文殊师利八字陀罗尼经
文殊八字大威德陀罗尼仪轨
1.皈依发心(三遍):
诸佛正法贤圣三宝尊 , 从今直至菩提永皈依 ,
我以所修施等诸资粮 , 为利有情故愿大觉成!
2.发四无量心(三遍)
愿诸众生永具安乐及安乐因;
愿诸众生永离众苦及众苦因;
姓名人生愿诸众生永具无苦之乐 , 我心怡悦;
愿诸众生远离贪嗔之心 , 住平等啥 。
3.南无本师释迦牟尼佛(十遍)
4.南无文殊师利菩萨摩诃萨(十遍)
5.称佛名号(一遍)
南无娑罗王佛、南无敷华王佛、南无宝幢佛、南无阿弥陀佛、南无无量寿智佛、南无山王佛、南无作日光佛、南无极安隐佛、南无善眼佛、南无法幢佛、南无光鬘佛 。
6.持咒:(一0八遍 , 多多益善)
唵阿味罗吽却哳啰(音:嗡啊弥拉吽卡迦拉)
7.回向:
愿我速以此善根 , 成就威德文殊尊 。
一切众生尽无余 , 悉皆安置于此地
【有关手印】
八指相叉皆屈掌内 。以二大指少屈相并 。压着二头指屈节上 。名曰大精进印 。此是一切佛所说 。欲念诵结印之时 。咒用八字陀罗尼咒曰 。
唵 阿味罗吽却哳啰 。
次说如意宝印 。印曰以两手相叉 。二头指相拄 。屈其大母指入于掌内相叉 。此印亦名大精进如意宝印 。即说咒曰 。
唵 帝儒(二合)嚩罗萨婆逻吒(二合)娑陀迦悉地耶 悉地也真多摩呢啰多娜吽 。
若持诵八字陀罗尼人皆须用前两印诵前陀罗尼 。然后结印 。此印能广作一切事悉得成就 。若欲身上庄严冠带之时 。皆须咒衣七遍然后着之 。即得拥护自身 。常得一切人恭敬 。若欲入阵战斗去时 。所有器仗并咒一千单八遍 。随身将入御敌 。其贼恐怖无敢当锋 。自然退散无停足者 。又法若欲降伏一切怨敌恶人者 。缘身所著衣服咒一千八遍 。着于身上以就怨敌 。其凶恶人并来降伏 。又法以取珠珍或[王*勒][王*(鞨-人+乂)]诸杂宝等 。咒一千八遍 。安幢上或置军将身或安马象之上 。随入战阵于前而行 。彼贼遥见自然降伏 。如是等法无量无边不可称数 。其前二印常须依清净结用 。以护其身得长命报 。能除一切病 。破一切毗那夜迦恶魔外道 。及诸恶人不能作障 。如法用印一切咒神时时现身 。持诵之人速得悉地 。亦得十方一切诸佛遥赞叹之 。敕菩萨金刚并八部等 。随逐拥护为助其力 。文殊师利童子日夜随逐为伴 。不舍其侧现种种身 。同行事业为说胜法 。不令修此法人退菩提果 。其二印功能为众生除罪获福 。唯佛能知非凡测度所明达处 。作法之人用心勤功日夜不住 。意勿余缘自姓名人生当有证 。
八字文殊大精进印
不用念太多遍就有神效的[一切佛心大无畏八字真言]
文殊八字咒轮
绝大多数的真言咒语 , 往往需要念满数万甚至数十万遍才能产生效用 , 但有一种真言 , 念一遍就能保护自己 , 念几遍则能保护家人同伴 , 简直令人无法想象!这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言” , 也叫“八字大无畏最上秘密心真言” , 简称“文殊八字咒” 。
《文殊师利宝藏陀罗尼经》:
“尔时佛告金刚菩萨言:善男子 , 此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼 。若有国王王子妃后公主 。及诸宰辅并凡庶类等 。能书写此咒安于宅中 。其家即得大富贵 , 饶财常富 。儿女聪明 , 利智辩才 。巧计相貌 , 端严具好 。人所爱乐 。所出言音 。众人所奉施行无违 。象马畜类悉盛成群 。奴婢宝货受用无尽 。宅中灾祸自然消灭 。善神护宅人福强盛鬼神无娆 。设有鬼神皆是有福之鬼 , 皆护其人不求人短 。……
⊙若诵七遍 , 能护一切众生 。太殊胜了 。很多师兄念此真言也获得了不可思议的感应!
