楼梯间风水：家中挂睡莲画寓风水：风水上家里能养睡莲吗，能养／家养睡莲寓意着招财纳福 _楼梯间风水：家中挂睡莲画寓

【楼梯间风水：家中挂睡莲画寓风水：风水上家里能养睡莲吗，能养／家养睡莲寓意着招财纳福】家院子里不能种的树有哪些一、柳树院子里忌讳种植柳树，种植柳树会导致人破财，因为柳的谐音是‘流’ ，因此种柳树就会让家里的财富流出去。很早以前人们就认为柳属阴且招阴意象不好，再加上柳树不结籽，子与籽也是谐音，二、杨树杨树叶大茂盛，如果有风就会被风吹的‘沙沙’‘哗啦啦’的响，所以民间就流传一种说法，杨树故此得名叫‘鬼拍手’ 。人们通常都不喜欢去种杨树。杨树遇风吹时发出的阵阵响声，也有人会认为杨树容易招来鬼魅。二、桃树桃树也是十分不吉利的，因为桃树上开的桃花是血红色的，民间认为桃树的血红就是一点点血，因此没有谁会愿意在院子里种桃树。还有桃与‘逃’同音，所以人们也会认为这是逃走的意思。桃树为五行之精，故此有一系列用桃树制成的辟邪之物。三、柏树柏树四季常青，所以应该是很吉利的。这种主常常被种植在墓地中故又称之为坟头树。在阳宅种植柏树被寓意为不详，四、梅树梅树的梅与‘媚’谐音，因此民间认为在院子里种植梅树会寓意主人好色，五、榕树在院子里种植榕树被许多人认为是榕树不容人的意思，榕树通常根部粗大，所以常常会楼梯间风水导致地形凹凸不平，造成房子的不稳固。而且榕树多为在墓地的，所以阳宅不宜种植榕树。六、桑树桑树的桑与‘丧’谐音，因此也变得十分的不吉利，出门见桑，谐音不吉。所以家中种很多桑树。家居庭院有哪些风水适宜的种植植物1. 橘树。能够为家中带来欢乐，槐树木质坚硬。可为绿化树、行道树等，在风水上被认为代表，古代朝廷种三槐九棘”因此槐树在众树之中品位最高，镇宅有权威性，桂枝可入药，功能为驱风邪、调和作用，宋之问词云，桂子月中落。宁可食无肉，不可居无竹。庭院植物介绍1 ，椿树是长寿之兆”后世又以之为父亲的代称，在风水上有护宅及祈寿功用，椿籽有多子多孙的意思。被视长寿之木，属吉祥。上古有大椿者。《本草纲目》曰。椿樗易长而多寿考;祝长寿”因椿树长寿。萱指母”楼梯间风水明代朱权《金钗记》有云。深赖萱堂训诲成人”有儿童摸椿树和绕椿树转几圈。小孩抱着椿树念，椿树椿树你为王，橘树，即桔树。象征吉祥；果实色泽呈红、黄充满喜庆，盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设“而桔叶更有疏肝解郁功能，能够为家中带来欢乐”屈原曾以《橘颂》歌咏了橘的形质品格，传说可应验事物。又有认为橘是北斗的天璇星变化来的“实际价值主要是果鲜美可食”皮核可入药“植之有经济效益”橘与吉谐音，以桔趋吉祈福，金桔可兆吉，谓之百事大吉。竹是高雅脱俗的象征，更可以成为家居的风水防护林。按现代植物分类学，历代对竹的诗词歌赋。竹与民生关系密切“竹材可资用于建屋、制笔、造纸、家具，文人将竹视为贤人君子，竹的高风亮节，令人愿与贤者居”宁可食无肉不可居无竹。在中国竹文化中，把竹比作君子。常将松、竹、梅称为。岁寒三友。兰桂齐芳”新妇戴桂花。桂与莲籽合图“桂与寿桃合图为，又名棕树”树干又可作为亭柱等，棕毛可入药，功能为收涩止血。主治吐血、崩漏诸症，在风水上具有生财护财的作用，槐树，槐树木质坚硬，可为绿化树、行道树等。