诗画风水:风水论:唯有尖秀之峰突兀为吉,风水论是什么意思

【诗画风水:风水论:唯有尖秀之峰突兀为吉,风水论是什么意思】唯有尖秀之峰突兀为吉,风水论是什么意思——尖秀之峰突兀,语言意思表示不完整 。风水分为理气和峦头派,还有金锁玉关,玄空风水,各派都有自己的绝招 。就是方位不错或者有克制的东西,当以吉论,中论就是不好不坏,谈不上差也谈不上多好,而凶论就是这个地方很差,发生一些不好的事,也可以解释为凶地凶事 。看风水这是要罗盘来看的,来确定年年凶吉的方位 。1、离宅(坐南向北)生气在东方,伏位在南方 。祸害在东北方,六煞在西南方,绝命在西北方 。伏位在北方 。六煞在西北方,五鬼在东北方,绝命在西南方 。延年在东南方,伏位在东方 。祸害在西南方,六煞在东北方,五鬼在西北方,4、巽宅(坐东南向西北)生气在北方,伏位在东南方 。祸害在西北方,五鬼在西南方,绝命在东北方 。5、乾宅(坐西北向东南)生气在西方,延年在西南方,伏位在西北方 。祸害在东南方,六煞在北方,绝命在南方 。6、坤宅(坐西南向东北)生气在东北方,延年在西北方,伏位在西南方 。六煞在南方,五鬼在东南方,绝命在北方 。7、兑宅(坐西向东)生气在西北方,延年在东北方 。不同坐向的住宅,其八游星分布的位置亦不同:1、离宅(坐南向北)生气在东方,天医在东南方,延年在北方,伏位在南方 。祸害在东北方,六煞在西南方,五鬼在西方,绝命在西北方 。2、坎宅(坐北向南)生气在东南方,天医在东方,延年在南方,伏位在北方 。祸害在西方,六煞在诗画风水西北方,五鬼在东北方,绝命在西南方 。3、震宅诗画风水(坐东向西)生气在南方,天医在北方,延年在东南方,伏位在东方 。祸害在西南方,六煞在东北方,五鬼在西北方,绝命在西方 。4、巽宅(坐东南向西北)生气在北方,天医在南方,延年在东方,伏位在东南方 。祸害在西北方,六煞在西方,五鬼在西南方,绝命在东北方 。5、乾宅(坐西北向东南)生气在西方,天医在东北方,延年在西南方,伏位在西北方 。祸害在东南方,六煞在北方,五鬼在东方,绝命在南方 。6、坤宅(坐西南向东北)生气在东北方,天医在西方,延年在西北方,伏位在西南方 。祸害在东方,六煞在南方,五鬼在东南方,绝命在北方 。7、兑宅(坐西向东)生气在西北方,天医在西南方,延年在东北方,伏位在西方 。祸害在北方,六煞在东南方,五鬼在南方,绝命在东方 。8、艮宅(坐东北向西南)生气在西南方,天医在西北方,延年在西方,伏位在东北方 。祸害在南方,六煞在东方,五鬼在北方,绝命在东南方 。风水论葬课,都属已故之人”可以指去世很久的人“我国古代风水学主张庭院应广种植物、花草,认为它具有“藏水、避风、陪萌地脉、化解煞气、增旺增吉”四大功能 。如《阳宅十书》认为“人不居草木不生处”、《相宅全者》则断曰:居住地要草木郁茂、苍松翠竹、森林绕室 。特别是《阳宅会心集》还辟专章论述了《种树说》 。至于现代风水书籍,有很多学者进行了一些有益的探索和研究,估得园林借鉴和学习 。一、关于树的种类选择:庭院栽树是有选择的 。风水学认为植物分为凶吉两类 。一是要以是否有毒气、毒液为标准进行划分,如有的学者认为夜来香晚间会散发大量强烈刺激嗅觉的微粒,对心脏病和高血压患者有不利影响,夹竹桃的花朵有毒,花香容易使人昏睡,降低人体功能,郁金香花有土碱,过多接触毛发容易脱落等等,不宜庭院栽 。二种是以树的形状来论凶吉,丁财俱退”树似伏牛,蜗居病多”凡长相不周正、端庄,发育不正常的树木则为凶 。这一点恐怕是心理作用或是传统人文美学观念在起作用 。至于吉树,它是根据植物特性、寓意甚至谐音来确定,而且现实生活中人诗画风水们趋同这种观点,如风水学者认为棕榈、橘树、竹、椿、槐树、桂花、灵芝、梅、榕、枣、石榴、葡萄、海棠等13种植物为增吉植物,桃、柳、艾、银杏、柏、茱萸、无患子、葫芦等8种植物有化煞驱邪作用 。二、关于栽种方位:古代风水学经典对此有一些断语:东植桃杨、南植梅枣“西栽桅榆,门前垂柳、非是吉祥”中门有槐、富跚三世“宅后有榆、百鬼不近”门庭前喜种双枣“四畔有竹木青翠进财”祸起之时不可档“从上述论断,结合现代科学知识“认为有的论断含有自然科学知识,有的则是一种趋吉避祸的心理需要”如东植桃杨是因为东方首先迎接朝阳,柳发芽是比较早的植物“桃花也是迎春开花最早的植物之一,故栽东边是合理的”榆树是喜湿植物,当西晒不怕 。栽在西为宜,至于说槐树招财、榆树驱鬼则很可能有诸多迷信的成份,柳树不宜栽正门前,则可能是指柳树,水性杨花,故从心理上难于接受,三、关于植树数量,风水学主张合理密植,周围局形大窄的情况下,否则会助其阴,唯于背后左右之处有疏旷者,则密植以障其空“这种观点我们是认同的”但下述一些论述则迷信色彩太重,寡母孤孙 。门对林中,突病多凶,门前双树,吉少凶多:夫妻相克”两树夹屋,二姓不睦”左树重障,财年兴旺”四、关于树木大小“关于庭院中种多大树比较合宜,不同风水流派有不同的要求”风水学中形式派认为“要挡住住宅四周煞气,宜成排栽大树”为增补形势需要“在房子建在平原或四周比较平宽地方,可用树木花草来造成一种”左青龙、左白虎、前朱雀、后玄武“之四神象格局,即房子后面栽大树”左右两边栽中等乔木 。前面栽低矮灌木或种草:这种方式从美学上看无可厚非,之心理需求,在设计中可以参加应用 。风水学中的理气派中认为宜见高的地方栽大树,宜见低的地方栽低矮植物,如八宅游年理论认为房子之天医、延年、生气方宜栽大树“其他方位上则能种矮树或青草”玄空法则规定正神方可栽大树,而零神方向则不宜,这种方法或许没有什么科学依据,也不见得有什么美学上的妙处,除非建设方有特殊要求,否则不诗画风水宜作为参考“五、关于树型选择”风水理论在诗画风水总体上主张端正方园,对称均衡 。因而在对植物栽培总体要求可以概括为,端庄而妖奇,我们可以从下述风水论断看出这一点;怪树肿头不肿腰 。而且不同的颜色是代表不同的原素 。金——白色、杏色、金色木——青色、绿化水——黑色、蓝色火——红色、紫色土——黄色、棕色至于什么方位、什么地方宜栽什么颜色,风水学根据五行相生相克原则,现代一些新的风水学者,根据人们对颜色的心理习俗,提出了一些新的观点,红色代表红火、热烈;黄色代表富贵;黑色代表庄严;白色代表洁净、肃穆 。对风水这种传统的学说越来越重视 。