佛像没有开光可以吗,家里佛像没开光应该怎么处理 _生活百科

张仙打狗怎么开光？
找专业人士来，这更显得尊重
1 有人说，佛珠、佛像、念佛机等品要开光才灵，不开不灵。这个观念错误！开光是什么？新的佛像建好，举行一个启用典礼，说明供养这一尊佛像的意义，这就是开光。
2 譬如说建观世音菩萨像，启用典礼的时候开光了，向大众说明，观世音菩萨大慈大悲，看到这个佛像，要开启我们自己慈悲的光。一定要知道，是藉这尊佛像，开我们的光，不是我们开他的光。
3 见到释迦牟尼佛，就要想到“释迦”是仁慈，“牟尼”是清净。我们藉这尊佛像，开自己的光，提醒自己要清净，对别人要仁慈。见到地藏就想到什么?孝亲尊师。
4 至于什么样的人，才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义，都能够通达明了，都能为大家解说清楚、解说明白，这样的人才有资格给佛像开光。
买了一个观音佛像没有开光摆在家里有啥忌讳的吗？
用佛龛供奉为好。
佛像开光与不开光有什么分别?
很多朋友都喜欢到工艺,买些心仪像回家或办公室里摆放,但十居其没有经过法事,如果单纯是摆设品,一定没有问题,但如果你们要来供奉,每天都会上香或献祭花果等祭品给佛像的话,那佛像最好是经过开光法事才比较合适,因为佛像不经开光,而早晚有人供奉,自会吸引大灵界的朋友,争相到访,进入佛像体内,享受人间烟火,原本是想佛像保佑家宅平安,合府和顺,但因为没有开光,往往就会事与愿违,因为佛像里的不是正神菩萨,而是灵界中的游魂野鬼,你想家宅安宁都很困难,但有人说我家佛像没有开光,但还是保佑我生意顺利,心想事成,由于你每天供养灵体,它们总会为你做点事情,但它们力量很有限,帮助甚微,而且大多数的人都正行大运,自然什么都顺,但日子一久,还是会受灵体的负能量影响,而因此性格大变,家事开始不和,再严重些要影响府上各人身体健康,到大运一过,更会恶运缠身,所以最好都是请佛像回家前,拿佛像在佛堂或者找合适的师傅替佛像开光,这比较合适.而坊间很多师傅的所谓开光,只会念念经读读偈,没冇请正神归位,这一切都只是做给人看,作用不大,再有些师傅会用柚叶水酒下佛像就算开光,这是不对的,一般开光都应用大悲水,而不是柚叶水,末能洗净佛像不让邪灵入侵,而有些师傅会用诛砂笔来开光,点佛像双眼或甚眼耳鼻舌等,意思替佛像开六通,如果菩萨真身在佛像内,还要找师傅来开六通,那师傅不是比菩萨还利害,真的大错特错,更有人用镜光反影,就当佛像开光,佛光普照,这做法更为儿戏.正统开光的法事,应持咒召请诸佛菩萨亲临主持,而不是靠师傅个人之力,之后用大悲咒水酒净佛像,让佛像内外清净,真空妙有,之后再会将经咒宝石等宝物置放佛像当中,令佛像通灵,与正神菩萨感通,但最好的方法,还是用密咒念诵供奉菩萨的心咒,召请本尊亲临佛像当中,正神归位后,只要善信与本尊相应,佛像自会法力无边,有求必应,而开光后把蒙着佛像眼的红布带拉开,自会佛光普照,而带走佛像时,就要用黄布包好,运送时只可以托着底部或握着脚部,身手头切勿触摸,佛像向外,至于抱佛像的,最好是男众,女众亦可以,但最好经师傅用咒水酒净后少可搬动,回家后三拜后才解布,再三拜再后才可动手放置,放好后再三拜然后上供,那才算正式完成.
家里佛像没开光应该怎么处理
没有关
佛菩萨慈悲会保佑你平平安安的
推荐一段净空法师讲的经：
‘’这两个字意思很好，是让这些建筑、让这些佛菩萨形像，开发我们凡夫自性的光明，是这个意思。绝对不是说，找一个出家人替佛像开个光，他就灵了。出家人还是凡夫，他没有成菩萨，没有成佛，如果凡夫替佛像开光，替菩萨像开光，那个佛菩萨也变成凡夫了。如果说真的开光就灵，不开光就不灵，你们诸位想想，你拜那个佛菩萨干什么？不如拜我这个法师，我替他开光他就灵，不替他开光他就不灵，我比他更灵；你再拜佛菩萨的时候，你不叫颠倒了吗？世间人这个错误观念，错得太离谱了，错得太多了。所以开光仪式，就是启用典礼仪式，要告诉大众，我们为什么要有这个建筑，为什么要塑造佛像，佛像代表什么意义，我们用什么样的心态来供奉他，把这些理事说清楚、说明白；知道种种设施，是佛陀教育里面的手段，不是目的。佛陀教育的高明，就是将教学跟艺术结合在一体，这是一直到现代，现代有很多人想到，但是还没有办法做到。而佛法在几千年前，就已经彻底在实施了，这是最完美的教学。
佛菩萨的造像，决不是照着我们人的像来造的，那就错误了。佛经里面有一部叫《佛说造像量度经》，佛菩萨形像要依照这个经典里面所说来制造，把佛的三十二相八十种好，很明显的显示出来。相好是果报，果报从哪里来的？从修因来的。让你一看到相好就要想到，如果我们自己要相好，一定要修好因，然后才有好的果报，这个意义多么深，多么好！今天这个小佛堂供养的是西方三圣，但是诸位看到悬挂在这边的佛像，这三幅都是阿弥陀佛，我们没有看到观世音菩萨，也没有看到大势至菩萨，但是我们这样的供奉就是西方三圣。为什么？《无量寿经》上讲得很清楚，西方世界的人，容貌、身相完全是相同的，没有两样，都跟阿弥陀佛一模一样，这是经上说得很清楚，说得很明白，阿弥陀佛四十八愿里面也交代得清楚。所以这种供奉，当中自然是阿弥陀佛，两边当然是观音、势至。我们这种供奉是有经典做依据，不是我们别出心裁，故意跟人家做得不一样，不是的，我们有经典做依据。藉着佛像，启发我们自己的智慧光明，这叫开光。所以是佛菩萨形像，开我们自性光明；而不是我们有能力开他，我们没有能力开光。
门口放什么辟邪的东西
门口放桃木剑可以用来辟邪。和着到寺庙请护身符。