古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，后来便于庭院植槐”槐树在众树之中品位最高，镇宅有权威性，门口有槐，民间俗谚有。门前一棵槐，不是招宝。视为吉祥树种。灵星之精“戏曲《天仙配》也有槐荫树下判定婚事，后又送子槐下的情节”《花镜》云。人多庭前植之。一取其荫“一取三槐吉兆”期许子孙三公之意，槐亦可药用，《本草纲目》云。槐初生嫩芽：可炸熟水淘过食“亦可作饮代茶，或采槐子种畦中，采苗食之亦良，《抱朴子》云”槐树益人。绿化常用：亦为风水布置所不可少“灵芝性温味甘、益精气、强筋骨，有观赏作用。是长寿之兆，自古被视为祥物”是吉祥图的常见题材。驱邪护身：梅树对土壤的适应性强，花开五瓣”对于家居的福气有提升作用。梅在冬春之交开花，报春花，梅喻妻。竹梅双喜，男女少年称为“梅的品格，傲霜雪。开花如亨，结子为利，成熟为贞“梅花五瓣”象征五福。快乐、幸福、长寿、顺利、和平“金木水火土，寿联常有，（竹叶三片）：寓意吉祥“庭栽，盆景皆有观赏价值，梅有，贵稀不贵密”贵老不贵嫩。贵瘦不贵肥，贵含不贵开：来形容美的恰当”9、榕树。居者以此自勉有助于提高涵养。10、枣树，枣为中国民居宅旁常见树种。古书曾称，果可食用，补中益气“枣树生果极早。北方民谚有，枣树当年即出钱，在庭院中植枣树。喻早得贵子。枣谐音，民俗尝有枣与栗子（或荔枝）合组图案“有将枣与桂圆合组礼品“早生贵子”用枣、栗子、花生等以图吉利。可入药，古时用栗木作神主（死人灵牌），称宗庙神主为。古人用以表示妇人之诚挚，利于家庭和美。栗子与“立子”是求子的吉祥物，枣、栗子、花生、石榴等“常有用在新婚桌上或帐中或新妇怀中”以求吉利的习俗文化。12、石榴，含有多子多福的祥兆，很有富贵气息“马王堆汉墓出土的医典中记载早在西汉以前在中国即有石榴”古文咏石榴词赋甚多，在习俗文化中“石榴百子。多子多福，石榴花果红似火，果又可解渴止醉“有美观和实用价值”而广为民居庭院宅房栽植。葡萄藤缠藤。象征亲密“自古有葡萄架下七夕相会之说”而夏季在葡萄荫下纳凉消暑，亦是人生一大快事。梧桐梧桐是桐树之一种，桐有油桐、泡桐、紫花桐、白花桐、梧桐等。油桐可榨油，泡桐最遮荫。梧桐宜制琴。梧桐被视为灵树。具有应验时事之能，梧桐的灵性“《诗经?总把新桃换旧符，桃树为五行的精华;故而每逢过年总以桃符悬于门上能制百鬼，柳为星名。柳树亦有驱邪作用，同桃树的作用一样，一柳条插于门户可以驱邪，艾的颜色古时用作对老人家的尊称。而艾叶加工后可用作灸法治病燃料，端午节将艾制成" 。艾虎"带在身上;能起到辟邪除秽的作用， 4．银杏树，银杏树龄长达千余年。因在夜间开花。暗藏神秘力量，因此许多镇宅的的符印要用银杏木刻制，木材细致有芳香，能驱妖孽，遥知兄弟登高处。遍插茱萸少一人;" ，茱萸是吉祥植物。香味浓烈;可入药，古时习俗，夏历九月九。佩带茱萸囊可以去邪辟恶，在植物中尤为受到尊崇。睡莲为多年生水生花卉，近圆形或卵状椭圆形，下面暗紫色、品种多，长江流域花期为5月中旬至9月，吉祥成用：是庭院水景中重要的浮水花卉，适宜丛植，点缀水面，丰富水景。也可用大小合适的水缸种植，摆放在客厅或办公场所中。花小养护：热带种性喜温暖，生长适宜温度为25——30℃喜湿怕干，需生活在水中。睡莲与荷花一样，被视为圣洁、美丽的化身，是吉祥之花。睡莲盆栽是现代最受欢迎的一种拥有灵气的花朵，同时可摆放在室内或者是室外，是一种观赏性风水植物。