如何看坟地风水?
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看墓地风水颇多讲究,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了 。其实阴宅墓地风水布局的好,对后代子孙的阴泽和庇护是长久的 。也许后人子孙能谋善断,但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的 。
阴宅风水即是祖先葬地的地理形式,好的阴宅风水可发旺后代子孙 。可为后代子孙带来平安和富贵 。往生者的地位并不因过世而消失,反而更加重要 。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环,阴宅风水不但具有丧葬的实用效果,更关乎子孙的福祉 。
天地辽阔,到处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道 。《葬经》说:(葬都,乘生气也),意思是说立坟安葬,应该是在有生气凝聚的土地上;但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢?
龙真,穴的,砂环,水抱 。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准 。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉 。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的 。
龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴 。
可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙 。
穴的,是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱,关系周密,使生气凝聚不散,结出吉穴,但有些却是砂飞水走,毫无关系,使生气散遗,自然不会结吉穴 。
因此,若要判断结穴之处是否适宜安葬 。必须要看穴地附近的砂水,看e69da5e6ba90e799bee5baa631333262346432看到底是人砂环水抱,还是砂飞水走 。
砂环 。砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散 。故此穴地必须藏风不受大风吹刮 。而砂环正是藏风的首要条件 。
水抱 。水,是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止 。意思是说生气遇水即结集不产,故此穴前有水环抱是聚气首要条件 。
风水学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上 。藏风次之 。
总括来说,找寻吉穴的程序 。是首先入山寻龙,在蜿蜒起伏的众多山岭中 。探索得生气充盈的山脉 。然后循着这山脉地走势 。找寻其止息之处,因为山脉止息之处 。往往便是生气凝聚的结穴所在 。
但找到山脉止息处 。要看看附近的砂水的形势,倘若是砂环水抱 。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴 。但倘若是砂飞水走 。即表示该处的生气无法凝聚结集,所以必不会有吉穴藏在其中的 。
找到生气凝聚的落脉之处后,仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的,这就是点穴的功夫,所谓差之毫厘,缪以千里,故点穴不可不慎,否则很可能前功尽废 。能在广阔的山野中得真穴,这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵 。所以穴的可说是画龙点晴,整个过程的成败得失全系于此 。
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