风水专家柏：龙风水作用：龙的风水作用有人了解吗 _风水专家柏：龙风水作用：龙

【风水专家柏：龙风水作用：龙的风水作用有人了解吗】卧牛摆放在风水中的作用？所有摆设物件、假风水专家柏山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，风水专家柏否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。金山银山照样可归于消失，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。也要有正确的思维，敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神，只有心中有神佛精神，礼佛才有意义。你心中楷模的神佛会告诉你，当你遇到冲突不愉快事项时，你心中榜样的神佛会警视你，冷静良善是福音，除去心中恶魔，这些也许就是神佛的意义。如果对神佛的精神境界一点也不理解，不懂而一概否定就是“镜面的风水作用——本人从前的办公性质是。需要广泛接触人群：又需要高度警惕，在没有电子监控条件下。本人在墙上加装了一面镜子，镜子所在位置是大门、镜子、坐位，即可以通过直视门口了解门口的变化，又可以通过镜子画面了解门口的变化，对于有心事行为的人来说。必然迟疑这面镜子，通过镜面更能准确把握一个人的心思意境，直视当事人不一定有这种效果，这就是镜子的效用所在，请问按风水的话床背景是否能做山水画。风水只能从为什么要这样做入手。心思进退“风水只能从一个人为什么要作画”而不作那样的画中，研究一个人的心态，进风水专家柏而推导一个人的进退得失，沙发挨阳台。沙发墙可以挂树画嘛，二是欣赏效果：三是寓意、想像、楷模效果，审美角度衡量为主。心态好才是最重要的，大门对大门挂五帝钱怎么挂，用美术眼光去思量和考量怎么挂。定不会错？美观、耐看是正理：核心问题是转移人的思维注意力”美术在吸引人的注意力方面，蟹脚兰适合家里养吗，只要不是有毒、有害、有危险的尖、刺植物。都适合家中培养，但体型太大的植物培养于家中也不现实？代表的意境理解，自然而然就知如何挂。从风水学看属牛的人能在新居中放牛的工艺品吗？代表人类的很多的积极、吉祥的精神内涵，有极好的像征寓意。大门正对窗户在飘窗上放一个聚宝盆行吗？安全问题最重要，高风水专家柏空坠物引发的事故国内新闻不是个例，由此引发的官讼事件也会是长年不休。除了本文中的含义外，不可能再添枝加叶为其它意义。全都是想象，是希望梦想成真，心随人愿的事。核心实质还是安全问题，在这一点上考虑全面，不会带来实质性的麻烦和印像中的麻烦是实实在在的风水。什么是实质性的麻烦呢？在窗户飘窗上放一个聚宝盆，实实在在是窗户飘窗上放的那一个聚宝盆掉落引发的麻烦。什么是印像中的麻烦呢？假定有人高空故意抛物制造麻烦，在无法确认、找不到肇事者的情况下，依民法规则判定，由窗台陈放物品者先行垫付损失费用，有可能查清事实真象，找到肇事者，在肇事者有偿付能力的情况，再由肇事者偿还，这就是在窗户飘窗上放一个聚宝盆的印像麻烦！风水问题，可以摆两个葫芦吗？你的问题有两层含义：可以参考本文其它地方出现的内容。二、关于葫芦的意义。天然结成收获的葫芦，有可继续护养的，有些是不能继续护养的，要能辩别。能继续护养的葫芦，有的要经80年以上的把玩养护以后，葫芦由黄变红，又由红变成紫色，成紫色才是养活的、有风水意义的葫芦，不是任意一个葫芦摆在那里就有风水作用，《西游记》中的太上老君的紫金葫芦，不是空隙来风的神话编缀，是真实的现实紫色葫芦还原。养护葫芦的过程是一个思想启发和思索过程，它告诉人们一个做人和行事的道理，做什么事都要有恒心风水专家柏、有耐心，不能操之过急，要能坚持，永不放弃，通过葫芦的把玩和赏识，培育一个人的四心，耐心、恒心、信心、决心，这也许就是葫芦的风水意义，是通过葫芦养护培育一个人的心，改变一个人的心性潜质，从而改变人生的命运。