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大家好,小豆豆来为大家解答以上的问题 。天子呼来不上船是什么意思,天子呼来不上船这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、“天子呼来不上船”出自杜甫的《饮中八仙歌》 。
2、2、原文饮中八仙歌杜甫知章骑马似乘船,眼花落井水底眠 。
3、汝阳三斗始朝天,道逢麹车口流涎 , 恨不移封向酒泉 。
4、左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤 。
5、宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前 。
6、苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅 。
7、李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠 。
8、天子呼来不上船,自称臣是酒中仙 。
9、张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前 , 挥毫落纸如云烟 。
10、焦遂五斗方卓然 , 高谈雄辨惊四筵 。
11、3、译文贺知章酒后骑马 , 晃晃悠悠,如在乘船 。
12、他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了 。
13、汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子 。
14、路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾 。
15、左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水 。
16、自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤 。
17、崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天 , 俊美之姿有如玉树临风 。
18、苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净 。
19、李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家 。
20、天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙 。
21、张旭饮酒三杯 , 即挥毫作书,时人称为草圣 。
22、他常不拘小节 , 在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张 。
23、焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋 。
24、在酒席上高谈阔论 , 常常语惊四座 。
25、饮中八仙歌【作者】杜甫 【朝代】唐知章骑马似乘船 , 眼花落井水底眠 。
26、汝阳三斗始朝天 , 道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉 。
27、左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤 。
28、宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前 。
29、苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅 。
30、李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠 。
31、天子呼来不上船,自称臣是酒中仙 。
32、张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟 。
33、焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵 。
34、确实不是杜甫的~!李白也被称作谪仙 。
35、由于李白斗酒诗百篇、诗成泣鬼神的超群才情和飘逸风度,谪仙一词从此被赋予了诗人的人格特征 。
36、 天宝元年(742年),李白应唐玄宗之诏来到京都长安 。
37、年过八旬的贺知章在道教的紫极宫见到李白,观其人赏其文,贺知章当即赞叹“此天上谪仙人也”④ 。
