阳光房风水：学习建筑风水学的心得---2000字 _阳光房风水：学习建筑风水学

【阳光房风水：学习建筑风水学的心得---2000字】建筑风水与现代科学：从建筑风水学的几个关键问题谈起作者：2005-10-20 摘要建筑风水的起源、发展与中华民族的文明发展史相联系，是我国古文明的见证与反映；其山环水抱、藏风聚气的风水建筑结构特点体现了现代科学的一些思想，是古人“思想在建筑风水中的完美体现。建筑风水的非主流部阳光房风水分经江湖风水师或术士的任意发挥与夸大，含有许多迷信成分，应该祛除。建筑风水，现代科学，天地人合一，古文明1建筑风水的起源与发展1．1建筑风水是我国原始文明的悠久历史象征之一“一般认为源自晋代郭璞的《葬经》。《葬经》中说:气乘风则散“行之使有止,故谓之风水,又说”得水为上:深浅得乘,事实上,汉代青乌子《青乌先生葬经》更早涉及风水”书中说。外气成形，内外相乘:风水自成“上述表明,风水,早在汉代就已经出现,对风水的论述”主要源自对。风之聚散,水之行止“这一自然现象一般规律的认识与把握”以及对客观世界的主观感受,经过几十代人的发展推演出一套完整的风水理论,风水理论的形成是人们经过大量经验实践总结的结果“一般情况下理论的形成特别是古代远落后于风水实践,建筑风水的思想产生的年代究竟有多远,建筑风水理想模式的核心是青龙、白虎、玄武和朱雀等,据《三辅黄图》记载，青龙、白虎、朱雀、玄武？天之四灵“在河南濮阳西水坡发现了青龙、白虎图案”说明在距今6000年前的仰韶文化时期,就已出现了:四神“概念,在宗周的丰京瓦当中,在湖北随县擂鼓墩发掘的约公元前433年的曾侯乙墓中”四神。图案与北斗星、二十八宿紧密相联,司马迁在《史记?这与有关专家的以下有关结论是一致:由于长江流域河姆渡等地的考古发现“世界历史应当改写,各大古文明的位次也有必要重新排列,中华民族史研究会会长史式教授向外界提出了自己的新观点,史教授认为,中华文明五千年是我们说的,西方学者从来没有承认过,他们只肯承认有甲骨文记载以后的历史”过去，世界史对四大古文明的排列是。尼罗河文明,两河文明”印度河文明,黄河文明。距今3000余年,从70年代起。国内许多重要的考古发现之中”首屈一指的是1973 年发现的浙江河姆渡遗址,这里出土了7000 年前的人工栽培水稻:又发现了湖南城头山遗址,这里出现了6000 年前的古城、6000年前的祭坛、6500 年前的水稻田;在洞庭湖区域,还发现了距今8000 年至9000年前的人工水稻,现有的发现;说明长江流域的一些文明因素比黄河流域要早,史式说,过去由西方学者写出来的世界史必须改写;一切只有利于西方殖民者的史学理论必须推翻,文明的标准必须重定,这项工作必须让全世界各民族的学者共同参加。不能让少数学者包办,应该让全人类的史书恢复历史的本来面目,(摘自《生活时报》,1．2风水与易经风水是否起源于易经。答案是否定的,理由如下,1）概念的先后。建筑风水的青龙、白虎,四神。概念早已存在,远早于易经的年代。2）早期的风水概念:如晋代郭璞的《葬经》说“气乘风则散,古人聚之使不散。行之使有止”故谓之风水“主要讲气、风与水的关系,寻龙理气篇》，尚属真理与迷信参半的话，龙穴端正“富贵天定,明堂倾泻;江湖风水师为了敛财：有意的选择一些可怕的名字，并用一套非理性的方法解释，还有一些破财、丢官等手段敛财，建筑后面的尖石：但不明白其产生的原因，这些非规则的结构，按现代的科学的观点”会产生一些对人体不适合的，其直接的电磁反射作用对人体是不利的“3）神秘效应大部分风水师将自己的心得或经验”造成对风水文化发展的神秘性，其不能阳光化发展，1．