我请财神的时候开光师傅说要向门口，然后又听说财神不能见铁，请问到底应该怎么样？急。。高手。/请财神开光要本人去吗 _生活百科

我请财神的时候开光师傅说要向门口，然后又听说财神不能见铁，请问到底应该怎么样？急。。高手。
摆放财神爷，都是朝著门，预示来客走得是“财路”，在以前们都是木门，现在都是防盗铁门确实不妥，不过在门前摆上木屏风，或装饰柜都可以，不过在一定程度上阻挡了财路。
请财神是不是务必开光，要是开光什么时候最好
对任何时间都行
佛像里------ 般若波罗心经
财神像里放-------高上玉印经自己抄写心经就行放在像里
佛教开光仪轨（简易汇编）
先上香
唱诵：南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐
世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南
无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切
诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。
唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
心经、大悲@咒@ （各一遍）（木鱼匀速）
开光@咒@（七遍）唵阿暮伽钵头摩逊娜隶驮罗驮罗秜漫拏隶吽
回向：
开光功德殊胜行无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹
十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像（心中默念六字真言---唵嘛呢叭咪吽）
不会敲的可以省略念诵就行
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开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不
然都是空壳，除佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
请财神爷，开光到哪去请比较好
财神爷是神，凡世间的人怎能给神开光？全中国个大德高僧确实有这个能量，但他们从不会做这些事情。现在那些说自己能开光的人，不过是骗子而已，千万不要上当。人的命局是第一的，命理该有才，你不请财神照样富，很多的人家里请了财神，还是和原来一样穷。做一个好人，多做善事好事，命运就会改变，要持之以恒的做下去。
请财神为什么要开光
所有的神像都需要开光，才能有灵性，，这个都不懂，，
如何给财神开光
“我请了一尊财神，开始上香，别人说不开光上香没用，听说某村一个太婆能跟神说话，我找她了，她说她也能开光，就选了个好日开了光，还在我家按些辟邪的东西，她说以后就好了，可没过多久我一位工人（女孩），跑到安财神的房间睡了一夜，她醒来就无援无辜被子上都是血，身上那也没破。她害怕了就要辞了回家。我就是犯疑，前些日子都是我在那床上休息的，我去附近大庙上找师傅看是怎么回事，那师傅说我请财神不是真正的财神，说是别的妖，我就害怕了，这可怎么办啊，他说女人本不能开光的，他说再给开一次，就又找了个好日子开了一次,他还说我某一时间会不顺,还说他那庙上已受我为弟子了,叫我初一十五常去供奉,还教后来，我去电脑上查有关佛的事,还查到了做早课的知识,我就安电脑上做,每天在1----7点做早功课,念“南谟大慈大悲观世音菩萨”就没按那庙上那师傅说的做,我还问他练工用不用说什么,他说什么都不用说,,可我现在捻的比以前好点,但我感觉虽然好了,可我的生意一直得不到改善,同样的生意别人就比我做的火,可我知道她们有些不择手段,所以做的好,我是一个很执着的人,我用不了那样的手段,那不是我特长,我请法师指导我怎么做才能对人对己都会好?南谟大慈大悲阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛。”回答：从这封信的内容而言,我想说四点看法：一是关于开光：无论是财神还是佛菩萨像开不开光都一样，只要虔诚恭敬供养礼拜，都会有无量功德。佛菩萨是出世圣人，我们凡人岂能给圣人开光？开光只是一种佛事的形式，用来宣扬佛法，教化众生，引导世人向善的佛事活动。并非只有开光佛菩萨才会有灵，这是迷信的说法，从佛教立场是不可取的。开光本来是一种民间信仰，并非佛教所有，后来佛教中国化以后，佛教为了本土化引用了一些民间信仰的形式，也就将开光一事成为出家人的职业了。二是妖邪之说：虽然佛教讲六道众生，有修罗道一说，但这些修罗道众生并不会无缘无故轻易伤害人。如果被修罗道众生所缠挠或所伤害者，那是人类首先侵犯了他们的生存环境，所以你请的是妖邪之说是无讥之谈。至于睡觉后会有血迹，也许是女孩子的生理现象，或者是饮食气候的原因，在睡觉的流鼻血也未可知。三是做早晚课是四众佛弟子最基本的修行仪规，分为早晨和晚上各一次，称为早晚课诵。有专门的《佛教早晚课诵》一书，可以依照而念诵。另外，随每个的情况不同，可以自行制定自己的早晚功课，没有一定的标准，按照自已的爱好可诵佛教任何一部经典都行。四是归依的问题，一般要去合法的宗教活动场所去举行归依仪式，才能成为一个合法的三宝弟子。不要去社会或私人设立的一些非法的非宗教场所受归依。如果没有合适的寺院，可以到北京法源寺来归依。法源寺归依的时间是每月的最后一周的周六上午在法源大大雄宝殿受在家二众“三归依仪式” 。（中国佛学院理净）