朱载堉朱载堉纪念馆 _知识经验

文章插图
大家好,小跳来为大家解答以上的问题。朱载堉纪念馆，朱载堉这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、朱载堉朱载堉（1536—1611年），字伯勤，号句曲山人，青年时自号狂生、山阳酒狂仙客。
2、生于怀庆府河内县（今沁阳市），系明太祖朱元璋九世孙，仁宗帝的第六代孙，郑藩王族嫡世，明代著名的律学家、历学家、数学家。
3、其父郑恭王朱厚烷能书善文，精通音律乐谱。
4、载堉自幼深受影响，喜欢音乐、数学，聪明过人。
5、嘉靖二十四年（1545年），年仅10岁的载堉就攻读《尚书盘庚》等史书，并封为世子，成为郑王的继承人。
6、朱载堉虽然贵为王子，但他的生活道路并不平坦，这与他父亲朱厚烷的经历有关。
7、朱厚烷是明仁宗朱高炽的第六世孙，袭父封爵，为郑恭王。
8、他生活朴素，为人刚直，《明史》本传说他“自少至老，布衣蔬食” 。
9、有一次，明世宗朱厚熜修斋设醮，装神弄鬼， “诸王争遣使进香，厚烷独不遣。
10、”嘉靖二十七年（1548年），朱厚烷又给这位世宗皇帝上书，“以神仙土木为规谏，语切直，”触到了痛处， “帝怒，下其使者为狱。
11、”两年后，朱厚烷的伯父朱佑橏“求复郡王爵，怨厚烷不为奏，乘帝怒，摭厚烷四十罪，以叛逆告。
12、”皇帝派人查勘，虽然叛逆之罪不能成立，依然将厚烷削去爵位，并将其禁锢于安徽凤阳。
13、一直到隆庆元年（1567年），穆宗朱载堉即位，朱厚烷才得以平反昭雪，“复王爵，增禄四百石。
14、”朱厚烷被囚禁时，朱载堉刚十五岁，他“痛父非罪见系，筑土室宫门外，席藁独处者十九年，厚烷还邸，始入宫。
15、”（《明史·诸王列传》）在这期间，朱载堉布衣蔬食，发奋攻读，致力于乐律、历算之学的研究，撰写了大量学术著作。
16、隆庆元年，朱厚烷冤案平反，次年，朱载堉结束了“席藁独处”的生活，重回宫中。
17、万历十九年（1591年），朱厚烷病逝，载堉为世子，本可承继王位，但他上书皇帝，甘愿放弃。
18、有司认为， “载堉虽深执让节，然嗣郑王已三世，无中更理，宜以载堉子翊锡嗣。
19、”（《明史·诸王列传》）即使如此，载堉也不答应，他“累疏恳辞”，执意让爵，从他父亲卒年起，直到万历三十四年（1606年），经十五年七疏之后，神宗皇帝才予以允准， “以佑橏之孙载玺嗣，而令载堉及翊锡以世子世孙禄终其身，子孙仍封东垣王。
20、”（同上）让爵之后，他自称道人，迁居怀庆府，潜心著书，过着纯粹学者生活。
21、朱载堉自幼喜欢音律、数学，《明史》本传说他“笃学有至性” 。
22、在“席藁独处”期间，他潜心著述；在恢复了王子身份以后，他仍然以学问为主，务益著书，从而为后人留下了丰富的著作。
23、嘉靖二十九年（1560年），他著《瑟谱》，万历九年（1581年），他完成《律历融通》等书；万历十二年（1584年），又完成《律学新说》。
24、万历二十三年，载堉“上历算岁差之法，及所著乐律书，考辨详确，识者称之。
25、”（《明史·诸王列传》）这里提到的“乐律书”，即《律学新说》，而“历算岁差之法”则包括《律历融通》四卷、《圣寿万年历》二卷、《万年历备考》三卷、《音义》一卷。
26、万历二十四年（1596年），载堉献其新近完成的《律吕精义》一书（包括内篇、外篇）。
27、万历三十一年（1603年），著成《算学新书》；万历三十四年（1606年），上《操缦古乐谱》等著作。
28、此外，尚有不明撰述年月的《乐学新说》、《灵星小舞谱》、《旋宫合乐谱》、《六代小舞谱》、《小舞乡乐谱》、《二佾缀兆图》、《嘉量算经》、《圆方句股图解》、《律吕质疑辨惑》等。
29、上述著作，大部分都收入他的《乐律全书》中。
30、（本条内容，参阅了戴念祖的有关研究成果）朱载堉对古代文化的最大贡献是他创建了十二平均律。