葫芦在风水意义上的其它含义，可参考本文其它方面的内容。汉白玉鱼缸和景德镇陶瓷鱼缸那种风水更好？都属于艺术观赏和把玩范围性质的物品，用这类物品红旺风水，关健在于各人心爱、欣赏。风水对这类物品的定义多从“寓意和像征”如恒定、自然、亘古不变、洁白、万古长存、千古流传、珍贵这些像征寓意方面入手述评。以洁白、自然、坚定作为象征寓意标准，在地下埋藏几千年都是原色，有万古长存、亘风水专家柏古不变的风骨，从外部染色，几呼是不可能，像征着内质品性恒定。其韧性极好，一般物体对其无法留下印痕，经得住岁月琢磨的检验。这些是这类艺术把玩物件的意义真谛。其它风水意义，可参考本文在其它方面的论述。家里我想在影视墙的电视的上面挂个表，哪位大神懂风水，钟的实在、实际、实用的作用是正确、准确掌握时间。钟的风水作用取其寓意：日夜不停、周流不息运转，代表着鲜活生命存在的意义。当家人全部离开房间后，你能想到的是那钟的秒针在节奏的摆动，你能听到的是钟的有节奏的滴嗒声，你会想到生命的节奏在运动。你看到那钟的妙针在不停地转动、移动的和谐、悠闲形象时，你会注意到那代表着一种静止中的活跃。这就是钟的风水的意义。所以钟的挂放或摆放位置，并且从外入户立即能看到的位置最好。特别是从户外入户时，一眼可见到钟的红色秒针在有规律的运转移动。这付窗帘选择人有眼光，素妆中直透佳人气息。家中选择何种家具，用什么做装饰，完全取决于各人心理爱好，只有爱好、兴趣、选择完美统一，才能有最佳风水效应。一定会读出需要的心声。进门右手边挂什么画招财——欣喜、心爱的画招财。神佛摆放二层可以吗?想必家中房屋宽松，安排一层以供奉神佛活动为主，兼顾其它事项最好，理由上也说得过去。神佛一层空间都没有，又何必摆放神佛像，佛道是讲究虔诚志信，神佛为天星地灵风水专家柏，供奉的地方以高层为主，在进门处摆放一小盆水，是摆在门口外面还是里面？————有捉妖怪能力的和尚、道士有此法术举动。如果某人家有妖邪作秽，热心的和尚、道士在其家门口的适当位置放一盆水，意思是用法力在其家门口造了一个大海，有类似于《西游记》中的观音净瓶之功，妖邪见海不见房屋，找不到原来作秽的地方，不会再来作怪，实质也就是《天方夜谭》。在家门口摆一盆水有催财的作用，暂时未听闻。农村有些家庭中懒散的人，常在家门口放装上脏水的盆，小孩绊脚跌倒在其中，衣服弄湿、弄脏、弄得哭哭泣泣的见得特别多。这个东西（化煞八卦镜）可以干什么，苦心禅悟，与现代的玻璃镜面相结合，就是你现在图片上的那种玩具：有类似于文化大革命中有人发明的玻璃镜面上刻“挂在家中或家门口，可以起到使人产生联想、引起人质疑的作用。阳历1970年10月6日办公室里养什么鱼好？办公室放几本有素养的书最好。带有闲散消遣的特征，与办公风格特征不相兼容。山头火命家里养乌龟应该摆放在哪个位置——回答是：乌龟摆放何处，与山头火命无关，用概率论的观点分析，山头火命人为2亿，不会是一个模式。乌龟饲养的缸、盆摆放于安全、平稳、不碍手碍脚、不妨害正常活动、便于管理、便于观赏的位置即可。缸、盆乌龟饲养的目的无非是情趣培育和性格陶冶。金命女和蛇水命夫卧室挂什么画好？挂欣赏、喜爱的画。只有欣赏、心爱才有感悟，那有风水灵动。富贵红花有没有风水作用?风水作用取决于拥有人的心灵是否开窍。风水问题，葫芦和天官赐福可以化解横梁压门，化解横梁压门的葫芦不用开口，那化解病气的葫芦要开口的吗？归根到底是这个世界上的人为或非人为物品，性质与千千万万的物品没有差异，都是人为或非人为物品。其作用是供人欣赏、观赏，效力如何完全取决于当事人的心态，不存在有另外的神异力量。完全是一种心境假想，是一种美好心愿。葫芦和天官赐福就是玩具和人为艺术品，有休闲和调剂心理因素的作用。我请了对八卦麒麟安放阳台挡尖角煞，要讲究吉日吉时吗？城市高空坠物经常发生，造成重大损害的风水专家柏新闻报道不在少数，阳台摆放八卦麒麟，日、时讲不讲究，首先必须考虑安放平稳，不会掉落，安全要摆在首位。