风水中的鹿：想学杨公风水，哪里可以学到？ _风水中的鹿：想学杨公风水

【风水中的鹿：想学杨公风水，哪里可以学到？】0风水师哪里的最有名我想就是香港的风水师最有名所以你学风水建议不要学习那些没有名气的直接到发源地学习最正宗的才是关键呀今天道先风水中的鹿生再写文章，系统的讲一讲相对基础的知识，进入风水的殿堂。风水中，当然是离不开寻龙。今天就先从寻龙入手，就是我们平常说的山脉。便有龙脉。我们寻龙，一般不要太拘于它有多少节，龙脉发得久远当然更好，能有官贵与富贵，我们就一定要知道寻龙的要点：生旺风水中的鹿的龙来时要有气势，龙不收首水不聚。水自古都是从高往低处流动，水停流的地方就是最低点，最低点的地方山与风水中的鹿水交会处，如果遇到水抱穴地，山水五行同卦，水若抱穴右旋，山旺五行同卦就是旺龙。审来龙看公母，认阴阳。即为寻龙。而地理五诀中有说，四大水口的定局。水风水中的鹿出西北为火局，水出东北为金局，水出西南为木局，水出东南为水局。壬子、癸丑风水中的鹿、艮寅在东北门。辰、戌、丑、未四库为正城门，水出东北，为金局。东北壬子、癸丑、艮寅五行各有不同，其中艮寅五行属火，癸丑五行属金，壬子五行属木。如水发左城门壬子，巽巳来水而左旋出绝地。天父卦。水发右城门艮寅，庚酉来水右旋出绝风水中的鹿地。风水中什么是峦头派：是以地形为选择之本，观察来龙去脉，追求审美意境特别注重地表；地势；土壤及山川走势，隧青于山清水秀之处以形法为主导的理论即“风水中什么是峦头派：是以地形为选择之本，观察来龙去脉，追求审美意境特别注重地表；风水中的鹿地势；地物；地气；土壤及山川走势，隧青于山清水秀之处以形法为主导的理论即“峦头派” 。风水中什么是理气派：是以时间和空间两方面考察人体与地的气候；杨公风水以龙穴为体，四周之山峰叫砂，粗顽崩破倾斜、似各种凶器或者反背是为凶。杨公风水风水中的鹿认为水乃龙脉之精血，真龙必有左右两水伴随，无水则无生气可言，水以弯环抱穴是为有情，清澈、悠扬、秀美为吉。