3风水的别称与流派建筑风水渊源流长。主要有堪舆、地理和形法等。东汉许慎认为。即堪舆是谓“堪、舆是汉唐时期风水的两个主要派系之一;法天地”强调宇宙自然与人类的和谐同一“太史公自序》中说。此天道之大经也,最早出现在《周易?天文与地理对应,即所谓天道、地道:月令》中说,毋变天之道,毋绝地之理,在天道与地道之间又增加了人道。天道、地道、人道的最高境界就是天时、地利、人和;仰观天文,俯察地理。是风水活动的两个主要内容;也是现代自然科学中天文学与地理学的根源:流传于社会的风水学流派主要有峦头派和理气派“八宅派、命理派、三合派、翻卦派、飞星派、五行派、玄空大卦派、八卦派、九星飞泊派、奇门派、阳宅三要派、廿四山头派、星宿派、金锁玉关派（走马阴阳）。2建筑风水的天地人合一理念的科学基础2．1建筑风水的结构特点为达到藏风聚气的目的,古人形成了具有中国特色的。在建筑的四周形成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武“并且各个山脉要朝向穴心即风水建筑。左右砂山环抱”青龙、白虎等四神作为方位神灵：各司某职护卫着城市、乡镇、民宅。建筑风水的理想选址如图1所示;南京古城和隋唐洛阳的建筑风水如图2所示，图1建筑风水的理想选址图2南京古城和隋唐洛阳的建筑风水示意图2．2建筑风水的结构决定其性能从结构决定性能/风向与矩形平面的一边保持垂直，顺风向、横风向和扭转方向的平均层风力系数分别记为CD (z ),脉动值分别记为C′D(z ),计算结果表明长宽D/具有较佳的抗风冲击性。（高层建筑层风力特性实验研究，振动工程学报，409-414）模拟结果如图5 。图5正方形建筑风力系数与长宽比的关系曲线从以上的分析，很容易理解古人的以下两个结论：1）风宜徐来最理想的居住环境应有柔和的轻风徐徐吹来，才符合居住之道。按现在的解释风应该在平流层范围内，而不宜有产生紊流或涡流的大风。应该确定一个风速对人体长期健康影响的标准，也是我们现代人为了自身的健康应该考虑的，因为强旺的风以及携带的灰尘等是可以直接影响人的健康的。地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险。按现代的观点，斜坡上的东西总有向下运动或变形的势能。并有可能对人的心理也会造成一定潜影响。现在的楼盘建筑如果建在地基流变性有差异的地形或存在潜在流变性的地形，以气为先气以流动为特征，人或仪器可以感受到的气主要有：1）人体必需之气：空气（O2、CO2、H2O、N2等），水以及水气（直接水与植物之水）。与建筑生态学相关，是建筑风水的有机组成部分，其山青水秀且水环抱的特点，用现代的话说，具有一定的负离子、及适宜的湿度，对人体健康的需要非常有利；另一个方面有利于实现“天人合一”气之清浊：山青水秀即气之清；气浊为建筑风水的大忌，对人体的健康有害而无利。生态环境的恶化曾迫使许多古文明消失。2）人气—财富之气实现财富效应的一般过程为：通过人气流动带动商机，进而形成财气。人气的增多，带来附近房价的高涨，在建筑风水就可以认为地铁是财，实际上铁路只是实现财富的直接或间接载体，人气才是财气直接源泉。商业百货建在繁华闹市、大山旅游景点的开发等都可以说明人气是财气直接源泉。但一般的江湖风水师很少或不谈人气，直接将水包括城市中的公路、街道和人的财气联系起来，具体问题要具体分析。创造财富在于明白潜在之气与将消之气。