31、这是音乐学和音乐物理学的一大革命，也是世界科学史上的一大发明。
32、在中国古代音律学发展过程中，如何能够实现乐曲演奏中的旋宫转调，历代都有学者孜孜不倦进行探索，但是迄朱载堉时无人登上成功的峰顶，只有朱载堉彻底解决了这一问题。
33、他在总结前人乐律理论基础上，通过精密计算和科学实验，成功地发现十二平均律的等比数列规律，称其为密率，在其《律学新说》卷一中，他概述了十二平均律的计算方法：“创立新法：置一尺为实，以密率除之，凡十二遍。
34、”在《律吕精义·内篇》卷一中，他对十二平均律做了描述：“盖十二律黄钟为始，应钟为终，终而复始，循环无端。
35、……是故各律皆以黄钟……为实，皆以应钟倍数1.059463……为法除之，即得其次律也。
36、”为了阅读方便，引文中用阿拉伯数字代替了原文中的汉字数字。
37、用这种方法确定的各律相应弦长，其音程相等，完全可以满足音乐演奏中旋宫转调的要求。
38、这也正是现代国际音乐中通用的十二平均律。
39、朱载堉一劳永逸地解决了这一问题。
40、在创建十二律的过程中，朱载堉也受到了他父亲的影响。
41、朱厚烷精通音律学，他对儿子说：“仲吕顺生黄钟，返本还元；黄钟逆生仲吕，循环无端。
42、实无往而不返之理。
43、笙琴互证，则知三分损益之法非精义也。
44、”（《律吕精义·序》）朱厚烷坚信旋宫转调能够实现，同时又明确指出传统三分损益法不可?。?这对朱载堉有很大启发。
45、正是在他父亲及前人工作基础上，朱载堉最终完成了十二平均律的发明。
46、围绕着十二平均律的创建，朱载堉成功地登上了一个又一个科学高峰。
47、例如，为了解决十二平均律的计算问题，他讨论了等比数列，找到了计算等比数列的方法，并将其成功地应用于求解十二平均律。
48、为了解决繁重的数学运算，他最早运用珠算进行开方运算，并提出了一套珠算开方口诀，这是富有创见之举。
49、他还解决了不同进位小数的换算方法，作出了有关计算法则的总结。
50、在数学史上，这些都是很引人注目的成就。
51、在中国古代，音律学与度量衡分不开。
52、朱载堉在研究音律学的同时，对计量学和度量衡的演变也做了考察。
53、他亲自做了累黍实验以确定古人所说的尺长。
54、为了确定量制标准，他测定了水银密度，测量结果相当精确。
55、他从理论上辩证说明了“同律度量衡”之关系，对后世影响很大。
56、朱载堉注重实践、实验和实测。
57、他特别注意把自己的理论放在实践中去检验。
58、例如他提出的名为“异径管律”的管口校正法，就是从数学中推导出来以后，又在实践中进行检验，证明了它确实有效的。
59、他的书中记述了大量的实验事实，如管口校正实验、和声实验、累黍实验、度量实验等，就充分反映了他的这一思想方法。
60、朱载堉在天文学上也有很高造诣。
61、他生活的时代，明朝通用的历法是《大统历》，因行用日久，常出差错。
62、万历二十三年（1595年），他上书皇帝，进献《圣寿万年历》、《律历融通》二书，提请改历。
63、其见解精辟，深得识者称许。
64、《明史·历志》曾大段摘引他的议论。
【朱载堉朱载堉纪念馆】65、礼部尚书范谦向皇帝建议说：“其书应发钦天监参订测验。
66、世子留心历学，博通今古，宜赐敕奖谕。
67、”得到皇帝允许。
68、邢云路是明末一位著名天文学家，著有《古今律历考》一书，朱载堉为之作序，序文中称，他曾和邢“面讲古今历事，夜深忘倦”，邢“摘历史紧要处问难”，朱“于灯下步算以答”，二人“携手散步中庭，仰窥玄象。
69、”生动地描写出了他们协力钻研天文的情形。
70、朱载堉的科学贡献是巨大的，他是我国封建社会一位富有创造性的学者，是明代科学和艺术上的一颗巨星，中外学者尊崇他为“东方文艺复兴式的圣人” 。
71、朱载堉和郭沫若一起被列为“世界历史文化名人” 。
本文到此分享完毕，希望对大家有所帮助。

朱载堉 朱载堉纪念馆

朱载堉朱载堉纪念馆