【听说观音菩萨和财神爷是木做的越供越灵,那陶瓷的越供越灵吗？】观音灵课 _在家怎么给观音开光

怎样才能验证观音是否开光？
你只要心中，时时记着萨的教诲，能遵照佛菩萨的教诲到：诸恶莫做众善奉行，你一切物品都是开光的，再说了，你戴观音挂坠能做到睡觉时和去厕所时都能摘掉吗？戴时还要洗手后再带的，能做到就可以带，不然是大不敬的，阿弥陀佛！
翡翠观音脸上有黑点，有讲究吗？会不会影响灵性，大概价格多少？
糯种飘蓝花观音挂件，这个就是饰品而已，没有什么灵性一说，价格在800左右
观音开光的问题
阿弥陀佛~
开光后观音为什么说灵气小
在开光候，实际就是念一些。
根据地藏经，念经回后，确实有增福的。

也可以说，开光实际是一种诵经回向，是一种具备加持力的祝福。
（在各种经典中，找到地藏经有这一根据的）。

而民间却流传着另一种说法：
开光是把圣像启用了，菩萨的灵来到了圣像上，于是圣像就灵了。否则就是一块木头，不灵。

这是一种想当然的猜想，毫无任何经文证据。
试想一下：

如果某法师，可以为佛开光，具备让佛灵验的法力，
那么，直接拜那个法师，岂不是更灵吗，何必拜佛呢？

不但佛教有开光，其实天主教也有开光，但不叫做“开光”，而叫做“降福” 。
天主教的圣像，念珠等各种物品，也需要降福。也就是由神父，念一些经文。

试想一下：
如果某神父，可以让耶稣像灵验。如果不降福，耶稣像就不灵。那么，
直接去拜那个神父，岂不是更灵吗，又何必祷告耶稣呢？

那么，如果圣像不开光，还灵不灵呢？
回答很简单：圣像的灵验程度，取决于：你的信心大小。

信心越大，圣像就越灵。没有信心，圣像就不灵。
而那种开光仪式，或者说是降福仪式，举办以后，实际是另外给予了一种诵经的回向力。

这种回向力的大小，取决于：诵经者的清净心大小。
高僧的清净心极大，高僧的回向，肯定大于普通信徒的回向。
神父的信心力极大，神父的降福，肯定大于普通教徒的祝福。

那种以挣钱为目标的商业开光，根本就没有清净心，而是污染心。
那种开光，毫无意义。（遇到开光收费的，你就要注意了）。
听说观音菩萨和财神爷是木做的越供越灵,那陶瓷的越供越灵吗？
这样的说法不是属于正确的，观音像与财神爷像从工艺材质来说，以金银铜铁为好，而木材要重木材雕塑，至于陶瓷也可以只是不好保存，如果按照诚心供奉只要诚心诚意都应该有灵气，这样的事决定性是属于自己的原因。
听说观音菩萨和财神爷是木做的越供越灵,那陶瓷的越供越灵吗?
观音菩萨和财神爷是木做的越供越灵,
陶瓷的同样越供越灵。
50年代的和田玉不开光也有灵性吧？
开光与否都是噱头，都是封建迷信，
普陀山观音开光时显灵是真的吗?
南无阿弥陀佛
净空法师---瑞前，见到了你完全会，是好境界，如果会它，你就着相，那魔境界。日日常念，念阿弥陀佛、想阿弥陀佛，大势至菩萨告诉我们，「忆佛念佛，现前当来必定见佛」。我们也不要去要求，天天想着佛怎么还不来，我念这么久了？那叫打闲岔，那叫做妄念，念佛里头夹杂着妄念，佛就不会现前；一个妄念没有，偶然真的见到佛。见到佛也别欢喜，也别到处宣扬，「你看我的功夫不错，我见佛了」，别人还没见到，好像我比别人高一点，这错了！那不是见佛，那是见魔，他已经把你的正念破坏了。佛现前的时候，你根本不起念头，这叫正念，这是真的，不是假的，你也不觉得这是稀奇。在传记里头，我们看到慧远大师，我们净土宗初祖，第一代祖师。东晋时代在江西庐山建第一个念佛堂，中国第一个念佛堂，东林念佛堂，邀集志同道合一百二十三个人，在那边专修念佛法门。那时候就一部经，就《无量寿经》，一句佛号，真正做到不夹杂。他老人家往生的时候告诉大家，往生的时候才说，往生之前没说过，他在念佛的定中见到西方极乐世界，过去有三次，都没说。告诉大家，今天我又见到了，我要往生了，这才跟大家宣布。这是祖师大德们示现给我们看的，心中真是有定，这是感应。
【【听说观音菩萨和财神爷是木做的越供越灵,那陶瓷的越供越灵吗？】观音灵课】《楞严经》上佛教导我们，这些瑞相现前，见到了你完全不理会，是好境界，如果你理会它，你就着相，那就叫魔境界。所以是佛是魔不在外面，在你的心，你心不动是佛，你心动了就是魔。你见到阿弥陀佛、见到西方极乐世界，若无其事，不去想它，不去理它，这是好境界，这就是佛境界；如果你见到很欢喜，到处跟人宣扬我自己功夫不错，那是魔境界，为什么？已经把你的清净心破坏掉了。所以为什么佛菩萨不现相，道理在此地，现相你受不了，现相对你没好处，让你胡思乱想。佛菩萨慈悲，不现相给你看。你真的像慧远大师那种定功，佛就会现相。你看佛现三次他都不动心，第四次他往生了，才跟大家宣布，这些都是我们应当要学习的。「日日常念，无有废忘」，这两句话就是大势至菩萨所说的「忆佛念佛」。心里头常想佛，心里头真有佛，口里头念佛，心想口念都不能中断，决定得生。
净土大经解演义（第二一一集）