凡是一切能够带来人气的潜在或公开因素，都可称为潜在之气，如正在规划、在建的地铁、公路、政策影响等；凡是一切能使人气减少的潜在或公开因素，都称为将消之气；资源短缺，引起人气激荡，从而引起矿产品、油价等上涨等；广告、宣传等刺激人气的一种方法，从这个意义上说薄利多销的销售策略是赢得人气的有效方法。如佛、倒庙院等属于清净之气，即使人气再旺，与商机关系也不大，这也许是建筑风水中一直强调要远离这些地方的原因。3）对天交流之气，主要是微波等，是古人认为实现天人合一的主要物质基础。4）感官感受之气，如光、温度，是非主流的。那么传统风水中有关“的概念是什么呢？说的主要内容包括三个方面”通常表述为,山川气也,山水者;味为气;的性态。负阴阳之气”噫而为风,升而为云:降而为雨“行乎地中而为生气,发而生乎万物,四正四隅,八方之中,气之阳者。从风而行”气之阴者;从水而行“至大至刚,则塞于天地之间,(《孟子?的功能与作用“物与环境之间的相互关系的科学。在人类面临环境恶化、资源短缺、人口膨胀等许多严重问题的情况下,生态学被认为是可以提供解决这些重大问题的具体方案的科学。生态学的许多原理和原则在人类生产活动的许多方面得到了广泛应用。的生态内涵主要体现在两个方面”自然环境与人的和谐关系,在实践中如何认识和利用环境,并为建筑风水服务，得到最佳的居住环境,在中国建筑风水中。大山上覆盖绿色植物是必须的，山清水秀的自然生态观是建筑风水的有机组成部分，绿色植物在建筑风水中的主要作用有，调节环境的需要（氧气与湿度）：阻挡风的作用，建筑风水为了实现自身的设计理念。和现代为了生活质量、社会可持续发展、生态环境等的思想是一致的，水也是建筑风的必须条件之一，有利于保持空气清新和一定湿度，有利于人的健康和植物的生长、代谢：清净环抱之水也是天人合一的要求，也有人提出环抱之水有利于灌溉、消防等；江湖风水一直认为水管财；是古代实现钱财的有利载体，从水管财概念的形成过程来看，水在古代作为交通运输工具。或直接从江河湖泊等中得到食物或用于交换货物，古代人就直接认为水是财，现在几乎所有流传下来以及现代的风水书籍中都持这种观点，反映了人们迷信与崇拜程度。是古人实现财物交换的有效载体，现代人们实现财物交换的载体或手段扩大了许多，广告、铁路、地铁、项目投资等都可以认为是财物交换的载体。思想蕴涵的科学理念与世界古文明相比“中国的建筑风水更能体现出天人合一的思想”具有中国特色的宇宙理念，具体表现是把天人合一的理念凝固在建筑上，天人合一的思想远在易经时代就已产生。天人合一是特指太阳等外太空的信息交流。而不是现在人类自身产生的电磁信息传播与交流，太阳以电磁波的形式不停地向外辐射能量，从波谱角度看。来自太阳的电磁波从波长小于10-9m的高能γ射线一直到波长大于104m的低频无线电长波。几乎覆盖了全部电磁波谱，其中可见光和红外部分给地球带来光和热，这些辐射是相当稳定的。而短波部分如紫外线、X射线和γ射线虽然所占能量份额很小，但其量值随太阳的活动而变化剧烈。对人类产生严重的影响，天的信息如何对人产生影响，人们明确提出了低强度毫米波生物学效应的‘信息作用？在20世纪90年代中期俄学者提出了毫米波生物学作用的分子肽调节论(1995)”关于低强度毫米波生物学效应的；信息作用。因为从整体上分析这一理论观点是有较充分论据的，水对毫米波的能量吸收最强，毫米波辐射不仅能选择性地对游离的水分子充以能量。而且可能改变水环境的随机态势，从而可导致在生化系统反应中的时相性变化，毫米波辐射通过对水分子的作用，可导致蛋白质结构的变化。进而影响酶的活性和能量(ATP)合成，毫米波辐射通过对水分子的作用可影响细胞内、外媒质的性质，从而导致膜的功能变化；这一重要环节对毫米波辐射进一步引起的生物学作用和治疗作用具有极重要的意义外太空的毫米波信息作用对人是否在任意地方有作用，答案是有条件的作用，已知自然界的毫米波辐射来自太阳、行星、云？