睡莲在中国的传统文化中拥有必不可少的一种渊源，同时睡莲经过长期的发展，现在许多的人们喜爱将睡莲种植于盆栽内，以便于更好的观赏睡莲。睡莲盆栽风水睡莲一直以来，因为佛祖释迦牟尼的家乡盛产荷花，因此佛教常以莲花自喻。睡莲盆栽被经常摆放在院内、池中等等地方，所以睡莲同时也被沾染了一些的灵气，人们在家庭中种植水莲，便拥有招财纳福的作用。在现代生活中。家里养睡莲对风水来说个人认为还是比较好的。家院子里不能种的树有哪些一、柳树院子里忌讳种植柳树，种植柳树会导致人破财，因为柳的谐音是‘流’ ，因此种柳树就会让家里的财富流出去。另外还有一种说法，很早以前人们就认为柳属阴且招阴意象不好，再加上柳树不结籽，子与籽也是谐音，很不吉利。二、杨树杨树叶大茂盛，如果有风就会被风吹的‘沙沙’‘哗啦啦’的响，所以民间就流传一种说法，杨树故此得名叫‘鬼拍手’ 。因此为了安逸，人们通常都不喜欢去种杨树。杨树遇风吹时发出的阵阵响声，也有人会认为杨树容易招来鬼魅。二、桃树桃树也是十分不吉利的，因为桃树上开的桃花是血红色的，民间认为桃树的血红就是一点点血，因此没有谁会愿意在院子里种桃树。还有桃与‘逃’同音，所以人们也会认为这是逃走的意思。但从风水学上说，桃树为五行之精，能至百鬼，故此有一系列用桃树制成的辟邪之物。三、柏树柏树四季常青，并且生命力顽强，所以应该是很吉利的。但不妥的是，这种主常常被种植在墓地中故又称之为坟头树。在阳宅种植柏树被寓意为不详，所以被视为禁忌的一种。四、梅树梅树的梅与‘媚’谐音，因此民间认为在院子里种植梅树会寓意主人好色，克妻败家。五、榕树在院子里种植榕树被许多人认为是榕树不容人的意思，榕树通常根部粗大，所以地下根部发达，所以常常会导致地形凹凸不平，造成房子的不稳固。而且榕树多为在墓地的，所以阳宅不宜种植榕树。六、桑树桑树的桑与‘丧’谐音，因此也变得十分的不吉利，出门见桑，谐音不吉。但也有部分人不认这一说，所以家中种很多桑树。家居庭院有哪些风水适宜的种植植物1. 橘树。即桔树， “桔”与“吉”谐音，象征吉祥，果实色泽呈红、黄充满喜庆，盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设，而桔叶更有疏肝解郁功能，能够为家中带来欢乐。2、槐树。槐树木质坚硬，可为绿化树、行道树等，在风水上被认为代表“禄” ，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，因此槐树在众树之中品位最高，镇宅有权威性。3、桂树。相传月中有桂树，桂花又即木犀，桂枝可入药，功能为驱风邪、调和作用。宋之问词云：“桂子月中落，天香云外飘。”桂花象征着高洁，夏季桂花芳香四溢，是天然的空气清新剂。4、竹。苏东坡云：“宁可食无肉，不可居无竹。”竹是高雅脱俗的象征，无惧东南西北风，更可以成为家居的风水防护林。庭院植物介绍1 ，椿树。椿树是长寿之兆，后世又以之为父亲的代称，在风水上有护宅及祈寿功用。椿籽有多子多孙的意思。被视长寿之木，属吉祥。《庄子?mgc》云：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋” 。《本草纲目》曰：“椿樗易长而多寿考” 。人们常以“椿年”、“椿令”祝长寿。因椿树长寿，习惯常喻父亲。