风水上面湖：风水学讲究“气”，不同的“气”是什么意思。 _风水上面湖：风水学讲究“气

大场气,虚处来,实处止.阳宅多选在类似盆地,半盆地的山环、山湾中，这种地域土肥水上，宜于民生,利于接纳大场气.场气的性状,是螺旋式运动的,任何局部某一层次的螺旋式运动的场气,都是宇宙大环境的一部分. 。
好风好水古人论之甚多，神仙人物抱朴子认为大至宇宙、小至一室一车，皆有好风水，就看人能不能找到。
”风水之气,是宇宙场气,地球场气,地域场气,建筑组群场气,植物场气和人体场气的统一。
大场气,虚处来,实处止.阳宅多选在类似盆地,半盆地的山环、山湾中，这种地域土肥水上，宜于民生,利于接纳大场气.场气的性状,是螺旋式运动的,任何局部某一层次的螺旋式运动的场气,都是宇宙大环境的一风水上面湖部分.地之妙诀先取龙气,龙气旺则人丁兴旺.次取水聚,水聚则财巨,三取砂秀,砂秀则官高文秀。
好风好水古人论之甚多，神仙人物抱朴子认为大至宇宙、小至一室一车，皆有好风水，就看人能不能找到。
风水之气,是宇宙场气,地球场气,地域场气,风水上面湖建筑组群场气,植物场气和人体场气的统一。
他将好风好水之地称为生地，郭朴要求“乘生气” ，抱朴子则进一步指出， “生气”必产于“生地” ，能找到“生地”才能乘其生气，可想而知，若不知“生地”之所在，则何以乘其“生气” 。
人禀受先天之气而来，风水之风水上面湖气是什么呢。
也就是让穴场中的气缓缓运动，因为水有拉动穴地气场运动的作用。
水的功用是连通渗透，让气成为生气。
地气天气都是源源不断的，都是有进退有运动的。
水若直流，必泄得急，水急，气泄损大，难有藏风聚水之能。
还可从小范围流年九宫飞星去判断，每一年都在变化，今年气旺在东南巽方。
比如现在是下元八运，气旺当运在东北，次旺在正南。
风水里面的气旺，主要是根据风水理气学判断的。
风水中讲究藏风得水以聚气，风水中最重要的，就是要把“气”留在居所内，从而让这种气对人产生有益的影响。
风水中讲究藏风得水以聚气，风水中最重要的，就是要把“气”留在居所内，从而让这种气对人产生有益的影响。
目前，一些了解现代科学的人士提出了一个大胆的假设：气就是微波。
风水中的“气”究竟是什么东西。
但“气”究竟是什么，这到明清时期，理论界也没有明确的解释。
3、场气导引观风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。
风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化水环境，这条原则值得深入研究和推广。
9. 顺乘生气原则风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。
2、风水上面湖场气万有观风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。
但水的形态又变化万千，现将相水的详细口诀记录如下：1．水大不宜荡　2．水去不宜泻3．水高不宜跌　4．水朝不宜冲5．水近不宜割　6．水远不宜小7．水横不宜反　8．水抱不宜裹9．风水上面湖水低不宜停　10．水对不宜斜现代研究科学风水学原则科学风水学就是以中国古典堪舆风水学为基础，结合现代多学科科学相关学科进行最佳地理位置选择和布置的学说。
【八门】八门就是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
开门居乾宫伏吟风水上面湖，居巽宫反吟，居艮宫入墓，居离宫受制，居坤宫大吉，居兑宫旺相，居坎宫次吉，居震宫为迫。
杜门居巽宫伏吟，居乾宫反吟，居坤宫入墓，居兑宫受克，居艮宫被迫，居坎宫受生，居震宫比和，居离宫泄气。
休门居坎宫为伏吟，居离宫反吟，居巽宫入墓，居坤艮二宫受风水上面湖克，居乾兑二宫大吉，居震宫次吉。
当能看出不同时即将水壶加深，人则以20步为标准后退，直至在百步外看到一米半到两米深度的水壶所散发的热量，久之，即会看出颜色，这时已具备基本的“望气”功能。
黑色、青色主病，看地脉一般也如此看，如果是白色说明两米深以下有地下水，黑色基本上会有老坟，在这选穴会有棺上加棺的可能，大凶。
由于周围空气稀薄，气温很低，热水壶中的热量会透过20厘米的封土透出来，与周围稀薄的空气接触，会有明显的不同。
【风水上面湖：风水学讲究“气”，不同的“气”是什么意思。】然后早上天刚蒙蒙亮，或黄昏将黑还没黑时到野外，往远处望去，会看到在庄稼上，草地上，河流上，山岗上都会有层峦叠嶂的“气团”在移动。