风水里的靠山:玄空风水兼向

玄空风水中兼向的使用方法与吉凶 , 当定向时出现兼线的情况下 , 需要特别注意兼线的程度 。因为玄空风水学中对兼线的程度有一定限制 , 有些兼线超过了一定度数便会出大凶 , 而且是无法调整的大凶 。下面来详细讨论这类问题 。
玄空风水中正向与兼向的划分
在选择屋宅时 , 有几种坐向线情况现特别风水里的靠山提出来需要注意 , 一旦定向为下述三种情况时 , 屋宅可以一口断定为凶 , 甚至连星盘都没必要去看 。
一、一卦之内的阴阳互兼
一卦之内的阴阳互兼(如下图酉兼庚) , 其限制度数不能超过以此山中心点距离或左或右的6度之外 。也可以这样理解 , 一山共15度 , 下卦9度 , 而兼卦在左右二边各3度 。下卦一共是9度的范围 , 从一山最中间分左右二边各4.5度 。而4.5度外3度便是属于起兼卦的范围了 , 而6-4.5=1.5度 , 所以可以通过兼向所属的3度内以当中的1.5度为界限 , 坐向线落在在靠内的1.5度 , 此兼卦可用 , 屋宅纳气还较纯 , 一风水里的靠山旦坐向线落在了靠外的1.5度的话 , 所收的卦气就比较驳杂 , 玄空的风水理论称这种山向为“阴差阴错” 。所以屋宅就可以断定为凶 。多为欲进不能 , 欲退不守 , 威权不立 , 声名不振 , 举措全乖 , 虚费心力 , 毫无寸功之败局 。若星盘理气形理兼顾 , 亦能短暂发福 , 旋之即败 。
玄空风水中的同卦阴风水里的靠山阳互兼
二、一卦之内同阴同阳
但一卦宫之内有三山 , 如山与山之间同阳同阳兼 , 要视阳阴而分 。同阴的山向能兼至6度(如下图酉兼辛) , 而同阳的山向能兼至7度 。
玄空风水中同卦同阴相兼
同阴的山向从一山中间往左或往右有6度的范围 , 与阴阳互兼相同 。而同阳山向可以从中间往左往右有7度的范围(如下图乾兼亥) 。若兼向出了以上范围仍主凶事 。
玄空风水中同卦同阳相兼
三、出卦的坐向线 。
根据中州替卦法则 , 凡是坐向线 , 人元与地元互兼 , 必为出卦均需用替(如下图辛兼戌) 。人元与地元互兼亦不能超出六度 , 方法与一卦之内阴阳互兼相同 。比如壬山兼亥山 , 其中尤以靠外的1风水里的靠山.5度最凶 。往往会出破大财、生大病等等非常倒霉的凶事 。古书云犯出卦兼多为进退维谷 , 不能有为 , 夫妇失欢 , 主从不洽 , 兄弟不和 , 神经错乱 , 官非冲突等恶疾 。
玄空风水中的出卦互兼
一般在外堪测房屋风水时 , 若遇此种情况时 , 一般即可断定为凶宅 。这种坐向线的屋宅也是属于无法调整的线度 , 若出卦兼更连犯阴差阳错时更凶 , 大多主癌症或者丧丁 。
四、风水里的靠山骑线空针
所谓骑线空针 , 就是坐向红线恰恰落在了两山之间的界限上 , 既不属左边山向 , 也不属右边山向 。但凡坐向线落在极限上 , 屋宅也是属于无法调整 , 应考虑搬迁 。
玄空风水认为两山之间的交界线为小空王线
但骑线空针仍分二种情况 , 一是在卦宫内山与山交界线上 , 为“小空亡” 。二是在卦宫与卦宫交界线上 , 为“大空亡” , 犯此二者主鬼神及凶事恶癌 , 及灭绝 。以后者大空亡发凶更甚、更快 , 但前者也同样不予取用 。若同阴同阳骑缝 , 亦是凶论 , 不过形峦合局 , 亦主发吉 , 若外六事及内六事略有不及 , 必大风水里的靠山大凶 , 运退尤甚 。
玄空风水认为两卦之间的骑缝交界线为大空王线
屋宅凡属上述四种坐向线情况 , 均无法进行风水调整 , 问题出在坐向上 , 遇此类房屋 , 最好的办法就是搬迁或不去购买 。
中州玄空派风水知识 , 排龙诀与安星诀 , 古人看风水 , 先从大局面看起 , 决不会仅看一宅的立向就定吉凶 , 而是首先看“风水里的靠山排龙” , 即根据所在地与水口的关系 , 来确定有多少个屋向可供选择 , 选时还要照顾到周围的自然形势 。
接着便是安星 , 根据所处的天时三元九运及屋向中宫立极 , 通过九宫飞星来确定在几个可用的屋向中 , 到底哪一个屋向有利 , 这一点即是时空关系的运算 。屋向既定 , 最后便据之以确定建筑形制 , 或开扬 , 或隐蔽 , 都依屋向而定了 。这样做出来的风水 , 根本就是先后天都已健全 , 实在无须改造风水 。
玄空风水知识 , 丑山未向排龙
所以古人看风水、改风水 , 实在没有什么花样 , 只依天然形势来改 , 最彻底的为改动来路 , 再次则改屋内门路 , 或利用间隔也可 , 所以有时移一套沙发 , 就已经达到目的 , 因为这套沙发已等如间隔 , 将路改变 。更不得已的退而求其次 , 唯有利用物料、灯光、颜色、声音等等 。调整风水就如治病 , 也只可医治一些伤风感冒的小毛病 , 对那些来路、窗户以及周围空间都已确定而又“排龙”不佳、“安星”不利、建筑形制有误的的大楼 , 有如得的是不治之症 , 又如何能改动风水?所以在这个前提下可说风水不一定可改 。
风水往大处来讲 , 只是选择天然的山川形式 , 用来建都、开城、开村;往小处来说 , 则是根据时间的变化 , 选择合适的环境 , 用来建宅、立向 。因此你可以把风水学看成是环境学、景观学 , 风水的作用也仅仅是只能替人找出一个最适宜的生活环境或最适当的工作环境而已 , 都不能视为能左右人类命运的奇术 。
【风水里的靠山:玄空风水兼向】看风水一定先要从“排龙”看起 , 而“排龙诀”在王亭之先生著书论说之前 , 无人能知 。察一城之风水要用“大玄空”;察城中一区之风水则以出入该区的主要通道为依据;看一宅之排龙则须依邻近的马路网 。此为中州派玄空风水学形理兼顾之道 , 所以仅凭一张屋风水里的靠山宅平面图看风水是没有什么用处的 。