椿喻父，萱指母，明代朱权《金钗记》有云：“不幸椿庭有丧，深赖萱堂训诲成人。”此外，有的地区（如山东鲁西南）除夕夜，有儿童摸椿树和绕椿树转几圈，祈求快快长高；有的地方在正月初一早上，小孩抱着椿树念“椿树椿树你为王，你长粗我长长”2 ，橘树，即桔树。“桔”与“吉”谐音，象征吉祥，果实色泽呈红、黄充满喜庆，盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设，而桔叶更有疏肝解郁功能，能够为家中带来欢乐。屈原曾以《橘颂》歌咏了橘的形质品格。橘有灵性，传说可应验事物。又有认为橘是北斗的天璇星变化来的。实际价值主要是果鲜美可食，皮核可入药，植之有经济效益。在民俗中，橘与吉谐音，以桔趋吉祈福。金桔可兆吉。杭州一带“元旦日，签柏枝于柿饼，以大桔承之，谓之百事大吉” 。3、竹。竹是高雅脱俗的象征，无惧东南西北风，更可以成为家居的风水防护林。按现代植物分类学，竹属禾本植物。历代对竹的诗词歌赋，佳颂迭出。竹与民生关系密切，竹材可资用于建屋、制笔、造纸、家具。文人将竹视为贤人君子。竹的高风亮节，令人愿与贤者居，故有“宁可食无肉不可居无竹”之词。在中国竹文化中，把竹比作君子，国画中，常将松、竹、梅称为“岁寒三友” 。而“五清图”是松、竹、梅、月、水， “五瑞图”是松、竹、萱、兰、寿石，常显于画家笔端。许多竹，都已寓有文化意蕴。如：斑竹（湘妃竹）、慈竹（亦称孝竹、子母竹）、罗汉竹、金锒玉竹、天竹（天竺、南大竹）等等。如将天竹加南瓜、长春花合成图案，谐音取意可构成“天地长春”、“天长地久”的寓意。竹又谐音“祝” ，有美好祝福的习俗意蕴。4、桂树。相传月中有桂树，桂花又即木犀，桂枝可入药，功能为驱风邪、调和作用。桂花象征着高洁，夏季桂花芳香四溢，是天然的空气清新剂。富贵吉祥，古今都很重视。桂多生于中国南方，其丹桂、金桂、银桂、月桂、缅桂、柳叶桂等多种。其中，丹桂、金桂、银桂以花色红、黄、白而得名。桂乡在八月（农历）开花。故又将八月称为“桂月” 。桂花香气袭人，可作茶饮，可用药饵。习俗将桂视为祥瑞植物。历来将科举高中称为“月中折桂”、“折月桂” 。旧称子孙仕途昌达，尊荣显贵为“兰桂齐芳” 。桂音谐“贵” ，有荣华富贵之意。有的习俗，新妇戴桂花，香且“贵” 。桂与莲籽合图，为 “连生贵子”；桂与寿桃合图为“贵寿无极”等。5 ，棕榈，又名棕树。既有观赏价值，树干又可作为亭柱等，棕毛可入药，功能为收涩止血，主治吐血、崩漏诸症，在风水上具有生财护财的作用。6 ，槐树。槐树木质坚硬，可为绿化树、行道树等，在风水上被认为代表“禄” ，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，后来便于庭院植槐。槐树在众树之中品位最高，镇宅有权威性。门口有槐，主财富。民间俗谚有：“门前一棵槐，不是招宝，就是进财” 。视为吉祥树种。被认为是“灵星之精” ，有公断诉讼之能。戏曲《天仙配》也有槐荫树下判定婚事，后又送子槐下的情节。《花镜》云：“人多庭前植之，一取其荫，一取三槐吉兆，期许子孙三公之意” 。另外，槐亦可药用。《本草纲目》云：“槐初生嫩芽，可炸熟水淘过食，亦可作饮代茶。或采槐子种畦中，采苗食之亦良” 。《抱朴子》云：“此物至补脑，早服之令人发不白而长生” 。