试论奇门遁甲预测风水的八个特点与八种规律
什么是开光什么是开光奇门遁甲术在清代官篡的《四库图书提要》肯定说:“(遁甲)实乃《乾凿度》太乙行九宫之法也 , 于诸数术中 , 最有理致 。”
【什么是开光:试论奇门遁甲预测风水的八个特点与八种规律】
周易是我们中华民族的根文化 , 《周易》的思想已经成为我们每个人思想的一部分 , 很多日常用语都是从《周易》而来 , 比如说:立竿见影、正大光明、文过饰非、物极必反、自强不息、厚德载物、否极泰来、防微杜渐、反目成仇、乐知天命、不速之客、无妄之灾等 。这些思想影响了我们每个中国人 , 而我们平常却没有察觉 , 正是“百姓日用而不知” 。
周易是理 , 预测是术 。由周易派生出的术数有二百多种 , 我认同北京大学于希贤教授说的:“凡是能建立数理模型的知识 , 它一定是科学的 。”而科学的知识必须具备三种条件即:实践性、可重复性、可测量性 , 奇门遁甲模型最为靠近科学的这三性 。由于时代背景不同 , 文化的价值观随着时代发展而发生了巨大的变化 , 尤其是随着现代科学技术的发展 , 我们对传统预测之术确实需要科学的扬弃 。奇门遁甲预测风水有以下八个特点、八种规律 , 先谈一谈奇门遁甲预测风水八个特点:第一 , 它是以时间、空间、数理三大要素构成的模型 。在客观性、可重复性和可测量性上 , 人为因素减少 , 增加了模型的合理性 。
第二 , 它是一个宇宙全息模型 。一定的时间必然反什么是开光映一定的空间内容 。宇宙间的事物是相互有联系的 , 如:家里某人升迁 , 家里所有人都高兴 。家里某人倒霉 , 全家人都不高兴 。风水符号的吉凶就反映了求测者的风水吉凶 。
第三 , 它是一个代入模型 。符号有64个 , 比其它预测术仅符号就多出很多 , 符号多 , 代表的事物就多 , 模型的信息量就大多了 。
第四 , 它是一个系统论的模型 , 模型的整体反映了风水的全局状况 , 九宫反映了局部状况 , 而每一宫中的符号又是最小的元素 。这样的模型由全局——局部——元素所构成 , 形成了一个符号系统 。
第五 , 它是一个运筹学的模型 , 模型可以帮助求测人运筹行动策略及风水状况 。往往遇事是能做还是不能做 , 比如投资是利大 , 还是骗局;房子适合你住还是不适合居住;应该进攻还是防守 。以取得最佳效果 。
第六 , 可以解决一些风水师不好解决的的问题 , 如大环境的有害气体 , 室内放射性气体和人看不到的地下有害物质等 。
第七 , 能提供全方位的立体综合信息 , 通过模型可以对求测人所测的事情吉凶祸福反映出来 。
第八 , 它是一个体现宇宙运动规律的模型 。周易的核心就是阴阳五行 , 模型不但体现了天时、地利、人和的信息 , 还能反映出求测者的风水吉凶规律 。不管什么事物 , 其运行规律是不能改变的 。奇门遁甲模型体现的八大规律如下:第一种规律是阴阳规律 。世界上任何事物都有阴阳 , 房屋有阳面、有阴面 , 磁铁再小也有N极和S极 , 风水有吉有凶 。《易?系辞上》:“一阴一阳之谓道” 。孤阴不长、独阳不生 , 所以通过符号比较才能决定风水的优劣 。
第二种规律是对立统一规律 。阴面、阳面组成了房屋 , 领导、员工上下级组成了单位 。任何事物都是对立的统一 。
第三种规律是运动规律 。房屋必然会由新变旧 , 再变破 , 最后被拆除 。世界上任何事物都在什么是开光不停地运动着 , 貌似不动的钢铁、玻璃、高山实际是电子围着质子高速运动着 , 这就是运动规律 。
第四种规律是普遍联系规律 。任何一种事物都会和周边的事物有联系 , 当你运气好时 , 一切都顺利 , 就是室内的什么是开光 植物也旺盛 , 说明风水也不错;当居住地变得污物成堆 , 原来的好风水也会变成坏风水 。事物的联系性无处不在 。
第五种规律是量变到质变规律 。任何事情都会有量的变化发展为质的变化 , 当量达到一定极限时就产生质的变化 。例如 , 家庭中铺的石地板有放射性物质时 , 时间短没大碍 , 时间长就会引起病症 , 风水就变坏了 , 这是颠扑不破的真理 。
第六种规律是物极必反规律 。不管你愿不愿意 , 物极必反是不能改变的规律 , 当事物达到顶端时必然向下运行 , 当达到低端时必然向相反的方向运行第七种规律是波浪式前进规律 。任何事物的运动都不会一成不变的 , 他们的运动规律和股市一样 , 有时高有时会低的 。
第八种规律是周期规律 。任何事物都是和天干旺相休囚一样 , 有长生必然会有死亡 , 每一栋建筑都有新旧毁坏一说 , 皇宫也不能例外 。这和人一样 , 从出生到强壮 , 再到衰病死 , 是一个周期性的变化 , 风水也一样 。
我们要遵循“天人合一”理论 , 不能破坏环境 , 树少了就会发洪水;不注意草场的保护 , 沙尘暴就来了;吃野生蛇多了 , 天敌少 , 老鼠就多了 。恩格斯说:“人类每一次对自然界的胜利都必然受到大自然的报复 。”
作者简介:杜新会 , 1947年生于河北省石家庄市;1968年参军 , 曾任某坦克团政治处副主任 , 中国联通石家庄分公司副总经理;2007年退休 , 现任现任河北省周易研究会副会长、中国建筑文化中心建筑风水文化专家委员会委员、中华周易协会副会长、河北省民俗文化协会顾问、北京大学国情研究中心研究员 。
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