观音都需要开光吗?
一)开光是指有一行成就的人通印诵咒 , 加上给予特别的灵力来消品不磁场 , 赋予物品特殊的灵力 , 使工艺品一样的东西成为可以调整风水的物品或护佑自己的幸运物 。【开光】 (术语)佛像落成后 , 择日致礼而供奉之 , 谓之开光 。亦曰开眼 , 或曰开眼供养 。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:‘复为佛像 , 开眼之光明 , 如点眼相似 , 即诵开眼光真言二道.《事师五十颂》中称"开光"为"圣住" , "圣住"为标准称呼 , 意为请佛菩萨安住 。这个问题 , 我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到 。现代一般开光 , 已经趋向形式、迷信 , 把开光的意义完全丧失掉了 。实际上 , 开光这桩事情非常重要 , 它真正的意义 , 就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在 。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像 , 我们建筑成就了 , 举行一个开幕的典礼 。在典礼当中一定要向大众说明 , 说明这个人他在世的时候 , 丰功伟业 , 他对社会大众的贡献 , 对国家民族的贡献 , 交待的清清楚楚、明明白白 , 使社会大众见到他的形像 , 就生起效法他的这种心念 , 这就是佛教开光的意义 。譬如我们供养观世音菩萨 , 观世音菩萨这个像造好了之后 , 我们要启用 , 供养启用 。在启用的时候 , 我们要向大众说明 , 我们为什么供养观世音菩萨 , 供养观世音菩萨意义是在那里?藉这尊像 , 开发我们自己自性的光明 , 所以不是人替佛菩萨开光 , 是佛菩萨形像为我们开光 , 这意思在此地 。如果说这一尊佛菩萨形像 , 请一位法师来给他开光 , 他就灵了 , 不开光他就不灵 。因为有很多人找我去开光 , 给佛菩萨开光 。我就老实告诉他 , 你不要供养佛菩萨了 , 他问为什么?我叫他灵就灵 , 叫他不灵就不灵 , 我比他还灵 , 你供养我就好了 , 你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信 。所以我也可以去装模作样比划比划 , 我帮他这一比划 , 他就灵了 , 你们想想 , 我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通 , 那你是愚痴迷惑到极处 。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟 , 就明白事实真相 。我说替佛菩萨开光 , 他就灵 , 这是欺骗众生 , 你们未免也太愚痴、太糊涂了 , 那有这种道理!所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义 。譬如说供养观世音菩萨 , 观世音菩萨代表的是慈悲 , 把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来 。我们供养佛菩萨 , 供养观世音菩萨 , 就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿 。所以见到观音菩萨的形像 , 听到观音菩萨的名号 , 就把我们大慈悲心引发出来 。我们对于一切人、一切事、一切物 , 要以大慈大悲 , 真正去爱护、关怀、帮助 , 这是这一尊名号 , 这一尊形像开发我们自性慈悲的光明 , 这叫做开光 。所以是藉佛菩萨名号 , 开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像 , 启发我们自性的光明 , 是这个意思 。决定不能搞错 , 错了 , 那你就迷信 。迷 , 决定不能解决问题 , 唯有智才能解决问题 。这个是学佛不能不知道的 。至于什么样的人 , 才有资格来给佛像开光 , 对于佛菩萨的经论、历史渊源 , 他所表达的意义 , 都能够通达明了 , 为大家解说清楚、解说明白 , 这就对了 。绝对不在那些形式 。每一种形式都有很深的教育意义 , 都要把它讲解清楚、讲解明白 , 才不致于趋向迷信 , 把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜 , 祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福 , 这是错误的观念 , 这是不正常的想法 。三)其实 , 给石头开光容易 , 给人"开光"才难啊 。而且修佛不是容易的事 , 师傅必须时刻点拨弟子的修行 。