槐树益人，绿化常用，亦为风水布置所不可少。7、灵芝。灵芝性温味甘、益精气、强筋骨，有观赏作用，是长寿之兆，自古被视为祥物，是吉祥图的常见题材。驱邪护身。8、梅。梅树对土壤的适应性强，花开五瓣，清高富贵，其五片花瓣有“梅开五福”之意，对于家居的福气有提升作用。梅在冬春之交开花，有“报春花” 之称。梅美喻女人，竹喻夫，梅喻妻，婚联有“竹梅双喜”之词。男女少年称为“青梅竹马” 。梅的品格，傲霜雪，有“四德”之说：“梅具四德，初生为元，开花如亨，结子为利，成熟为贞” 。梅花五瓣，象征五福：快乐、幸福、长寿、顺利、和平。又合中国的阴阳“五行”金木水火土。寿联常有“梅开五福，竹报三多”（竹叶三片），寓意吉祥。庭栽，盆景皆有观赏价值。梅有“四贵”：贵稀不贵密，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开。故有“梅开二度”来形容美的恰当。9、榕树。含“有容乃大，无欲则刚”之意，居者以此自勉有助于提高涵养。10、枣树。枣为中国民居宅旁常见树种。木硬，可制器具，可为木刻雕版。古书曾称“枣本” 。果可食用，可“补中益气，久服神仙”（《本草经》。枣树生果极早，幼树可结果。北方民谚有：“桃）三杏四梨五年，枣树当年即出钱” ，言其结果之速。在庭院中植枣树，喻早得贵子，凡事快人一步。枣谐音“早” ，民俗尝有枣与栗子（或荔枝）合组图案，谐音“早立子” 。婚礼中，有将枣与桂圆合组礼品，谐音“早生贵子” ，新婚“撒帐”用枣、栗子、花生等以图吉利。11 ，栗栗子可食用，可入药，阳性。古时用栗木作神主（死人灵牌），称宗庙神主为“栗主” 。古人用以表示妇人之诚挚，利于家庭和美。栗子与“立子”谐音，是求子的吉祥物。枣、栗子、花生、石榴等，常有用在新婚桌上或帐中或新妇怀中，以求吉利的习俗文化。12、石榴。含有多子多福的祥兆，很有富贵气息。马王堆汉墓出土的医典中记载早在西汉以前在中国即有石榴。古文咏石榴词赋甚多。在习俗文化中，认为“石榴百子” ，是“多子多福”的象征。实际上，石榴花果红似火，果又可解渴止醉，有美观和实用价值，而广为民居庭院宅房栽植。13、葡萄。葡萄藤缠藤，象征亲密，自古有葡萄架下七夕相会之说，而夏季在葡萄荫下纳凉消暑，亦是人生一大快事。14 ，梧桐梧桐是桐树之一种。桐有油桐、泡桐、紫花桐、白花桐、梧桐等。桐之用途很多，油桐可榨油，泡桐最遮荫，梧桐宜制琴。梧桐被视为灵树，具有应验时事之能。梧桐的灵性，传说能引来凤凰。《诗经?大雅?卷阿》云：凤凰呜矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。宋代邹博的《见闻录》说：梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也。在神话传说中，凤是神鸟。能引来凤凰的梧桐，自然是神异的植物。祥瑞的梧桐常在图案中与喜鹊合构，谐音同喜，也是寓意吉祥。15 ，松松是古今被咏赞的植物。松耐寒耐旱，阴处枯石缝中可生，冬夏常青，凌霜不凋，可傲霜雪。松能长寿不老，民俗祝寿词常有“福如东海长流水，寿比南山不老松” 。在书画中常有“岁寒三友”（松、竹、梅），以示吉祥。在书画、器具、装饰中常有“松柏同春”、 “松菊延年”、“仙壶集庆”（松枝、水仙、梅花、灵芝等集束瓶中）。16、海棠。