波经抛物面反射后，所有的反射线都会聚于轴线上的一点；由焦点发出的光线经抛物面反射后，所有的反射线都与抛物面轴线平行。裸露的岩石对在30kHz以上电磁波的具有强烈反射作用，其对作用点处的人是有害而无利的。湿地或绿色植物形成的大地，对在300MHz以上电磁波的也具有强烈反射作用，但环抱水以及绿色植物对电磁波的吸收作用后，主要还有大气传播窗口微波频段如19GHz、35GHz和90GHz，有效地减低了微波的强度。但大面积地域的微波反射于一定建筑区域内，是有一定的信息作用和生物效应的。建筑风水如何体现天人合一的理念？中国传统思想是要求天地人三者合一，其中的天人合一在古埃及金字塔、狮面人身象中有所体现；而中国的古建筑风水也体现了这个思想，1）山环水抱外形的建筑风水地形特点类似抛物面天线，其风水建筑位于焦点或中心上，与外界的物质波（微波）信息交换达到最大化；2）绿色植物、水对外界物质波的吸收与反射，降低了物质波的直接辐射，其交换的微波更具有适合人体的信息效应与生物效应的需要。也就是忌讳外界物质波直接经荒山或乱石山反射后作用于人体，建筑风水是以人为本“的完美建筑。中国人则发展了有机的宇宙哲学,现在都注重品质家具，光是装修好还不够，还需兼并风水，家装中美观大方很重要，但是家装时家装风水也是我们需要注意的范畴，不管是客厅、厨房还是卫生间。必须重视新房装修风水设计师学起“其实更多讲求风水的还是那些装修的业主“业主都不惜浪费财力、物力重新装修”这位设计师说，他现在已经开始买书学习有关。家居风水，而且更容易得到业主认可和满意，争端林先生的卧室内摆了一个四门衣橱，其中两扇边门的面板是镜面“方便穿衣照镜”邻居家的楼与林先生家的楼前后并排。客厅正对林家卧室“邻居几次找到林先生”要求把衣橱的镜面换成普通板材，邻居的理由是，你的镜子正对我家客厅。风水大师，有不少都市人正越来越重视”现在有一些人就专门到各新建小区“正在装修的业主，一进门就大侃业主房内风水如何不好，只要给钱就给破招”业主往往出于“的心理而掏钱买平安。看风水各有不同看法清华大学一位建筑评论家对风水持否定观点，风水建立在易学基础上“《易经》里有很多智慧的东西”管得了两千年后的建筑规划吗，研究风水“只能作为一种历史现象”而不是当成科学来研究。风水“风水能保留几千年。风水是把宅舍作为大地有机体的一部分，强调建筑与自然及周围环境的和谐，风水学与建筑生态学的步调是一致的“虽然专家各有看法”风水里毕竟有迷信和糟粕，能轻易掌握的”而建筑学者王贵祥的观点对遏止都市新迷信现象的蔓延会更有些说服力，风水学对现代建筑的意义很小，主要是因为现代建筑观念和传统的不一样，与古代的宏大空间相比。现代人的空间太狭小了，卧室装修的十大禁忌1、卧室不宜摆凶猛挂像或刀剑凶器、古董：主卧室内不宜摆设凶猛之挂像图画，或摆设尖锐之器物如刀、剑之物”或尖锐之盆栽。所以如凶猛尖锐之物置于主卧室，隐喻暗指夫妻不睦。2、主卧室不可太小，不可小於三坪，3、卧室门不可对大门，卧室门也不宜两两相对，易于导致家中口角，4、镜子与落地门窗不宜对床镜子是用来挡煞，作用是把煞气反射回去，所以不可对床，尤其人们从睡梦中醒来。在意识不很清楚时。容易被映在镜子或落地窗里的自己所惊吓，5、花草适合摆客厅不适合放在卧室卧室喜放大叶、阔叶的植物。增强夫妻之间的感情。增强主人的财运，做起事来得心应手“小叶花草会让主人陷入琐碎的境地，做事老有反复。6、卧室形状不宜狭长,卧室的形状最好方正,不宜狭长。