不要把修佛看得太简单了 , 在家居士的修行 , 也是神秀偈语中的那种修行 , 就是顶多使得自己不造恶业 , 不堕恶道 , 给自己广种福田而已 , 并不能证得无上菩提妙道 。建议大家有空能看看仿佛居士写的《慧能大师传》 , 当可明白 , 修佛是多么的不容易啊 。如果只是在家念经吃斋 , 保持一颗善心 , 终究不能使得自己大彻大悟 , 学佛 , 必须以慈悲为体 , 以智慧为用 , 这种智慧是真正的大智慧 , 而不是世间用的小聪明 。无论是灵性还是佛性 , 都需要开启的 。就好像当年的和氏壁一样 , 如果不打磨就是一块顽石 , 打磨后才是一块宝玉啊 。按照一般的说法 , 每天修持念佛 , 只能为自己造福田 , 并不能得佛法的真谛 。就好像当年神秀的那偈语:身是菩
十字绣观音菩萨能开光吗
一般人在正式供养佛菩萨形像之前 , 都要举行一个开光仪式 , 开光究竟是什么意义?有没有必要?开光了 , 这个佛像就灵;不开光 , 佛像就不灵 。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光? 这个问题 , 我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到 。现代一般开光 , 已经趋向形式、迷信 , 把开光的意义完全丧失掉了 。
实际上 , 开光这桩事情非常重要 , 它真正的意义 , 就是 说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在 。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像 , 我们建筑成就了 , 举行一个开幕的典礼 。在典礼当中一定要向大众说明 , 说明这个人他在世的时候 , 丰功伟业 , 他对社会大众的贡献 , 对国家民族的贡献 , 交待的清清楚楚、明明白白 , 使社会大众见到他的形像 , 就生起效法他的这种心念 , 这就是佛教开光的意义 。譬如我们供养观世音菩萨 , 观世音菩萨这个像造好了之后 , 我们要启用 , 供养启用 。在启用的时候 , 我们要向大众说明 , 我们为什么供养观世音菩萨 , 供养观世音菩萨意义是在那 里?藉这尊像 , 开发我们自己自性的光明 , 所以不是人替佛菩萨开光 , 是佛菩萨形像为我们开光 , 这意思在此地 。
如果说这一尊佛菩萨形像 , 请一位法师来给他开光 , 他就灵了 , 不开光他就不灵 。因为有很多人找我去开光 , 给佛菩萨开光 。我就老实告诉他 , 你不要供养佛菩萨了 , 他问为什么 ?我叫他灵就灵 , 叫他不灵就不灵 , 我比他还灵 , 你供养我就好了 , 你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信 。所以我也可以去装模作样比划比划 , 我帮他这一比划 , 他就灵了 , 你们想想 , 我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通 , 那你是愚痴迷惑到极处 。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟 , 就明白事实真相 。我说替佛菩萨开光 , 他就灵 , 这是欺骗 众生 , 你们未免也太愚痴、太糊涂了 , 那有这种道理!
所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义 。譬如说供养观世音菩萨 , 观世音菩萨代表的是慈悲 , 把菩萨大慈大悲救度一切众生 , 这个本愿宣说出来 。我们供养佛菩萨 , 供养观世音菩萨 , 就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿 。所以见到观音菩萨的形像 , 听到观音菩萨的名号 , 就把我们大慈悲心引发出来 。我们对于一切人、一切事、一切物 , 要以大慈大悲 , 真正去爱护、关怀、帮助 , 这是这一尊名号 , 这一尊形像开发我们自性慈悲的光明 , 这叫做开光 。所以是藉佛菩萨名号 , 开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像 , 启发我们自性的光明 , 是这个意思 。决定不能搞错 , 错了 , 那你就迷信 。迷 , 决定不能解决问题 , 唯有智才能解决问题 。这个是学佛不能不知道的 。