38、此事在《新唐书·艺文志》、孟棨《本事诗·高逸》、李阳冰《唐李翰林草堂集序》、范传正《赠左拾遗翰林学士李公新墓碑》、裴敬《翰林学士李公墓碑》等都有记载 。
39、李白的友人魏颢在《李翰林集序》中介绍李白到长安的情况最接近实际,从中可以看到他的非凡文才和放任风度: 白亦因之入翰林,名动京师 , 《大鹏赋》时家藏一本 。
40、故宾客贺公奇白风骨,呼为谪仙子,由是朝廷作歌数百篇 。
41、上皇(指玄宗)豫游召白,白时为贵门邀饮,比至半醉,令制出师诏,不草而成 。
42、⑤ 众人接受了贺知章的说法,称李白为谪仙 。
43、李白也欣然接受了谪仙的称号,而且还经常以谪仙自负 。
44、他有三首诗和一篇序文自称谪仙: 朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭 。
45、世人不识东方朔,大隐金门是谪仙 。
46、(《玉壶吟》) 青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春 。
47、湖州司马何须问,金粟如来是后身 。
48、(《答湖州迦叶司马问白是何人》) 四明有狂客,风流贺季真 。
49、长安一相见,呼我谪仙人 。
50、(《对酒忆贺监》) 唐人依据李白字太白,认为他是太白金星下凡 。
51、李阳冰《唐李翰林草堂集序》中说:“惊姜之夕,长庚入梦,故生而名白 , 以太白字之 。
52、世称太白之精,得之矣 。
53、”⑥但李白自己在一篇序文中却称自己原本是三十六 天帝的外臣: 吾稀风广成,荡漾浮世,素受宝诀,为三十六帝之外臣 。
54、即四明逸老贺知章呼余为谪仙人,盖实录耳 。
55、(《金陵与诸贤送权十一昭夷序》)⑦ 李白仙骨峻奇,飘逸自由,曾两度受箓为道士 。
56、他在长安任供奉翰林学士三年,咏诗数百首 , 但有一次醉酒赋诗时让高力士脱靴 , 因而得罪了高力士 , 从此遭到排挤和诽谤 , 后来遭唐玄宗“赠金放还” 。
57、他怀着愤懑之情和失望之心离开京都 , 之后更加流连山水,出入名山大川寻仙访道不辍 。
58、同时代的诗人也喜欢以谪仙指称他,于是李白的谪仙雅号得到了社会的公认 。
59、杜甫《寄李十二白二十韵》:“昔年有狂客 , 号尔谪仙人 。
60、”魏万《金陵酬李翰林谪仙子》:“谪仙游梁园 , 爱子在邹鲁 。
61、”崔成甫《赠李十二白》:“天外常求太白老,金陵捉得酒仙人 。
62、”李白去世以后,中晚唐诗人乃至宋代词人仍以谪仙称呼李白,李白与谪仙之间建立起了一种直接的、内在的联系 。
63、这也正是谪仙因李白而增加新的内涵的原因所在 。
64、 李白以后,谪仙被赋予文采华美、风度飘逸的新内涵,这个词语具有了强烈的褒赞意义 。
65、 李白以后的谪仙可分三类 谪仙一词,李白之前指那些被谪居到世间的仙人,李白之后更多地用来指才学优异为人旷达的人 。
66、李白以后谪仙大体上可以分作三类:文才类,仙道类,朝臣类 。
67、 1.文才类谪仙成为主流 。
68、宋人勾龙震集古今人诗词,以李白为首,成《谪仙集》十卷 。
69、⑧虽然其他才子文人也被称作谪仙 , 但是只有李白最具有代表性,他几乎垄断了谪仙这个称号,其他人不过是偶尔借用一下谪仙这个名号罢了 。
70、不过,由于这个词语强烈的褒赞意义,被称为谪仙的人剧增 。
71、才调高标的文人被称作谪仙,孟郊赞扬卢殷“高名称谪仙”⑨ 。
72、张濆中进士,榜头被驳落第,赵嘏赠诗安慰他时称他是谪仙:“莫向花前泣酒杯,谪仙依旧是仙才 。
73、犹堪与世为祥瑞,曾到蓬山顶上来 。
74、”⑩谪仙也用来称赏知音诗友,如白居易称赞同年进士吴丹:“君本上清人,名在石堂间 。
75、不知有何过,谪作人间仙 。
76、”? 有些文人自以为才情旷世,于是以谪仙自况 。
77、韩偓自负有谪仙之才:“人许风流自负才,偷桃三度到瑶台 。
78、至今衣领胭脂在,曾被谪仙痛咬来 。
79、” 有的诗人怀才不遇,怨望自己徒有谪仙之才却因遇不到贺知章那样的伯乐而无人知晓,张祜《偶题》:“唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知”?。
80、王贞白《泛镜湖□□》:“时无贺宾客,谁识谪仙人?” 谪仙也用来指称特别聪明的人 , 如《宋史·李璧传》:“壁少英悟,日诵万余言,属辞精博,周必大见其文,异之曰:‘此谪仙才也 。
81、’” 大诗人白居易晚年也被人认为是谪仙 。
82、《太平广记》转载《逸史》中一段故事:浙东有商贾自称漂泊至蓬菜仙岛,见到白乐天院 。
83、白乐天得知后作诗道:“近有人从海上回 , 海山深处见楼台 。
84、中有仙笼开一室,皆言此待乐天来 。
85、”《逸史》作者怀疑白乐天是谪仙 。
86、 无独有偶,宋人把一代文豪苏东坡也当作谪仙:“子瞻文章议论独出当世,风格高迈,真谪仙人也 。
87、” 史季温也说:山谷常呼李白与东坡为两谪仙 。
88、按山谷诗“唤取谪仙苏二来” 。
