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1,“通根” 指天干在地支中的特别呼应关系 ,例如四柱天干中出现“丁” ,而地支中出现“午”或“未”或“戌”,里面都循藏着天干“丁”火,这种暗藏的对应关系称之为“ 通根 ”
2,“透干” 就是支里藏干在天干中的对应出现,具体指地支里藏的干→已经在天干里自然出现并且开始发挥作用 。
3,“坐禄 ”就是日柱的天干与座下地支的特别对应关系,坐→日柱天干落位坐下,禄→天干享受座下地支的正面影响;天干与地支一致的比用,称之为建禄居禄;民间命师有时只是用词不一而已,多指日柱天干受益于座下地支 。坐禄通根身旺:日支为用神,同样或同类的字叫比肩通根,用字帮身,身就旺相;
什么是日干坐禄
四柱八字即生辰八字,是人出生时的干支历日期 。从历书(黄历或万年历)上可查出干支历的年、月、日、时四组干支,合起来就是八个字 。年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱(时柱又称帝座);一共四柱,四个干和四个支共八个字,故称四柱八字 。
“禄”又称“禄元”、“禄星”、“禄神”、“禄堂”、“禄位”,就是天干的“临官”状态(这也是古人称官为禄的原因,如禄马同乡:禄指官,马指财),因此又称“干禄”、“临官禄” 。因为天干共十个(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),因此又称“十干禄” 。由于“禄”为俸禄、薪水之意,因此古人认为禄为养命之源,当得势之时,必能享受成果,所以又称“食禄”、“爵禄” 。
甲禄在寅,
乙禄在卯,
丙戊禄在巳,
丁己禄在午,
庚禄在申,
辛禄在酉,
壬禄在亥,
癸禄在子 。
甲寅日柱、乙卯日柱、庚申日柱、辛酉日柱出生的人都是日干坐禄 。八字里的第五个字代表你自己,即为日元天干 。
所谓“坐”,实际上是一个形象的比喻,即把天干比喻成“人”,地支比喻成“椅子”,如年柱“辛酉”,就是天干“辛”坐在地支“酉”上,因此又称“坐支”或“天干坐支”,仅针对同柱而言,隔柱不论 。所谓“坐禄”就是天干所坐之地支恰好是天干的“禄” 。
根据四柱的年干、月干、日干、时干而论,又可将“坐禄”分为:
年支为年干之禄,称“年干坐禄” 。
月支为月干之禄,称“月干坐禄” 。
日支为日干之禄,称“日干坐禄”或“专禄” 。
时支为时干之禄,称“时干坐禄” 。
由于六十甲子年月日时中没有“丙巳”、“戊巳”、“丁午”、“巳午”、“壬亥”、“癸子”六组干支(即空亡),因此,坐禄的年月日时只有甲寅、乙卯、庚申、辛酉四组干支 。
日干禄在年支称“岁禄”(年支为太岁),日干禄在月支称“建禄”(月支为月建),日干禄在日支称“专禄”,日干禄在时支称“归禄” 。
八字四柱的禄,则有“年、月、日、时”四类,而坐禄格属于禄格的一类 。“坐禄格”,是日干与日支作为比较,如果“日支”属于“日干”的“禄位”,便称为“坐禄格”,因为“禄位”在自己的下方,就像一张椅子,所以称之为“坐禄”格 。古代最喜欢女命得“坐禄位”,因为日支属于女命的丈夫之宫位,如果能够坐禄,则主可以因为丈夫而得到地位、金钱等等 。
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坐禄又叫专禄,即日支是日干的比肩,有甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日 。算八字是要用八字,而不是用一个日支就可以算命,所以您说的坐禄并不能确定一个人在现实中的表现,如果您硬要问有什么表现,那么可以这么认为,坐禄的人为自己谋,稍微自私一些,同时,坐禄比没有禄的人命局稳定,有福气,一般来说,健康和寿命较好一些;如果是男人,日支坐禄有明确表现,那就是克妻 。
日支是日主之禄者,称之天元坐禄,主其人聪慧精明,善于因应环境之变迁,人格高尚,独立自强,坐禄比没有禄的人命局稳定,有福气 。禄为喜用者,主可得精明能干、助本人成就事业之配偶 。禄为日主之忌神者,有刑克妻子之嫌,且配偶骄强任性,自私自利,难以白头偕老 。
【八字的坐禄、通根、透干的标志】八字如果有禄有财:丰盈一生 。
八字如果有禄无财:祖先庇荫 。
八字若无禄有财:白手起家 。
大运流年与禄神冲克:有凶讯,小则破财,大则严重病灾不免 。
女命禄神与桃花同柱:为异性多付出 。
禄刃同柱:特别不利财钱与姻缘 。
禄神在空亡之地:称为“财库落空”,一生做事只怕是有劳无功,虚名虚利,不足取食 。
禄神逢冲:叫做破禄,就是一般常听所谓“破财” 。禄神冲破,轻者耗财消灾,重则生命垂危;大运流年逢之,不可轻言忽视,稍有不慎,将引致无法挽救之大难 。
八字有禄神入命,一生重视钱财,有金钱观念 。精神力超强,脚踏实地,多见努力 。企划技术能力强,个性稍见内向,较不善交际,能得人望 。
支里藏干的规律是:
(子卯酉 藏一根→本气根;午亥 藏两根→本气根 中气根;其余都藏三根→本气根 中气根 余气根;)
子 丑 寅 卯 辰 巳
癸 己癸辛 甲丙戊 乙 戊 乙 癸 丙 戊 庚
——————————————————————————————————
午 未 申 酉 戌 亥
丁 己 己 丁 乙 庚 壬戊 辛 戊 辛丁 壬 甲
进一步详细解释:
天干有根,一般认为只要天干的五行与坐下地支的五行相同 因为现在说法有多种:
甲乙木的根气为寅卯辰未.
丙丁火的根气为巳午未戍寅
戊己土的根气为辰戍丑未,寅,午巳,申
庚辛金的根气为,申酉,巳丑戍
壬癸水的根气为亥子,申辰丑 ;
本气根简表:
甲乙(寅卯);
丙丁(巳午);
戊(未);
己(未戌);
庚辛(申酉);
壬癸(亥子)
中气根简表:
甲辰、
丁未、
庚戌、
癸丑;
余气根简表:
乙未、
丙戌、
辛丑、
壬辰;
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根气又分三类:
一、通本气根
1、八字天干甲乙木见到地支寅卯为通本气根,为强根
2、八字天干丙丁火见到地支巳午为通本气根,为强根
3、八字天干戊土见到地支未为通本气根,为强根
4、八字天干已土见到地支未戌为通本气根,为强根
5、八字天干庚辛金见到地支申酉为通本气根,为强根
6、八字天干壬癸水见到地支亥子为通本气根,为强根
二、通中气根
条件:天干必须坐支才算通中气根,若不坐支不作通根论,作无根论;
六十甲子中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑为通中气根
三、通余气根
条件:天干必须坐支才算通余气根,若不坐支不作通根论,作无根论:
六十甲子花中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰为通余气根
举例:年月日时
天干:甲丙戊乙
地支:戌寅辰卯
透干的有“甲”、“丙”、“戊”、“乙”
“通根” 指天干在地支中的特别呼应关系 ,例如四柱天干中出现“丁” ,而地支中出现“午”或“未”或“戌”,里面都循藏着天干“丁”火,这种暗藏的对应关系称之为“ 通根 ” ;
透干” 就是支里藏干在天干中的对应出现,具体指地支里藏的干→已经在天干里自然出现并且开始发挥作用;
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