至于什么样的人 , 才有资格来给佛像开光 , 对于佛菩萨的经论、历史渊源 , 他所表达的意义 , 都能够通达明了 , 为大家解说清楚、解说明白 , 这就对了 。绝对不在那些形式 。每一种形式都有很深的教育意义 , 都要把它讲解清楚、讲解明白 , 才不致于趋向迷信 , 把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜 , 祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福 , 这是错误的观念 , 这是不正常的想法 。
我绣的观音菩萨没开光可以在家里贡吗
当然可以啊!师兄 , 学佛一定要正信 , 不要 , 首搞清楚开光的含义 。
看净空老法师的开示:
【菩萨 , 诸位要知道 , 菩萨不是神 , 这点诸位同修一定要搞清楚 。今天下午还有个同修送来一个蟾蜍 , 蟾蜍诸位懂吧!口里面含著铜钱的 , 不晓得是哪个神教里面的 , 他拿来要我给他开光 。我说我们佛门里面开光 , 只有佛像、菩萨像、罗汉像可以开光 , 我说这个东西我不懂 , 这不是我们佛教的 , 我也不会开光 。他一定要我给他开光 , 好像开了光就灵了 , 不开光不灵 。大概蟾蜍口里头含的钱 , 恐怕是开了光拜它会发财 。我给它开了光它就灵了 , 我不给它开光它就不灵 , 你们想想看你拜那个东西干什么 , 拜我就好了!我灵!我不给它开光它就不灵 , 你何必拜它?这是误会 , 很大的误会 。
在此地我顺便给诸位同修做个简单的报告 , 这个误会的确很深 。佛弟子家里面供养佛像 , 这个佛像要开光 。开光是什么意思?是要请一个真正懂得佛法的人 , 这个人 , 出家的法师可以 , 在家的居士也可以 , 开光不分在家、出家 , 他是要真正懂得佛法 , 这一点重要 。就是告诉我们 , 我们供养这尊佛像是什么意义?供养这尊佛像有什么好处?我们用什么样的方法、什么样的态度来供养这尊佛像?把这个说清楚 , 这叫做开光 。不是说拿著一面镜子照一照 , 拿个笔去描一描 , 那都是俗话说 , 「和尚不作怪 , 居士不来拜」 , 不是那个意思 。
譬如说我们供养观世音菩萨 , 供养观世音菩萨最多了 , 应当把供养观世音菩萨真正的意义说明白 。观音菩萨有三部经 , 经典里面最重要的意思 , 观世音菩萨代表的是什么?他代表是我们真如本性里面的大慈大悲的德行 。我们供养这个菩萨 , 每天早晚给他烧一炷香 , 跟他见一次面 。早晨跟他见一次面 , 提醒我自己 , 我今天处事待人接物要慈悲 , 要像观音菩萨一样慈悲 。晚上再烧一炷香 , 去反省一下 , 想想我今天跟别人往来有没有慈悲?是这个意思 。这就是这尊佛像开启我们自性慈悲的光明 , 开光是这个意思 。否则的话 , 你这个佛像供没意义 , 他不是神明 , 用这个佛像常常提醒自己 。
供养本师释迦牟尼佛 , 「释迦」是仁慈的意思 , 「牟尼」是清净的意思 。所以念这句佛号 , 看到这尊佛像 , 想到我们自己心清不清净?对待人慈不慈悲?能不能够推己及人 , 视人如己?看别人就跟看自己一样 , 这是释迦牟尼佛代表的意义 。由此可知 , 佛门里面佛的像很多 , 菩萨的像很多 , 统统代表真如本性里面的智慧德能 。我们见到这些形像 , 听到这些名词 , 我们自性里面的智慧 , 自性里面的德能 , 就开化显示 , 透出来了 , 应用在日常生活当中 。
所以 , 佛教里头没有迷信 , 诸位要把这些佛菩萨当神明去供奉 , 他会保佑你 , 那你就错了 , 没有这回事情 。你明了这个意思 , 他时时刻刻提醒你 , 这就是保佑你 。一个人心地善良 , 大慈大悲 , 这种人在这个世间上决定遇不到灾难 , 遇难成祥 。为什么?他心地慈悲 , 慈悲能够化解一切冤仇 , 化解一切灾难 。佛菩萨保佑我们 , 佛菩萨加持我们 , 就是他把这个理、事给我们讲清楚 , 使我们在这一生当中处事待人接物有所遵循 , 不离开正道 。正道就是与实际理体相应的道路 , 这叫正道 。
所以你认清佛法 , 佛法实在讲在世出世间再完美不过 , 找不到比佛法更完美的 。特别在这部经 , 这部经因为它分量不多 , 无论是在理论上、事相上 , 可以说讲得非常的圆满 。所以 , 这个经里头讲这三种真实 , 『纯一真实也』 。】
祝师兄业障渐消 , 智慧增长 , 法喜充满 , 道业早成!阿弥陀佛!
我家摆的十字绣观世音菩萨能不能摘下来保存起来 , 挂了好多年了 , 没有开光 , 也没有供奉过 , 听人家说挂在
阿弥陀佛!
除了卧室干净的房间不能外 , 其他的都可以好挂在主位 。也上位 。
净空老法师关于开光的开示说:“如果佛菩萨要人开光才灵不开光就不灵 , 岂非人比佛菩萨要厉害 , 那你就直接供人就好了 。哪有这种道理呢!开光就好像世间的剪彩一样 , 比如观世音菩萨开光 , 是借此仪式向大家介绍观世音菩萨大慈大悲的精神 。勉励我们学习菩萨的精神 。是请菩萨开发出我们自性本有的悲智之光”
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