这样才有利于通风,卧室门不可直对厨房门,防止其湿热之气与卧房门相对流。7、卧室不可摆鱼缸。不知道风水常识的不要随便养鱼,虽然家中有缸鱼会添加不少生气。建议稍学点风水知识。忌用分开的两扇或多扇窗本来就是一面窗墙的事，想来都麻烦，风水难怪也忌这一点，做事多有分歧。不能一气呵成。买房时要多看看，9、床不能离玻璃窗太近空透无依，不能脚踏实地。二、装饰主色调以结合主人命理喜忌为宜按照主人的八字命理，分析出主人的喜忌颜色，主色调最好选择对主人运势有益处的，家庭成阳光房风水员个人所在的小房间，则可结合个人的命理喜好，再行选择吉祥色彩。他的房间就可以以绿色(五行属木)为主色调，也可以用蓝色、黑色等(五行属水)，来生旺主人的运势。家居装饰色彩在结合主人命理喜忌的基础上，的风水理念。天花板的颜色宜浅，地板的颜色宜深，这样在视觉上才不会有头重脚轻或压顶之感。这就要求我们在装饰中，尽量选择符合风水原则的色彩，给自己创造一个吉祥的家居环境。三、装饰材料的选择要有助于主人运势环保材料当然是装修的首选。结合主人的五行喜好来选择。装修中多使用以石材为佳(土性);当然应配备金属门窗用具更适合(金性)…… 反之，如果主人命理忌土，就要尽量少用石材，……四、装饰设计时根据风水理念，对不合理之处做出调整根据居住者的出生时间，分析家庭各成员的喜忌方向，确定每个人在家中最有利的方位，从而确定好房间的整体布局。因为现在不少房子在设计时候可能更多的考虑了空间因素，所以从风水的角度来看，可能把吉利的方位用在了不是很必要的地方，反而把最需要吉利位置的主卧、客厅等置于不吉利的方位;有的户型在设计上还存在着不利于主人运势的布局，诸如卫生间压住了吉利的方位，卫生间门和主卧室门正对，这就需要我们在装修之前必须好好调整，利于主人运势。而这些最好都在装修前就设计好，免得等到出现问题后，且不说已经造成的其他后果，就说这重新装修，还破坏房子装饰的整体美。五、床的摆放位置、方向至关重要人一生的三分之一的时间是在床上度过的，可想而知床对人的影响有多大。选择适合主人的床头朝向，对主人的运势有很大的增助作用。六、厨房风水对女主人运势影响最为明显厨房炉灶位于吉方，则可能家人体弱多病、经常争吵，因为厨房是为一家人烹饪食物之处，特别对女主人运势的影响更为明显。七、家中不要乱放化煞的风水工具风水吉祥物是依据易经原理设计制作的，它的摆放是有特殊讲究的，不能自己想往哪放就放在哪儿。还有可能带来反作用。如果不能正确运用。现在都注重品质家具，光是装修好还不够，还需兼并风水，家装中美观阳光房风水大方很重要，但是家装时家装风水也是我们需要注意的范畴，不管是客厅、厨房还是卫生间。必须重视新房装修风水设计师学起“家居风水” “其实更多讲求风水的还是那些装修的业主。”只要“大师”提出意见，业主都不惜浪费财力、物力重新装修。这位设计师说，他现在已经开始买书学习有关“家居风水”方面的“知识”，不仅能避免“无用功”，而且更容易得到业主认可和满意，“钱能赚得轻松些” 。衣橱镜引出“风水”争端林先生的卧室内摆了一个四门衣橱，其中两扇边门的面板是镜面，方便穿衣照镜。邻居家的楼与林先生家的楼前后并排，客厅正对林家卧室。邻居几次找到林先生，要求把衣橱的镜面换成普通板材，邻居的理由是：你的镜子正对我家客厅，这是“照妖镜”，“克”我家“风水”! “风水大师”主动登门虽然主动请“风水先生”的北京人还是少数，但实际上，有不少都市人正越来越重视“风水”的说法，这使得一部分人得以“趁火打劫” 。有报道称，现在有一些人就专门到各新建小区“拜访”正在装修的业主，一进门就大侃业主房内风水如何不好，并放言“只要给钱就给破招” 。