铜钱风水:钱币的风水禁忌你知道多少

钱币的风水禁忌你知道多少五帝钱是古代汉族民间信俗 , 指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱 , 据说有挡煞、防小人、避邪 , 女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上 , 也可以随身挂带 , 用以避邪 。五帝钱为中国传统民俗风水用品 , 家装摆设中 , 五帝钱是我们所熟识的物品之一 , 也是主财运的物件摆设 。下面来介绍下清朝的五帝钱 , 它的作用和摆放风水 。摆放五帝钱按功用不同 , 摆放操作也有特定的讲究 。辟邪有神位 , 祈福纳吉祥时可以随意一些 , 和任何人、任何事都没有忌讳;祈求平安时可悬挂在汽车中 , 既可装饰又可保平安;在客厅、办公室、神位等地方安置吊挂一串 , 招财、旺宅气 。摆放顺序按照钱币年代顺序即可 。五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱 , 五个皇帝是位于清朝时代较为兴旺之时代 , 加上五帝钱五行属金 , 吸收气场的力量比金银都好 , 五帝铜钱具有极强的化解煞气的作用;铜钱外圆内方 , 中间的皇帝年号代表人 , 法理中国古钱具有很强的文化属性 , 自秦始皇统一币制 , 中国钱币就形成了"外圆内方"天人合一"这其中蕴含着中国古代天圆地方的宇宙观和哲学思想 , 是古代阴阳八卦学说的具体体现 。古钱本身的铸造就包涵了天、地、神合一 , 也成就了古钱风水的功能 。1、古钱天、地、神的合一是从秦始皇半两开始的 。王献唐先生在《中国古代货币通考》中考证:始皇半两之制作 , 以中间方好为地 , 好外之圆肉为天 , 各以度数象之 。易系辞曰:设计最为精密 。中国古钱就是以"天圆地方说"按照易经的天干十二支精密设计 , 并融合了阴阳五行铸造而成 , 表达的是" , 天子立明堂者;所以通神灵 , 感天地 , 出教化 , 下方法地" , 汉朝董仲舒提出了"君权神授" 。的君权思想;它反映在钱币上就是把天、地、神合一;把天子作为神的代表与天地共齐 , 共同融入到钱币之中 , 但其造型仍沿用秦半两的天圆地方 , 只是称谓和币面所铸文字加以改变 , 后世延续使用这一形制 , 通宝" , 字前加了国号、朝代、年号;如明代的永乐通宝、嘉靖通宝等;清代的顺治通宝、康熙通宝、等 , 《天工开物》中亦记载了" , 一面刊国号通宝四字" , 币面国号的铸造;在原有浓厚的宗教意味基础上融入了帝王的统治权威;皇帝的国号与天圆地方的形制进行了又一轮融合 , 共同铸入了每一枚铜钱之中 , 五行属金 , 铜质吸收气场的力量比金银都好 。历经数百年传承的古铜钱 , 具有极强的化解煞气的作用 , 3、五帝钱出自于中国最强盛最繁荣的帝王 , 帝王独尊 。钱币的制作精良 , 流通时久 , 故能镇宅、化煞 。4、五帝配五行 , 五帝钱具有五位帝王的五行 , 作为民俗法器 。五帝钱兼具天地阴阳五行之精华 。清五帝钱五位帝王中顺治属水、康熙属木、雍正属土、乾隆属金、嘉庆属火 , 中华五帝钱五位帝王虽然相隔时间长 , 但他们的命理也具有五行之说 。秦始皇属水、汉武帝属金、唐太宗属土、宋太祖属木、明成祖属火 。五帝钱有挡煞、防小人、避邪 , 五帝钱摆放金库或收款机内 。可增进财富.五帝钱安神明炉内 。之为邻、刀刃不宁也宜挂之 。铜钱有什么风水作用可挡煞、避邪 。可挡尖角冲如何恰当摆放风水铜钱用有道明君的铜钱来辟邪恶之气 。铜钱有什么作用 铜钱的风水讲究有哪些用有道明君的铜钱来辟邪恶之气 。古钱(五帝钱)在风水上的作用有哪些五帝钱主要是招财化煞气的 , 功效会稍有不同 , 帮助转运或者进行五行缺陷的弥补 。五帝钱主要是清朝五个皇帝登基后造的纯铜古币 , 清朝时距离现在最近的朝代 , 如陕西关中流通保存的久遇五帝钱这种风水款 , 能凑齐这5个曾经兴盛过的朝代的古币 , 本来就是一种好运的象征 。如祖辈还是地主的时候珍藏的清朝所有朝代的古钱 , 然后按照五行风水 , 加上与生俱来的帝威之气 , 故具有一定的镇宅冲威的作用 , 在家居风水中 , 若要让五帝钱达到旺财的效果 , 其形态设计和摆放方法还是有一定讲究的 。