《文殊八字咒》解读
罗马拼音 omavī rahūmkhacarah汉字注音 唵阿 尾 啰吽佉左洛汉语拼音 ong a wei ra hong qia zha lao (按梵音和古汉语读音)
《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第四》:
复有一切佛心大无畏八字真言:名最上增益大吉祥 。断三界生死 。消除一切恶趣 。能灭一切灾害 。作一切事皆得安乐 。寂静如现在见佛 。此妙吉祥菩萨 。宣布最上祕密真言相 。为一切众生 。若有忆念一切所愿皆得圆满 。若有持诵之者 。所有五逆重罪皆得清淨 。即说真言曰 。
唵 阿尾萝吽 佉左洛
圣者有此八字大无畏最上祕密心真言:与佛住世而无有异 。能作一切吉祥之事 。此大功德我今为汝略而宣说 。若欲广陈 。经无数百千那由他俱胝劫 。校量功德说不能尽 。若说此印法 。名为大精进能圆满一切愿 。
大圣妙吉祥菩萨祕密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法一卷(出文殊菩萨普集会经除灾救难息障品)
尔时世尊 。告金刚密迹主言:是八字最胜大威德心真言所住姓名人生之处 。如佛在世无有异也 。能现诸佛种种神力不可思议 。亦能作大无量神通变化 。我今略讚此陀罗尼少分功德 。我若具说 。无量俱胝那庾多百千大劫说不能尽 。尔时世尊 。即说八字大威德心真言曰 。
罗马拼音 omavī rahūmkhacarah汉字注音 唵阿 尾 啰吽佉左洛汉语拼音 ong a wei ra hong qia zha lao (按梵音和古汉语读音)
复告金刚密迹主言:此陀罗尼 。若有男子女人不能办作承事供养法者 。复缘在家迫迮作种种生业 。但能忆持不忘依时念诵 。随分不阙供养少分 。随自力办亦得成就 。除不至心不正信心 。不发大乘菩提之心 。兴行诽谤于三宝所 。起不善等行诸恶业 。此等之心一切小法犹不能得成就 。况复大法能成就之 。
尔时如来 。复告金刚密迹主言:若善男子善女人 。若能念诵此陀罗尼一遍即得自护 。若诵两遍能护同伴 。若诵三遍即大护住处 。十地菩萨不能逾胜 。何况诸小类众生 。若诵四遍即得拥护妻息 。若诵五遍即能拥护一切眷属 。若诵六遍即能拥护一切城邑村坊聚落等 。若诵七遍即能拥护一切众生诸苦难等 。若欲著衣时当加持七遍 。能除一切恶毒及诸灾难 。若洗手面时 。加持淨水七遍然洗手面 。能令众生贵仰 。所有诸恶见者悉当降伏 。一切诸人皆伏敬重 。除彼恶心生欢喜心 。
若人患身体支节疼痛者 。加持煗水一百八遍洗浴 。即得好梦便得除愈 。
若每日晨朝 。以水一掬加持七遍 。饮在身中 。所有恶报悉当消灭 。何况无灾厄之者 。及诸三业罪垢亦得消荡寿命长远 。
若加持饮食七遍 。食者毒亦不能为害 。
若见恶人怨家 。当须念诵 。即自降伏除摄瞋心慈心相向 。
若有恐怖处至诚念诵 。即得无畏 。
若卧时诵一百八遍 。即得好梦能知善恶之事 。
若人患疟 。持诵者观彼患人面 。诵此真言一千八遍 。疟即除差 。
若入阵时 。当以牛黄书此真言带于身上 。一切刀杖弓箭鉾斧不能伤害 。
若入阵时 。应画文殊师利童子像及真言:置象马上军前先引 。诸军贼等不能为害 。自然退散 。
常须念诵 。所有五逆四重十恶等罪悉得消灭 。当得面覩文殊师利 。行姓名人生住坐卧常须受持念诵忆持不忘 。每诵一百八遍勿令断绝 。常得一切众生降伏 。
若加持髮髻七遍 。一切众生见者 。悉当降伏恶人退散 。
若能每日三时 。依法入道场 。时别一百八遍 。所求皆得称意圆满具足 。得大富贵所行自在 。临命终时得普门三昧 。及见文殊师利菩萨 。
若能每日三时念诵各一百八遍 。所作称意所求诸愿悉得随心 。一切皆得圆满具足 。得大富贵所游无障 。自在恣情受诸快乐 。