花开鲜艳，令富贵满堂，而棠棣之华，象征兄弟和睦，其乐融融。17、桃树。桃树为五行的精华，最常用的驱邪驱鬼植物，道教驱邪法器多用桃木制成，民间也常用桃条避邪。具有中国的文化特色。在民俗、宗教、审美观念中，都有其重要位置。桃花红、白、粉红、深红、烂漫芳菲，娇媚出众。中国人常以桃花喻美女娇容，与女人有关的事也都常带“桃”字。如，桃花妆，桃花运，桃色新闻等等，但是人们却都爱桃。俗信桃有灵气，桃在三月如不开花，则预报火灾。三月也叫“桃月” 。中国神话中说桃树是追日的夸父的手杖化成的。桃制百鬼，鬼畏桃木。古人多用桃木制做种中厌胜避邪用品。如：桃印、桃符、桃剑、桃人等。自从五代后蜀时开始在桃木板上书写春联以后，春节时至今仍流传着春联习俗，只是改为红纸材料。端午节，门上插桃枝，亦是桃可避邪气的习俗观念。此外，桃果有“仙桃”、“寿桃”之美称。源自神话西王母瑶池所植的蟠桃，三千年开花，三千年结果，吃了可增寿六百岁的传说。桃树花美，果鲜，在习俗心理上可趋吉避煞，又少病害而易植，故为庭园绿地宅居所常值。18、柳树。柳为星名，二十八宿之一，柳树亦有驱邪作用，同桃树的作用一样，一柳条插于门户可以驱邪。俗语，清明不带柳，死后变成狗。19、艾。端午节将艾制成“艾虎” ，带在身上，能起到辟邪除秽的作用。用艾叶泡水洗脸洗澡避鬼驱邪， 20、银杏树。银杏树龄长达千余年，因在夜间开花，人不得见楼梯间风水，暗藏神秘力量，因此许多镇宅的的符印要用银杏木刻制。21、柏树。刚直不阿，被尊为百木之长，木材细致有芳香，气势雄伟，能驱妖孽。有贞德者，故字从白。白，西方正色也。“不同流合污，坚贞有节，地位柏高“ ，《风俗通》载：魍魅喜食死人肝脑，惧于虎、柏。故阴宅陵墓多植柏立石虎。民间习俗也喜用柏木“避邪” 。《本草纲目》说“元旦以之浸酒避邪” ，柏的谐音“百”是极数，极言其多其全，诸事以百盖其全部：百事、百鸟、百川等。故吉祥图案常见有：柏与“如意”图物合为“百事如意” ，柏与桔子合成“百事大吉”（桔、吉音近）《西湖游览志》有云：“杭州习俗，元旦签柏枝、柿饼以。大桔承之，谓百事大吉。取柏、柿、大桔与百事大吉同音故也。”22、茱萸。茱萸是吉祥植物，香味浓烈，可入药。古时习俗，夏历九月九，佩带茱萸囊可以去邪辟恶。宅旁种茱萸树可“增年益寿，除患病” 。《花镜》也说“井侧河边，宜种此树，叶落其中，人饮是水，永无瘟疫” 。图吉祥，汉代锦缎有“茱萸锦”、刺绣有“”茱萸绣“ 。中国的重阳节九月九日民俗mgc也称为”茱萸会“ 。23 ，莲花莲为睡科水生宿根植物，别名很多：荷花、水芙蓉、芙蓉、水华、水芸、水旦，藕可食用，可药用，莲子可清心、解暑、藕能补中益气。《本草纲目》说：“医家取为服食，百病可却” 。除实用价值外，莲花在中国有深邃的文化渊薮。唐代将佛教立为国教后，莲花备受人们敬爱。佛祖释迦牟尼的家乡盛产荷花，因此佛教常以莲花自喻。佛国也指莲花所居之处。也称“莲界” 。佛经称“莲经” ，佛座称“莲座”或“莲台” ，佛寺称“莲宇” ，僧舍称“莲房” ，架裟称“莲衣”等等。莲花图案也成为佛教的标志。佛教的建筑、装修、器物也都有莲花图案。在中国，莲花被崇为君子，莲有一蒂二花者，称并蒂莲，以象男女好合，夫妻恩爱。喜联常有“比翼鸟永栖常青树，并蒂花久开勤俭家”等等。莲谐音“廉” （洁）、“连”（生），民俗有“一品清廉” ， “连生贵子”等谐音取意。