89、 白易居、苏轼二人皆为诗赋文章圣手而被当作谪仙,这代表了李白之后拣评谪仙的一种新取向 。
90、当然,有谪仙之称的文人多是科举不第或宦途多舛之人,才情出众却又历遭挫折是他们被称或自称谪仙的重要动因 。
91、 2.仙道类谪仙 。
92、在李白人格的强有力影响下,仙道类谪仙退居其次 。
93、但是,作为谪仙一词的原始出处,仙道类谪仙并没有消失 。
94、《太平广记》中记载有阳平谪仙、谪仙李仙人、贾耽等。
95、他们原本都是神仙 , 谪罚期满就要返回仙界 。
96、如李仙人临死时说:“我天仙也 , 顷以微罪,谴在人间耳 。
97、今责?。?天上所由来唤 。
98、”与成公兴等早期谪仙一样 , 他们都身世不明 , 颇有神通,带有明显的神秘性 。
99、 那些有仙风道骨的道士也被褒称为谪仙,如张籍《罗道士》一诗称赞罗道士“寻常行处皆逢见,世上多疑是谪仙” 。
100、施肩吾《访松岭徐炼师》称赞徐炼师是“千仞峰头一谪仙” 。
101、 南宋著名道士白玉蟾也被人当作谪仙 。
102、白玉蟾自幼聪颖过人,十二岁到京城临安参加神童科考试,取得第一 。
103、然而他科举不利,于是入罗浮山学道 , 一生云游名山之间,每以仙人自许,诗文多用诸如海琼子、神霄散吏之类名号 。
104、他曾在自己的画像后题写道:“这先生,神气清,玉之英,蟾之精,三光之明,万物之灵 。
105、” 白玉蟾是南五祖第五代传人,他死后被神仙化,各地多有供奉他的祠庙,如《清史稿》记载“福建祀白玉蟾真人”。
106、 唐宋间被称作谪仙的神异道人还有很多,唐代有谪仙崔少元,唐传奇有《谪仙崔少元传》二卷 。
107、有的道人干脆取名谪仙,如一位名叫孟谪仙的道者,著有《老子元道经》一卷 。
108、 3.朝臣类谪仙 。
109、此类当是谪仙之流变 , 却也不容忽视 。
110、权奸李林甫曾被当作谪仙 。
111、据唐无名氏撰《李林甫外传》载,林甫少时 , 有道士对他说:郎君已列仙籍,当白日升天 。
112、如不欲,则二十年宰相 。
113、郎君何所欲?林甫曰愿为相 。
114、道士惋惜良久,临行嘱其勿行阴贼 。
115、后果为相 。
116、安禄山曾对术士曰:我对天子亦不惧,惟见李相公辄无地自容,何也?术士曰:你有阴兵五百在左右 , 皆铜头铁额 。
117、及李相公至,一青衣童子捧香炉而来,则仆射铜头铁额之类皆避去 。
118、李公当是仙官暂谪 。
119、 早年道士嘱咐李林甫“勿行阴贼” , 可是他做了宰相之后搞了很多阴谋诡计和害人勾当,不知像他这样的谪仙是否还有机会重升天界 。
120、 李诉(愬)也被人当作谪仙 。
121、李愬是中唐击破淮西藩镇活捉吴元济的大功臣,他以仁恕为本,未尝枉杀一人,富有传奇色彩 。
122、《续幽怪录》载,长庆元年,李愬以魏博节度使、左仆射、平章事诏还京师,传说“有道士八人,乘马,持绛节幡幢”,迎接李诉登天津桥;不久 , 李愬去世 。
123、“时人以仁恕端悫之心,固合于道”,以为李愬是谪仙,其死当是数满归天而去 。
124、 朝臣类谪仙当以东方朔为始,他大隐金马门十八年,机智诙谐,深得汉武帝欢心,六朝小说将他附会为谪仙 。
125、李白也曾在唐玄宗朝为供奉翰林三年 。
126、所以,谪仙与在朝为官并不矛盾 。
127、像李林甫这样在盛世王朝为相二十年,同僚对他皆惧怕有加 , 一般人似乎难以做到;李愬作为一位将军,建立盖世勋业而又仁恕宽厚,也非凡品所能及,所以人们都把他们当作是谪仙降世 。
128、饮中八仙歌杜甫知章骑马似乘船,眼花落井水底眠 。
129、汝阳三斗始朝天 , 道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉 。
130、左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川 , 衔杯乐圣称世贤 。
131、宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前 。
132、苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅 。
133、李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠 。
134、天子呼来不上船,自称臣是酒中仙 。
135、张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前 , 挥毫落纸如云烟 。
136、焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵 。
137、杜甫的《饮中八仙歌》 。
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