打出的家具不仅实用,也凝聚了历代木匠的智慧 。
此外,每个数字都有其独特的寓意,万事图个吉利,寄托了人们对于美好生活的向往 。
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