首先 , 客 , 相对于“主”而言 。过 , 是动的 , 行走的 , 相对于“住”过客是什么意思、“定”、“静”而言 。你到“哪里”做客 , 这个“哪里” , 是一个固定的空间 。你 , 虽为“客” , 不是“主” , 但一般会受到“主”的欢迎 , 其乐融融 , 心里是快乐的 。
【过客是什么意思:什么叫过客,什么叫历史,什么叫记载】
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过客 , 就比较麻烦了 。既然是“过” , 那就是到一个没有固定地点、空间 , 无“住”的地方 。这个地方 , 就是时间 , 是由许许多多“有住”之点前后交替构成的 。这可以说是 , 静的空间转化了时间 , 时间不会静止 , 时间无住 。无“住” , 也就是 , 没有主人 。人与主 , 构成“住” , 汉字之妙 , 发人深思 。无“住” , 也就意味没有一个敞开大门 , 欢迎你的主人 。
这就是说 , 到时间 , 到历史中做客 , 通常是需要这个“客”自己去做“主”人的 , 也就是 , 需要这个“客” , 既做“主”人 , 又做“客”人 。既然“主”人空缺 , 你当然有资格做“主”;但 , 尽管你暂时是“主”人 , 但也只能做“一会” , 终究是“客” 。这就叫“住客” , 或说“主”“客” , 亦“主”亦“客” , 在改造客观世界的同时 , 改造主观世界 , 于是便有了历史 。
但 , 如果在无“住”的地方 , 你不能自做“主”人 , 非固执地等待一个能够欢迎你的“主”人 , 那你就只能成为一个“过”客了 。这是很不幸的 。
其次 , 说历史 。历 , 就是经历 , 在时间中经历 。史 , 乃以手持册 , “史”与“事”同源 。说简单点 , 你到时间中去暂时做“住客” , 做“主”客 , 总要为时间负责 , 总要做点什么事 。你在时间中做“主”客 , 又为你暂时的“住”做了一点事 , 这在时间中做的大大小小的事 , 就构成了历史 。过客 , 沒有“主”人感 , 也无须做事 , 严格说 , 也就没有历史 。更严格说 , 这无须做事 , 也是一种事 , 也可以叫历史 , 但这个历史很空 , 也无需记载 。
最后 , 说记载 。人过留名 , 雁过留声 , 你做为“住”客 , 做了一点事 , 总希望有后来的“住”客记住 。把这名与声记下来即记载 。
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