于是，业主往往出于“宁可信其有也不信其无”的心理而掏钱买平安。看风水各有不同看法清华大学一位建筑评论家对风水持否定观点：风水建立在易学基础上。《易经》里有很多智慧的东西，但两千年前的一本书，管得了两千年后的建筑规划吗?研究风水，只能作为一种历史现象，而不是当成科学来研究。天津大学一位论著“风水”的教授则认为，风水能保留几千年，是因为“气”和“水”都是经过长期实践和思考后总结出来的，风水是把宅舍作为大地有机体的一部分，强调建筑与自然及周围环境的和谐，从某种意义上说，风水学与建筑生态学的步调是一致的。虽然专家各有看法，但是有一点是一致的：风水里毕竟有迷信和糟粕，即使其中有科学，也绝不是“风水先生”能轻易掌握的。而建筑学者王贵祥的观点对遏止都市新迷信现象的蔓延会更有些说服力：风水学对现代建筑的意义很小，主要是因为现代建筑观念和传统的不一样，空间感也不一样，阳光房风水与古代的宏大空间相比，现代人的空间太狭小了。卧室装修的十大禁忌1、卧室不宜摆凶猛挂像或刀剑凶器、古董。主卧室内不宜摆设凶猛之挂像图画，或标本摆饰，如老虎、老鹰等，或摆设尖锐之器物如刀、剑之物，或尖锐之盆栽，如铁树、仙人掌等。因为万物有其形，就有其象，有其象就有其意，所以如凶猛尖锐之物置于主卧室，隐喻暗指夫妻不睦，易生争端。吾人应避免为之。2、主卧室不可太小，不可小於三坪。3、卧室门不可对大门。卧室门也不宜两两相对，此谓“相骂门”，易于导致家中口角。4、镜子与落地门窗不宜对床镜子是用来挡煞,作用是把煞气反射回去,所以不可对床。尤其人们从睡梦中醒来,在意识不很清楚时,容易被映在镜子或落地窗里的自己所惊吓。5、花草适合摆客厅不适合放在卧室卧室喜放大叶、阔叶的植物。增强夫妻之间的感情,增强主人的财运。做起事来得心应手。易得上司青睐。小叶花草会让主人陷入琐碎的境地。做事老有反复。6、卧室形状不宜狭长。卧室的形状最好方正，不宜狭长，这样才有利于通风，卧室门不可直对厨房门，防止其湿热之气与卧房门相对流。7、卧室不可摆鱼缸。不知道风水常识的不要随便养鱼，虽然家中有缸鱼会添加不少生气，但如果处置不当的话，也是易破财，建议稍学点风水知识，再养鱼为好。8、卧室喜用整窗,忌用分开的两扇或多扇窗本来就是一面窗墙的事,却分成好几块,想来都麻烦。风水难怪也忌这一点。做事多有分歧,不能一气呵成。买房时要多看看。9、床不能离玻璃窗太近空透无依,不能脚踏实地,影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼,卧床过份地靠近窗户,使得卧室不能很好地保持其私密性;另外,由于城市变得日益繁杂,恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠;“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载,卧床太靠近窗户,容易导致“红杏出墙”,有此一说。10、主卧室不可太大，不可大于十坪。主卧室不宜太大，或大于客厅，或房中有房。因为卧室太大、太亮、窗户太多，风水之气容易阳光房风水淡散，阳气不足，孤虚之阴气则生，阴气多，则夫妻感情易冷却、不睦、争执。反之，气聚，则夫妻情浓恩爱。一般而言，主卧室的大小以床前的空间，以不超过一个床的长度为准。家居装饰的八个注意事项一、装修开工日期要选择良辰吉日有些人选择日子的时候，喜欢翻阅历书，查找黄道吉日。这里需要指出的是，历书中的“黄道吉日”是针对所有的人而言。所以黄道吉日，对某些人而言为吉，而对某些人而言可能就未必好了。