八卦麒麟的作用，心理欣赏，无非是心理想象，鹿头按风水应该挂在哪个墙上？要经过特别技术处理，方能留在家中，如果没有经过一定技术处理，留于家中，会兹生病毒、细毒带来麻烦，也就是所谓的风水犯邪。如果不是真动物鹿头，只是一般的艺术雕件。在风水中起什么作用？观瞻、欣赏作用，类似于字画、摆件、盆景效果。太湖石摆放风水？摆放仍然是因人而异，以个人的喜爱和心里向位为准，人、石、位三者自然统一，灵芝盆景放在办公室对风水好吗？生长时间越久，自然界的真宝藏，放办公室定旺风水。为了风水屋顶上放的龙可以动吗？屋顶上的龙肯定可以动，不可能不动。房屋必须要维修，屋顶上的龙不能动怎么维修房屋！无非就是摆设物品的一种，性质与其它任何摆设物品没有任何差别，其作用、内含就在于起美化、观赏作用。床头适合摆铜葫芦吗？摆铜葫芦与年龄无关，与火羊命更扯不到一块，原因极为简单，命运千差万别，无法一概而论。真心喜爱、欣赏铜葫芦，床头可摆，前提是挂稳，作用、含义与本文例举的其它内容的物品大同小异，无需再多言。家中装修一个佛台,放在那风水最好?杭州凤起路上的本命年风水吉祥物是真的吗？风水吉祥物是否真？别人要送玳瑁标本或砗磲刻的白菜，放家里有什么禁忌？目前都是珍贵海生动物的遗留之物，完全由个人心爱决定选择，客厅吊顶装八卦图在风水学来说可以吗？————从宗教信仰角度论，无权品头论足。从风水角度讲，只能认为是心理调节和欣赏，有自我慰藉和自我暗示的作用。从寓意讲，八卦是中国最古老的历史传承文化现象，有极强的生命力的像征意义。配上石头、水、6个铜板是什么？是自我欣赏、自我陶醉、喜爱和赏识的合奏。家里放树化玉假山的风水——回答是：亿万年前大自然的恩赐，风水定好。一个办公室同时摆几对貔貅合适吗?只要不碍手碍脚、不妨碍正常活动，请问摆放在模梁下面要什么样的大象?欣赏、喜爱的大象。才能拼接出心灵火花，也许才会产生风水效果。马到成功铜铃，是风水法器吗？类似图片中这样的铃铛，一、有作为养马养牛用的铃铛，便于野外寻找马、牛。比较精细一点的这种形状的小铃铛，会发出铃声，佩戴于小孩身体的一定部位，说是用于驱邪。我就见过就有不少小孩佩戴过此类物件。三、道教和法师也有类似铃铛，用于驱邪捉鬼做法事用。出现于文玩古董市场。五、有仿制成风铃的，用于风水中解五王煞的用铃。作为风水法器，作用与本文例举的内容相似。风水出客厅正前方可以放盆栽么？前提是不妨碍行人正常活动，不碍手碍脚是盆栽景物，碍手碍脚是盆灾警勿。大门对电梯门可挂开光八卦镜解破吗？挂开光八卦镜类似于其它风水摆件和工艺品玩具物件，具有等同的风水应验效果。十二生肖养什么植物最旺自己的财运？心爱的物种也许能旺财运，有心栽花花不发“跑步机放在发财树旁会影响风水吗，如果特别在意发财树？大门对大门挂仿铜的五钱帝好吗？欣赏可挂。风水轮有何风水作用？风水轮类似于鱼缸、卧牛和其它风水物件，风水含意，义理相通。石磨盘对风水的说法？石磨是重要古迹，是人类文明进步的阶梯，陪伴人类，为人类服务了几千年，有历史文物价值。在阳世做多了恶事的人，阎王会对其进行惩罚，碓舂、磨推就是惩罚的刑具。因此有人设磨于家中，有警示、驱赶恶鬼的含义。住南北透通的东户，客厅北边，流水生财旭曰迎客松能挂西墙上吗？挂画要用美术眼光审视，一幅心满意足的好画，挂在房屋最合适的位置，会使整套房屋更精神。流水生财旭曰迎客松，能体现房屋精神最好。我家客厅想摆放一个鱼缸，放在什么位置比较旺财？美观、好看、欣赏、喜爱，摆放于平稳、安全、不碍手碍脚、不妨碍正常活动的地方最好。摆放不平稳、不安全、碍手碍脚、妨碍正常活动，类似于绊脚石。有哪些要注意风水事项？石雕摆件龙的摆放，风水要注意事项是：摆放平稳、安全，不碍手碍脚，不妨碍正常活动，便于管理和观赏。能成为天下名楼，必得天时、地利、人和，风水从优。是当时的风水名楼，修建者必从人气、地脉、风水角度进行过详实审查、考究，有为增强当地风水效应的含义。家中的风水摆件被意外送人了，——回答是：送走的只是一件物品，送不走的是人心。