五帝钱在家居风水中最基本的是直线型 , 其摆放顺序均为顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆 。从上至下或者从左到右一字形排列 , 上连续不断的发财之象 。其主要摆放在大门口或者主道路口等处 , 而且摆放时顺治务必处在圆的至高点 , 上循环往复不断发财之象 。因风水命理中圆为天 , 故其主要摆放在家居中至少离地面一米以上的高处 , 然后在头部和尾部分别佩上其他法器 , 构成加强版的效果 。如久遇五帝钱采用古代皇帝龙袍同质的丝绸编制 , 在头部加有金属皇冠和钱袋 , 对应五帝钱头部 , 尾部采用金刚杵等攻击型法器 , 具有非常强烈的化煞除灾功效 , 如果运用到家居风水 , 即使对家也使用了普通款五帝钱 , 这种风水加强版也可以强势压倒 , 从而重新占据漏风之财 。二、五帝钱的摆放方位与宅主喜忌 。五帝钱的受众人群、摆放方位与宅主之命局喜忌有很大的关联 , 其适合宅主命局之喜忌需要者自然效果显著 , 一般最适宜将真品五帝钱摆放在家居的西方或者四隅之方 , 形成旺金、或土生金的五行流通形式;也适宜将方形设计的五帝钱摆放在西方 , 形成的土生金的五行流通形式 。一般最适宜将真品五帝钱摆放在家居的北方 , 形成金生水的五行流通形式 。一般最适宜将真品五帝钱摆放在家居的东方 , 形成金克木的五行制衡形式 。4、命局五行忌土者 , 一般最适宜将长形设计的五帝钱摆放在家居的北方 , 形成金泄土、木克土的五行制衡形式 。五帝钱的主体五行属性定位是金 , 圆形为金、方形为土、长形为木 。古墓挖出的铜钱如何处理才能在风水上用要严格消毒、清洗 , 否则会有问题 。所有正规的风水学从不言鬼神 , 特别是鬼 , 风水只讲煞 , 有人称邪气 。这不能求全古人 , 用现代汉语表达 , 化煞的要件就是避开危险 , 所有正规风水书提到的煞 , 是安全因素问题 。用现代汉语表示就是 , 是不明真象的细菌和病毒 , 带来不明真象的病症 。避邪的方法只有一种 , 注意卫生 。现代细菌、病毒研究 , 已破解了很多的邪气之迷 。细菌、病毒传播的方式途径多种多样 , 但基本的传播方式大体不外呼:一是空气传播;二是流动性传播 , 包括人员流动、物品流动、动物流动;三是昆虫、微生物传播 , 这一类传播是最大的隐形杀手 。为什么说烂尾工程破坏风水?——主要是工程质量无保证 , 后续不安全系数增大 , 风水称之为犯“烂尾工程肯定有众多原因才成为烂尾工程 。其中经济、技术的支持力度就有问题;大部分还存在人为阻挠、破坏因素 , 难免存在粗制滥建、免强应付 , 自然损耗就相当严重 , 有此二条质量难保证 。后续的不可预计结果将更严重 , 所以风一向提倡一次成型 。工期无计划、无限期延长的工程 , 古代风水表述的用语是 。现代更确切、准确的表述是”类似于蜈蚣的多足虫极多”新房住进不到一个月 , 那些多足虫已从地面光顾到二十几层的高楼 , 那些可见和不可见的昆虫和微生物 , 是目前风术急需要下大力气进行研究的课题 。还是房屋建设中的科学研究评估也好 , 没有人在这些方面作更深入的进一步分析、探讨和解剖 , 其实那些可见和不可见的昆虫和微生物 , 才是最大的风水地理问题所在 , 是揭示古今凶煞恶地的真正秘诀 。以前开过小诊所的旧房子买回来重新修盖 , 风水和传统习俗上有什么说法吗 , ——古老的说法是这种地方有 。古人怎样理解这种看不见、摸不着、但能感知得到的”现代人要用现代人的方式思维”本人的看法是这种地方接触的是各类病人“难免残留不明真象的病菌和病毒”采用必要措施进行认真卫生消毒处理是正大道理 , 用利用鞭炮的烟雾和响声消毒和驱赶蛇虫 , 利用各种燃香(艾叶香、沉香、檀香、柏香、普通信香)的烟雾和香味消毒和驱赶蛇虫 , 利用现代药物薰、蒸、喷消毒和驱赶蛇虫 。通过装修将房屋内外的各种孔洞和缝隙堵塞起来:防止蛇虫和其它生物和微生物再潜藏于这些地方 , 都是卫生消毒处理的有效途径 , 房屋内外要尽可能不要留下各种大小和微小孔洞、死角、隔层和缝隙 , 会给各类大小动物和昆虫留下生长、潜藏的地方 。风水与钱币在家中任何方位放置铜钱都可助运 , 在大门的门坎下埋铜钱 , 对不懂风水的人来讲是一种不错的方法 。埋下铜钱能起到防患未然的作用 。铜钱主要用大清前六朝的 , 二是用六枚铜钱(取前六朝其中一位的六枚 , 主要用乾隆帝六枚铜钱) 。