设使一切诸天有大福德及十地一生补处 , 于中二大威力人 , 亦不能夺其福德 , 所作事业不能为障持八字人福 , 何况余小天人及无威德龙神鬼 , 而作障难 。
若有比丘、比丘尼、善男子、善女人 , 依法受持 , 读诵书写修行 , 现世成就一切吉祥 , 诸事圆满 , 寿命长远 , 众人爱敬 , 生珍重心 。
《文殊师利宝藏陀罗尼经》云:『金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经 。不能受持读诵书写供养 。不為他人广说利益 。不传与人此陀罗尼者 。
此等诸人亦不能发眾生无上菩提之心 。如此人辈当获大罪 。如犯四重五逆等罪无有异也 。一切诸佛及诸菩萨常当远离 。』
但在详细修持仪轨的部分 , 经典亦云 , 应有师传 , 即应受灌顶 , 才宜修持 。故未受灌顶者 , 仅可单纯唸诵、供俸八字大威德真言 , 不应随意盲修仪轨、乱猜测咒音、手印及坛场佈置 , 以免谬误及不如法 。
原则上 , 本法门是必须广為流传 , 但在修学仪轨的部分 , 诸佛子应遵守应有之分际 , 以為如法 。
此经护国护众生增福报的力量不可思议 , 下面还有更详细的说明 , 大家请仔细看完:
一者 。国中无有他兵怨贼侵境相娆 。二者 。不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患 。三者 。国中此有恶鬼神等行诸疫疾 , 善神卫国 , 万民安乐 。四者 。国中无诸风火、霜雹、霹雳等难 。五者 。国土一切人民 , 不为怨家而得其便 。六者 。国中一切人等 , 不为诸魔所逼 。七者 。国中人民 , 无诸横死者着身 。八者 。不值恶王 , 行诸虐苦 。无非时风 , 暴损苗稼 。五谷熟成 , 甘果丰足 。九者 。善龙入境 , 及时降雨 , 非时不雨 。名华药木 , 悉皆茂盛 。天人仙类 , 时时下现 , 无有旱涝不调之名 。十者 。国中人民 , 不为虎狼兕兽、诸恶杂毒之姓名人生所损害 。
文殊八字真言《文殊师利宝藏陀罗尼经》
【功德摘要】
【咒安於宅中 , 得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持】
善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼 。若有国王王子妃后公主 。及诸宰辅并凡庶类等 。能书写此咒安於宅中 。其家即得大富贵饶财常富 。儿女聪明利智辩才 。巧计相貌端严具好 。人所爱乐 。所出言音 。众人所奉施行无违 。象马畜类悉盛成群 。奴婢宝货受用无尽 。宅中灾祸自然消灭 。善神护宅人福强盛鬼神无娆 。设有鬼神皆是有福之鬼 。皆护其人不求人短 。
【过去无量百千恒河沙诸佛所说】
此八字大威德陀罗尼者 。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说 。为拥护一切行十善国王 。令得如意寿命长远 。福德果报无比最胜 。诸方兵甲悉皆休息国土安宁 。王之所愿常得增长 。
【如佛现在处世无异】
此陀罗尼能大利益 。怜愍一切有情诸众生故 。能断诸三恶道 。能为一切作法 。如佛现在处世无异 。
【文殊菩萨 , 自变八字神咒】
此是文殊师利菩萨自身 。为利诸众生故 。自变其身为八字咒神像 。能满一切有情意乐等事 。
【灭四重五逆等罪】
若人能暂闻忆念此陀罗尼者 。即能灭四重五逆等罪 。
【十地菩萨、一生补处菩萨 , 不能夺其福德】
何况常念诵者 。设使一切诸天有大福德 。及十地一生补处 。於中二大威力人 。亦不能夺其福德 。所作事业不能为障持八字人福 。何况余小天人 。
【见闻者 , 如蒙佛住世 , 如见文殊】
此大威德八字秘密心陀罗尼 。若有闻者 。如从佛口禀受此陀罗尼句义 。亦如佛住世无有异耳 。能与众生於黑暗中作大明灯 。我今重复告汝一切大众心勿有疑 。若见闻之者如佛在世 。亦见文殊师利童子无有异也 。能见诸佛神力不可思议 。亦能作大神通变化自在 。