24 ，芙蓉，莲花类，分为水芙蓉、木芙蓉。木芙蓉又称木莲、地楼梯间风水芙蓉、拒霜等。四川盛产，秋冬开花，霜降最盛。五代时蜀后主孟昶于宫苑城头，遍植木芙蓉，花开如锦，故后人称成都为锦城、蓉城。芙蓉耐寒，遇霜花盛，故又名“拒霜” 。芙蓉谐音“富荣” ，在图案中常与牡丹合组为“荣华富贵” ，均具吉祥意蕴。25、葫芦。多籽，在风水学中葫芦是能驱邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常种植在房前屋后葫芦，藤蔓绵延，结实累累，籽粒繁多，中国人视作象征子孙繁盛的吉祥植物。枝“蔓”与万谐音，寓意万代绵长。民俗传统认为葫芦吉祥而避邪气。端午节习俗，民间门上插桃枝挂葫芦。现代气功测试证明，葫芦有隔绝气场功能。民语有“不知葫芦里卖的什么药” ，意即难以穿透葫芦测视内中物品。从风水场气分析，乃葫芦的曲线外形状含“S”形的太极阴阳分界线的神奇功能。因此常在风水化煞中应用。26 ，牡丹牡丹属毛茛科灌木。有“花王”、“富贵花”之称。是中国的名花，牡丹品种繁多，并将牡丹分为神品、名品、灵品、逸品、能品、具品六大品类。在《本草纲目》中谓有：“群花品中，牡丹第一，芍药第二，故世谓牡丹为花王。”至宋代，洛阳牡丹已被推为天下之冠，遂有“洛阳花”之称。牡丹花朵丰腴妍丽，为“富贵花”的称誉，是国色天香的富贵，牡丹有美色和美誉，寓意吉祥，因此在造园中，常用以与寿石组合为“长命富贵” ，与长春花组合为“富贵长春”的景观。27 ，月季月季属蔷薇科直立灌木。我国有六百多种月季。花期特长，又名月月红。因月季四季常开而民俗视为祥瑞，有“四季平安”的意蕴。月季与天竹组合有“四季常春”意蕴。28 ，万年青万年青又名千年菖，多年生草本植物。叶肥果红，民俗视吉祥，建宅迁居，小儿初生，一切喜事常用为祥瑞象征。迁居寓顺遂，嫁娶寓如意，生了寓长寿。中国画中，织物图案中常用万年青形象。皇家喜用桶栽万年青，寓意“一统万年” 。造屋易居，行聘治圹，小儿初生，一切喜事，无不用之，以为祥瑞口号。是见传统习俗，君民共爱万年青。29 ，菖蒲菖蒲为多年生草本植物。多为野生，但也适于宅旁绿地中养植。《本草纲目》楼梯间风水说菖蒲“乃蒲之昌盛者” ，民俗认为菖蒲其花主贵，其味使人延年益寿。中国古代认为菖蒲是天星的再生。传说人见菖蒲花当贵。菖蒲在民俗中广为喜用，视为避邪气的吉祥草木。八大驱邪植物1．桃树。"千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。"桃树为五行的精华，故而每逢过年总以桃符悬于门上能制百鬼。2．柳树。柳为星名，二十八宿之一，柳树亦有驱邪作用，同桃树的作用一样，一柳条插于门户可以驱邪。3．艾。艾的颜色古时用作对老人家的尊称，而艾叶加工后可用作灸法治病燃料。端午节将艾制成"艾虎" ，带在身上，能起到辟邪除秽的作用。4．银杏树。银杏树龄长达千余年，因在夜间开花，人不得见，暗藏神秘力量，因此许多镇宅的的符印要用银杏木刻制。5．柏树。刚直不阿，被尊为百木之长，木材细致有芳香，气势雄伟，能驱妖孽。6．茱萸。"遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。"茱萸是吉祥植物，香味浓烈，可入药。古时习俗，夏历九月九，佩带茱萸囊可以去邪辟恶。