吉凶的标准应结合个人的出生年月日时来考虑。装修工程虽然不像建筑房屋那样属于大型施工;但对个人来说，却也属于比较大规模的动工，而且动工在自己家里进行，对个人的影响不容小视，一定要选好日子。二、装饰主色调以结合主人命理喜忌为宜按照主人的八字命理，分析出主人的喜忌颜色，主色调最好选择对主人运势有益处的，包括墙壁，地面等;家庭成员个人所在的小房间，则可结合个人的命理喜好，再行选择吉祥色彩。比如喜木的人，他的房间就可以以绿色(五行属木)为主色调，起到助运的作用;也可以用蓝色、黑色等(五行属水)，取水生木之意，来生旺主人的运势。家居装饰色彩在结合主人命理喜忌的基础上，还应遵循“天清地浊”的风水理念。天花板的颜色宜浅，地板的颜色宜深，以符合“天轻地重”之义，这样在视觉上才不会有头重脚轻或压顶之感。、虽然是同样的五行色彩，还是有深浅之别的。这就要求我们在装饰中，尽量选择符合风水原则的色彩，给自己创造一个吉祥的家居环境。三、装饰材料的选择要有助于主人运势环保材料当然是装修的首选。但在此基础上，我们还要根据材料的五行属性，结合主人的五行喜好来选择。比如，主人命里喜土的，装修中多使用以石材为佳(土性);主人命里喜木的，则以木料为好(木性);主人命里喜金的，当然应配备金属门窗用具更适合(金性)…… 反之，如果主人命理忌土，就要尽量少用石材，……四、装饰设计时根据风水理念，对不合理之处做出调整根据居住者的出生时间，分析家庭各成员的喜忌方向，确定每个人在家中最有利的方位，从而确定好房间阳光房风水的整体布局。因为现在不少房子在设计时候可能更多的考虑了空间因素，所以从风水的角度来看，布局不是很合理：可能把吉利的方位用在了不是很必要的地方，反而把最需要吉利位置的主卧、客厅等置于不吉利的方位;有的户型在设计上还存在着不利于主人运势的布局，诸如卫生间压住了吉利的方位，卫生间门和主卧室门正对，等等类似的问题，这就需要我们在装修之前必须好好调整，才能各得其所，利于主人运势。而这些最好都在装修前就设计好，免得等到出现问题后，才着急，且不说已经造成的其他后果，就说这重新装修，重复施工，耗钱耗物耗时不说，还破坏房子装饰的整体美。五、床的摆放位置、方向至关重要人一生的三分之一的时间是在床上度过的，可想而知床对人的影响有多大。选择适合主人的床头朝向，对主人的运势有很大的增助作用。六、厨房风水对女主人运势影响最为明显厨房炉灶位于吉方，多主家人身体健康，家庭关系融洽。反之，则可能家人体弱多病、经常争吵，甚至婚姻难得美满。这点需要特别注意，因为厨房是为一家人烹饪食物之处，特别对女主人运势的影响更为明显。七、家中不要乱放化煞的风水工具风水吉祥物是依据易经原理设计制作的，它的摆放是有特殊讲究的，不能自己想往哪放就放在哪儿。否则不但起不到应有的作用，还有可能带来反作用。正所谓“是药三分毒”，化煞的吉祥物之所以可以化煞，就好比治病的良药，本身就带有一定的灵力，如果不能正确运用，恐反受其害。所以，如果对自己家中的布局有所担心的话，可请教专家，看是否需要摆放专业的化煞工具，而不要自己乱放。八、保证室内光线的充足充足的光线不仅有利于主人的生活方面的便利，也会对主人的心理产生影响，而且还会对主人的运势有提升作用，特别是家居中财位的所在，更要光线充足，因为财位宜明亮，不宜阴暗。所以在家居装饰中，自然采光充足自然好;如果采光不好的话，一定要用灯光来补足，以保证室内充足的光照。虽然专家各有看法，但是有一点是一致的：风水里毕竟有迷信和糟粕，即使其中有科学，也绝不是“风水先生”阳光房风水能轻易掌握的。