【穷苦所逼 , 尽心修持 , 渐得成就】
金刚菩萨若男女人於此陀罗尼发心念诵者 。不能广办供养 。在家种种迫迮不可具依法则 。但能禁其身三口四制勒三痴 。如上十恶永绝其源者 。即念诵此陀罗尼忆持不忘 。依时随分不阙多少供养 。渐渐亦得成就 。
【大拥护力 , 十地菩萨亦不能越】
善男子若有男子女人 。发心能忆诵此陀罗尼一遍者 。即能拥护自身 。两遍能护同伴 。三遍姓名人生即能大拥护国王 。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者 。何况诸小天魔龙神鬼类恶众生等 。而能障碍 。若诵四遍即能拥护妻妾男女 。若诵五遍拥护一切眷属 。若诵六遍能护一切城邑村坊 。若诵七遍能护一切众生 。
《文殊师利宝藏陀罗尼经》
【功德摘要】
【咒安於宅中 , 得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持】
善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼 。若有国王王子妃后公主 。及诸宰辅并凡庶类等 。能书写此咒安於宅中 。其家即得大富贵饶财常富 。儿女聪明利智辩才 。巧计相貌端严具好 。人所爱乐 。所出言音 。众人所奉施行无违 。象马畜类悉盛成群 。奴婢宝货受用无尽 。宅中灾祸自然消灭 。善神护宅人福强盛鬼神无娆 。设有鬼神皆是有福之鬼 。皆护其人不求人短 。
【过去无量百千恒河沙诸佛所说】
此八字大威德陀罗尼者 。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说 。为拥护一切行十善国王 。令得如意寿命长远 。福德果报无比最胜 。诸方兵甲悉皆休息国土安宁 。王之所愿常得增长 。
【如佛现在处世无异】
此陀罗尼能大利益 。怜愍一切有情诸众生故 。能断诸三恶道 。能为一切作法 。如佛现在处世无异 。
【文殊菩萨 , 自变八字神咒】
此是文殊师利菩萨自身 。为利诸众生故 。自变其身为八字咒神像 。能满一切有情意乐等事 。
【灭四重五逆等罪】
若人能暂闻忆念此陀罗尼者 。即能灭四重五逆等罪 。
【十地菩萨、一生补处菩萨 , 不能夺其福德】
何况常念诵者 。设使一切诸天有大福德 。及十地一生补处 。於中二大威力人 。亦不能夺其福德 。所作事业不能为障持八字人福 。何况余小天人 。
【见闻者 , 如蒙佛住世 , 如见文殊】
此大威德八字秘密心陀罗尼 。若有闻者 。如从佛口禀受此陀罗尼句义 。亦如佛住世无有异耳 。能与众生於黑暗中作大明灯 。我今重复告汝一切大众心勿有疑 。若见闻之者如佛在世 。亦见文殊师利童子无有异也 。能见诸佛神力不可思议 。亦能作大神通变化自在 。
【穷苦所逼 , 尽心修持 , 渐得成就】
金刚菩萨若男女人於此陀罗尼发心念诵者 。不能广办供养 。在家种种迫迮不可具依法则 。但能禁其身三口四制勒三痴 。如上十恶永绝其源者 。即念诵此陀罗尼忆持不忘 。依时随分不阙多少供养 。渐渐亦得成就 。
【大拥护力 , 十地菩萨亦不能越】
善男子若有男子女人 。发心能忆诵此陀罗尼一遍者 。即能拥护自身 。两遍能护同伴 。三遍即能大拥护国王 。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者 。何况诸小天魔龙神鬼类恶众生等 。而能障碍 。若诵四遍即能拥护妻妾男女 。若诵五遍拥护一切眷属 。若诵六遍能护一切城邑村坊 。若诵七遍能护一切众生 。
【姓名人生:文殊师利八字陀罗尼经】
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