多的是摆件，摆件加风水二字，就是风水摆件，反正有卖。棺材木放床头上有什么说法？由于可能是被用于打制过棺材或准备用于打制棺材，具有了新的人文含义。棺材木仍然是木材性质，木质不可能由于是棺材而发生质的改变，所不同的是人文含义有别。埋过死人的木头由于有尸水、尸体的浸染，棺材木放床头，心理作用，风水效应与其它物品类似。高层小区进门朝西向，财神爷如何摆？1、财神爷神像雕件也是世间千千万万的物件的一种，是万千物件中被神化了的物件。对于那些无节制、无敬畏的人来说，只有神化了才可能使之存敬畏、珍重之心！2、如何摆放，因房屋而定，以便于敬奉、摆放平稳、安全和安静、不妨碍正常活动、不碍手碍脚为标准，进行合理摆放。龙虾壳放在家里做摆设，是否会妨碍风水？要注意技术处理和消毒。动植物的残留物品有可能成为其它昆虫、细菌和病毒的载体，只要龙虾壳不会成为细菌和病毒的生长和传播泉源，龙虾壳和其它物品摆件具有相同的风水效果。老虎坐中堂。狮象豺狼虎豹当道，家中永无宁日。鱼缸可以摆在正对大门吗？1、鱼缸摆放，只是和《西游记》、《封神榜》、《天方夜谭》相同。2、摆放位置，以选择安全、平稳、不妨碍正常活动、不碍手碍脚的地方和位置最好。家里客厅挂什么画好，挂心爱的画，本文的内容有可能是答非所问，定有感悟戴蛇形饰品风水学？蛇形饰品，工艺美术饰品。1、镇宅风水的摆件-鱼缸：山主贵“水主财，鱼缸有很强的催财作用”但任何事情都有两面性，水也是双刃剑。而且会损财损丁，因此摆放鱼缸一定要请明师量度方位，2、镇宅风水的摆件-五帝钱。五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个的铜钱：可挡煞、避邪？把五帝钱放在门槛内，可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞。放在身上可以避邪，或用利是封包装着，可增加自己的运气，颜色可用喜用神的颜色，3、镇宅风水的摆件-运财童子，此物放在浴室最为有效。因水为财也：将之放在床头亦可，此法器只能摆放一年，时间过后法力消失。切记，4、镇宅风水的摆件-水晶，顾名思义为运财之物。若全屋皆为未婚男士更为有效：此物忌已婚人士选用，5、镇宅风水的摆件-金元宝。镇宅风水的摆件有哪些。一、将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台，目的为把窗外之财吸纳进来，窗口越大财气越旺，二、放在大门入屋斜角之角落，此处地方藏风聚气。放上一对金元宝以加强招财进宝之气，6、镇宅风水的摆件-石狮子，凡是以口维生之行业。可在办公室内摆放一对振声威：有助于生财，瑞兽一种，能解除多种形煞。亦加强官威或屋主之阳气，过去不少大户人家均摆放一对在门口，如果窗口见到不利之冲克，可放一对小石狮面向窗口可以化煞。7、镇宅风水的摆件-铜狮子，一般放在面向大门的位置：凡是有路相冲或开门见灯柱者可用，可克制木的刑克。遇窗户的对面可见大树者适用，如宅内有属水之人，放此类小铜狮更佳。8、镇宅风水的摆件-文昌塔，此物为最常用之法器：利于功名及事业？元朗屏山就建有此类风水塔，据闻该村常出秀才及大官。学者可将它放在台上、书柜中，有利于文思敏捷。9、镇宅风水的摆件-貔貅，脚无毛？神态威武，为上佳风水摆设，但只适合于偏财或推销行业（推销员）选用，凡收入浮动者皆有神效，摆放时只需头向门或向窗外，正财欠奉。人们常说的四灵兽便是：左青龙右白虎前朱雀后玄武青龙为瑞兽之一，据闻在生产前梦见龙，则此胎所生育之子，非比常人。又过年过节，除了舞狮外，亦有舞龙，但必须在较为隆重的庆典内才可看见。瑞龙又代表招贵人，除去是非小人之代表。又在风水方面，屋的左方缺乏砂来护持，可于这一方摆放龙神。在摆放瑞龙来招贵人。《辞海》的定义是：也叫‘堪舆’“旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地周围的风向、水流等形势。