7．无患子。以中日两国为多，在植物中尤为受到尊崇，因为其结实球形如枇杷，生青熟黄，内有一核如珠，就是佛教所称的"菩提子" ，用以串联作念珠携带，可保平安。8．葫芦。多籽，原产印度，在风水学中葫芦是能驱邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常种植在房前屋后。一、客厅挂荷花可以挡煞还寓意家庭和睦自古以来，从不缺乏赞美荷花的诗句。所以喜欢荷花的人也是非常的多，许多都会挂一幅荷花图在家中，不过却有些老人说家里不能挂或者养有关荷花的东西，家里为什么不能养荷花呢?那么客厅挂荷花风水好吗?其实是没有不能养荷花这一说的，相反荷花的寓意和象征的风水还特别好呢。1、寓意吉祥如意客厅挂荷花图是非常好的，因为荷花一直就是代表着高洁，而且关于荷花还有一幅莲花锦鲤图，把这幅画挂在家里的客厅沙发背景墙也是非常好的，莲花锦鲤图是寓意着年年有余，如果在家里的客厅挂上一幅荷花图，那我们每天一回家就可以看到它也能带给我们一种感觉比较清爽的感觉，在家里挂一幅寓意吉祥的荷花图可以改善家里的风水，给家里创造一个美好楼梯间风水的生活环境。尤其是有些家里挂一些来自名家笔下的荷花图，使家里的人也感觉置身其中。4、寓意和气荷花的“所以我们把它挂在客厅里面不仅能显示主人出淤泥而不染的高尚情怀，还能寓意家庭和睦、顺顺利利。所以说我们安全不用担心客厅挂荷花风水好吗这样的问题。我们可以把荷花图挂在进门处就可以看到的客厅里，利用墨这个物品的诱导特性挡住门外的煞气，二、家里养荷花不可放财位与厨房虽然说家里挂荷花图的好处多多，但是我们也要注意一下家里养荷花有忌讳这种问题的。荷花它也有应该放和不应该放的地方。放对了可以带来好运寓意家庭和睦，可是位置放错了就很有可能出现破财等不好的事情。那么家里养荷花有忌讳吗?1、不可放财位家里养荷花最忌讳的就是把盆栽荷花放在财位上，一直都有一个荷花不聚财的说法，那就是荷花妹妹花了mgc收集来的露水，所以我们在家里养殖荷花一定要避开进门的左右两边的对角线这个位置上。2、不可放厨房我们大家都知道，但是荷花属于一种喜水的植物，那如果我们把荷花放在厨房就会有水火不容的寓意，再者厨房油烟之地也不利于荷花生长。3、信佛教者不宜养莲花是佛教的圣物，如果家里有信佛教的人也不适宜把荷花养在家中，家里是一个充满七情六欲的地方。荷花，亦称莲花。出淤泥而不染，濯清涟而不妖，不蔓不枝，亭亭净植，荷花一直是高洁、淡雅、君子之风的象征。我国的国画荷花作品也多表达了某种人格寓意，国画荷花作品一直是备受国人关注的绘画题材。佛教的八宝吉祥，民间吉祥画，故此象征吉祥、吉利，中国古代民间就有春天折梅赠远。秋天采莲怀人的传统。由此可以看出荷花象征着人与人之间的纯洁友情，中国传统文化中荷花代表吉祥如意的寓意，佛教中很多地方都用到荷花作为吉祥的象征。佛教中有莲花座、莲花台等，佛教中的不少菩萨。是从莲花中生出来的。荷花也象征着爱情，莲花别名芙蓉花。或云水芙蓉。又白居易《长恨歌》云”芙蓉如面柳如眉，因此莲花常用来象征爱情“并莲同心“齐白石老人对荷花情有独钟”荷花出现的频率比较高。其实家里挂荷花挺好的...只不楼梯间风水过有些老人迷信,说荷花是死人用的.所以不能挂...但是我见过很多人家里挂荷花...很大气...那种迷信的说法一般是少数老人这样认为.