最近 , 郭德纲与他的徒弟曹云金之间闹得不可开交 。徒弟要单飞 , 郭德纲就认为他是卖师求荣 , 甚至准备修改德云社的家谱 , 将其彻底清除在门户之外 。而曹云金认为郭德纲的江湖太险恶 , 师傅对徒弟的控制太严 , 导致了徒弟不得不出走 。
针对这件事情 , 舆论并没有一边倒 。但是 , 郭德纲的家谱却引来了众多的非议 。“一日为师 , 终身为父”这种传统的师承关系 , 今天看起来确实不合时宜 , 说它是封建余孽也不为过分 。【八字分析,给你一个真实的郭德纲】
那么问题来了 , 郭德纲为什么要搞这种“封建余孽”?
这个问题我们还是要从郭德纲的八字里寻找答案 。郭德纲五行属于甲木 , 印多 , 最喜欢走火土伤官生财的运 。什么意思?郭德纲就是典型的艺人 , 他的人生突破口就在于“表达、演说” , 也就是说他的发财之路就是靠他自身的才艺 。相反 , 这种人最忌讳的是“官与权力” 。古人有句话:伤官见官 , 为祸百端 。郭德纲最忌讳与官见面 。
可是 , 事与愿违 , 郭德纲从出道开始一直在跟“官”斗 。这里的“官”是指正统的相声界 , 霸占着国家相关部门的相声界 。所以 , 凡是主流的相声界都不承认郭德纲 , 甚至是贬低和打压他 。最终的焦点是郭德纲与姜昆的较量 , 结局是郭德纲被冠以“三俗”的帽子 。所以 , 这一路走来 , 郭德纲极其艰难 。
说句真心话 , 郭德纲能够跳出来 , 真的是时势造英雄 。如果没有互联网 , 没有自媒体的发展 , 就不可能有今天的郭德纲 。是互联网与自媒体把草根与民众的力量集聚了起来 , 从而成就了郭德纲 。郭德纲也可以说是最早一代的网红 。
但是即便如此 , 郭德纲的骨子里还是充满了对权威的恐惧 。郭德纲想被主流招安吗?当然想 , 否则他也不会上春晚 。他有一句名言:本来愿意给人当条狗 , 结果被人逼成一条龙 。他是真想入正统 , 却苦于无门啊!这个结果 , 不能怪任何人 , 只能说这是郭德纲的生辰八字所决定的 。
成名后的郭德纲再也不用担心“名与利”了 , 可是他最担心的还是“官与权力” , 担心正统的力量把它给取代掉 。为了对抗这把无形的“天子剑” , 郭德纲不得不打造他自己的“江湖” , 用来对抗正统的力量 。主要有三个方面:
第一:抢占舆论高地 。郭德纲重新定义了相声的本质 。他认为相信本质上不是艺术 , 而是一门求生活的技能 。逗人一笑 , 获取打赏 , 无所谓艺术不艺术 , 高雅不高雅 。技能好多赚钱 , 技能差少赚钱 。这样 , 郭德纲就可以尽情的发挥他三俗的本领了 。我认为 , 这是郭德纲最聪明的地方 , 正本清源 , 为自己的合理性找到理论依据 。
第二:经营各种圈子 。郭德纲不但说相声 , 而且还拍电视电影 , 当节目主持人等等 。只要郭德纲振臂一呼 , 就能聚拢半个娱乐圈 。可见 , 郭德纲的江湖势力是很大的 。郭德纲对曹云金说:从此江湖路远 , 不必再见 。我认为可以改一下:从此以后 , 我们江湖上见 。
第三:用封建手段控制徒子徒孙 。很多年前 , 就有人提议德云社可以上市 。郭德纲委婉拒绝 , 因为上市会让郭德纲失去对德云社的控制力 。所以 , 郭德纲宁可牺牲利益 , 也要控制德云社 。不过 , 话又说回来 , 控制德云社一定非要用封建的手段吗?其实 , 这种做法 , 郭德纲也是没有办法 。因为郭德纲八字日主不是很旺 , 甲木生于阴历十二月 , 不受水生不得令 。从面相上看 , 郭德纲的骨骼组合一般 , 不是那种能掌权的面相 , 属于匪气有余 , 霸气不足 , 缺乏不怒自威的气场 。在德云社 , 郭德纲又被称为郭奶奶 , 可见他的亲和力是有的 , 但是作为一把手或者是领军人物的气质还是欠缺的 。所以 , 想要牢牢的控制住人马 , 就得借用这种“一日为师 , 终身为父”的封建手段 。
应该说 , 郭德纲的江湖路走的确实比较累 。既要谋生谋利 , 还要谋名声 。借用他本人一句话:说的不好 , 观众要骂 。说的好 , 同行要骂 。外面不骂 , 徒弟还要骂 。这一点 , 同样是江湖深远的赵本山远远要超过郭德纲 。
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