能招致住者或葬者一家的祸福，也指相宅、相墓之法。起码包含三层意思”一是风水是，相宅：（指阳宅）、“（指阴宅即坟墓）之法“二是宅基和坟地的”迷信”历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞；但他定义将风水界定在“气乘风则散，明清学者认为，风水是古代的一门有关生气的术数。只有在避风聚水的情况下，才能得到生气”清人范宜宾认为，无水则风到而气散：有水则气止而风无，故风水两字为地学之最，学者们对《辞海》的定义持不同的见解，主要是不同意将风水与迷信划等号，风水是不是迷信呢，风水学既有科学、有用的部分”也有缺陷、迷信的部分，因为有科学的部分而全盘肯定是错误的，因为有迷信的部分而把风水学统斥为迷信而全盘否定也是错误的，连外国学者都认识到了这一点：正如新西兰学者尹弘基撰文指出，风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统。它是中国古代地理选址与布局的艺术，不能按照西方概念将它简单地称为迷信或科学，风水发展到今天。不仅风水学的传统含义有很多已不适应现代环境的变化，而且现代城市的西化。建筑物的多样性：也对传统风水提出了挑战“风水学与其他学科一样，有一个不断修正、不断完善、不断发展的过程。风水的现代含义怎样呢，笔者认为，现代风水是指人们选择、利用和改造自然环境，借助有形建筑为载体，依据天地人气场和谐统一的原则。达到居安、环保、舒适目标的一种趋吉避凶的一门学问和技术，它起码包含以下含义。相宅，利用和改造：对于“风水”一词，《辞海》的定义是：风水，“也叫‘堪舆’，旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向、水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。”上述定义，起码包含三层意思：一是风水是“相宅”（指阳宅）、“相墓”（指阴宅即坟墓）之法；二是宅基和坟地的“形势”会导致“祸福”；三是“迷信” 。历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞，但他定义将风水界定在“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止”，明清学者认为：风水是古代的一门有关生气的术数，只有在避风聚水的情况下，才能得到生气。清人范宜宾认为：“无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水两字为地学之最。而其中以得水之地为上等，以蔽风之地为次等。”改革开放后，学者们对《辞海》的定义持不同的见解，主要是不同意将风水与迷信划等号。那么，风水是不是迷信呢？笔者认为：风水学既有科学、有用的部分，也有缺陷、迷信的部分。因为有科学的部分而全盘肯定是错误的，同样，因为有迷信的部分而把风水学统斥为迷信而全盘否定也是错误的。对此，连外国学者都认识到了这一点。正如新西兰学者尹弘基撰文指出：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术，不能按照西方概念将它简单地称为迷信或科学。”风水发展到今天，不仅风水学的传统含义有很多已不适应现代环境的变化，而且现代城市的西化，建筑物的多样性，也对传统风水提出了挑战。因此，风水学与其他学科一样。有一个不断修正、不断完善、不断发展的过程。那么，风水的现代含义怎样呢？笔者认为：“现代风水是指人们选择、利用和改造自然环境，借助有形建筑为载体，依据天地人气场和谐统一的原则，达到居安、环保、舒适目标的一种趋吉避凶的一门学问和技术” 。它起码包含以下含义：1、它不仅是被动的“相宅”，而是主动的“利用和改造”；2、“天”有阴晴雨雪、春夏秋冬、天体运行、星体互动。