而建筑学者王贵祥的观点对遏止都市新迷信现象的蔓延会更有些说服力：风水学对现代建筑的意义很小，主要是因为现代建筑观念和传统的不一样，空间感也不一样，与古代的宏大空间相比，现代人的空间太狭小了。虽然不能迷信，但是家装中的一些风水小常识，大家还是应该知道!在我还在学习与开始实践我的风水本领的时候，我时常用到归纳分类总结的方法去理清自己对所学风水的理论及自己的理解。比如看阴宅的时候用到的五步法：寻龙，这样方便我刚开始去实践去看地的时候能够按部就班，不会茫然不知所措。这无异是对自己有很大帮助的。到了后面偶尔一些“的朋友让我也教授几招的时候，我也会把这个方法介绍给他们。包括一些象数的使用方法，但是风水是种特别的学科，它是自带灵性，自带变数，辩证的，一加一就等于二，这个方法利于学习的前期，所谓熟能生巧，风水便是要到“的时候才能看出火候。我一直都很少去教别人看风水，也一直在反对着“而上面的这种方法，当然是对于想速成的同学来说，把怎么看风水拆封成123456地去操作。但是拿来演戏拿来模拟可能更为适佳，学会风水“那就差地太远了，如金锁玉关。在这里也提下一记干货，大部分宅子的风水都是相对，对于新手来说更是让你一下子不知道怎么去看，四面八方都分析了一遍之后把该有的福禄寿都有了，该有的贫穷疾病意外也都有了，感觉等于没说，那么这就考验水平的时候了。能做到有的放矢，现实中其实也存在很多。容易“八卦二十四山都相对平衡，唯有一两个方位或者是对宫出现严重的失衡，那么一般很明显问题就出在这，是福是祸可能就都在这个方位上面，大家可细心留意生活中这样的。的风水”再加上平时自己的一些学习，再给大家另外一记干货！那就是刚才说的这种，风水的吉凶判断”有一位网友自学了金锁。这类东西与其说考验技术不如说考验传承方法，市场上风水的书多如恒河沙，几个人根据这些书能精通风水？没有好的方法，再怎么努力顶多也就是60%的准确性。还是多种学派辅助的情况下。假传万卷书。自从风水学在民间流行，成为一种阳光房风水谋生的技能开始，风水流派也就逐渐形成，之间的争议、较劲、相互诋毁，自古就从没间断过。有读了一本「八宅」就视「玄空」为无体之谈；有参加了几天「玄空」速成班就骂「八宅」为僵硬不化；有不知「三合」为何物的说它死板硬套；有不知择日为天文地理之大成，说它是雕虫小技等等。这些都是人性丑恶的表现：有同业竞争需要而排除异己，有学艺不精又故弄玄虚，遮丑掩短需要，不知天外有天，人外有人，而自摸自娱之弱智等等。传统风水学，是一个涉及广泛的大集成。如果把它当作一个美轮美奂的产品，各个流派只不过分别代表了它的外包装、材料、构造、功能等部分罢了。各个流派的形成演变，生产这个产品的工厂由于改朝换代的原因，负责产品各个部分的专业人员都散落四方，但他们都不愿意放弃生产原来的产品，却又不能集聚一起，只能以自己最为专长的部分为基础，拼凑出产品来。其他的部分已经不是原来产品的品质。这就是各个风水流派的客观实在。比较墨守成规，尤其是比较迷信书本教条，没有怀疑和反思的习惯。风水学属于秘学，顶尖的风水学实践大师们，都没有给我们留下过一本完整的理论书籍，只是偶尔留下一些只言片语。都只不过是根据民间流行的风水学进行一部分的整理罢了。因为他们本身都不算是当时的风水学大家，实践大师，只不过是整理记录者，就难免有由于认识、实践不足而有误的地方。人们又根据各自的理解和实践，在这个基础上扩展、拼凑各个自成一派的系统风水理论，以偏概全的问题就更加突出，在风水实践中，如果只用一个门派的功夫，不论哪个流派，都或多或少出现有看不准，做不灵的时候。剔除由于运用本派功夫不过关的因素之后，剩下的原因就是由于本派理论在这一项实务中的天生缺陷。