故“天”有其独特的强大的气场；“地”有方位、磁场，故地也有强大的气场；“人”是一个小宇宙，各人有不同的气场。风水追求的是“天、地、人”气场的和谐统一，如不统一，则“气场”碰撞，难以安宁；3、“有形建筑”的重要性。如采光、通风、地基、空气、饮水等；4、是人们认识自然、战胜自然的一种“趋吉避凶”的方法；5、是一门学问和技术。而不能简单称为科学或迷信。风水学的“龙”是指山脉、地形及其走势。龙是代表宇宙之“气” 。龙脉之形态是气是载体，蕴藏着气的能量。此文摘自窦州风水明师乾圣著作《乾圣国师风水学》内部教材。希望能帮到你。风水是一种运用大自然的力量福荫于人的术数，是以周易思想为指导运用八卦构建的数理模型，在数理模型中推演出天运、地运和人运等相应情况，从而进行有效的风水布局与调理。不管你是选择住宅还是办公室或是墓地都不可能有风水宝地给，尤其是在现在的城市里面就别谈风水宝地，没有风水病的大环境就是很不错了。运用真水招财是很多风水师爱做的风水局”风水就一定很好可以招财，其实水也是有吉凶之分的，但是有的水却是凶水会让你破财，选择大环境比较关键：在城市里面没有风水病的大环境风水就算不错的大环境风水了“笔者生活在武汉职业是专业风水师。在武汉就有很多开发商开发出的楼盘就有很严重的风水问题（包括商业地产、住宅和写字楼）”也就是我们常说有风水病的房子了。这些房子你在里面居住、办工和生活当然对你不利，不利的程度取决于其气场对你人运气场的影响强弱，每年我都会把近一两年的风水布局和流年飞星化解方法发在我的博客里面，这个也就仅仅代表天运对你的影响好坏情况。当然也有人说按这个布局后感觉没有作用，这个仅仅是天运气场对人运气场的影响，人运这一块是风水中的关键，也就是说我们人的生活环境可以决定我们一生的健康、财运还有寿元。他的长势就会非常良好会成材：所以一个人的运势好坏最终还是由其生长的环境所决定，我们通过一个人的八字就可以测算这个人的喜忌气场是什么，然后有效的调理其身外气场。他的生长环境是其所需要的喜神气场那么就会应吉，如果生活环境是他的忌神气场，那么就会运势很差，风水才会是在最佳的状态，对于运势不好的人是非常渴望改变运势的，找我看风水的客户也有这样的人，他们曾经在运势不好的时候买很多水晶戴在手上。同时买很多风水摆件放在家里比如，可是不好的运势还是象蚂蝗一样扒着他，因为你戴再多的水晶和摆再多的风水摆件都没有用：改运也不是在手腕上戴几串石头就可以改变运势的，因为你买回的首饰和工艺品是不具备解决你运势问题的东西，笔者今年在全国各地和相关公司合作搞了几十场风水和易经命理的讲座，说明现在民间的生活物资文明达到一定的程度后都非常注重易学命理文化和环境风水文化，想了解自己的居住环境风水，希望可以运用传统的易经术数文化趋吉避凶享受幸福美满的生活，其实居家、办公以及商业风水环境布局调理主要就是根据命主的出生时空，让其居家和办公及商业环境的风水使其气场达到综合平衡状态，让其气场是具有的正能量的生命元素旺其运势而已。说白了就是气场平衡和顺势的一种有效调理。麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，牛尾，鱼鳞皮，角端有肉，这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的“麒麟是天上的神物，常伴神灵出现，是神的座骑。成年的麒麟能大能小，平时较慈祥，发怒时异常凶猛。祥瑞。相传麒麟喜欢帮助好人，对有孝道积善的人特别照顾，当麒麟见到坏人的时候，便会追着这人来咬，所以一些奸角或是从事与黄、赌、毒有关的行业，都不可以摆放麒麟。在风水学中，麒麟还有旺后代的作用，因此民间自古便有“麒麟送子”麒麟可以摆在财位上，一般是头对着大门方向就可以了，麒麟具有镇宅驱邪，招财进宝，多子多孙，大利文运等吉祥之功。在使用时头应朝向外面或朝向外部形煞。办公室、客厅，门口摆放，招财。消灾解难。