单机风水：老师对于风水讲解的非常彻底 _单机风水：老师对于风水讲解

【单机风水：老师对于风水讲解的非常彻底】风水是玄学。风水是中华民族历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，天人合一”早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学，风水有两种释义。其一水肿病的一种，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致，其二指住宅基地、坟地等的自然形势。如地脉、山水的方向等的体系，风水“从古至今给风水下定义者不计其数”可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云，气乘风则散“古人聚之使不散，故谓之风水，藏风次之，可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分”风水，中国风水。理法“则偏重于确定室内外的方位格局”用于选择吉日良辰以事兴造；为补救各法选择不利的措施”中国风水学按照应用对象；又分阳宅风水，即阳宅相法“专司生人居住的城郭住宅的择址布形”阴宅风水；即阴宅葬法“专司死者的陵墓坟冢的择址布置”中国风水对于住宅所处环境不同。又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分：如《三元地理》，在风水学应用上，对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举，中国风水的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位。注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论；建立了一套严密的现场单机风水操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。中国风水学无论形势派，还是理气派；尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，天地人合一原则，阴阳平衡原则。根据病位表里上下将水气病分为五类：风水、石水、皮水、正水、黄汗。风水以突发局限性水肿为主要表现，属阳水。改运延寿种生基，不少大师这么吆喝。很多以为懂风水的人，都当那是一个传统风水实务。宣传种生基改运延寿的人，经常挂在嘴边的案例。是港澳台名人明星种生基，有的还有生基照片作证，都是各路风水大神提供在网络上的。笔者怀疑十有九假，与这些名人的身份不相称，为什么网络有人爱做假，你懂的。即使当真，就会发现，要死：有的星图暗淡，生基也不见发光。有的输定官司，忽然还发现，也没走好运，官司缠身，被人追数，是个什么的玩意。其实，那是一种打着传统风水旗号的？求求拜拜烧烧，挖地埋玩意的法术，根本不是传统风水实务。确实是一种历史悠久的以风水为名的。拜山神，典型的假风水“跟平常人拜神一个道理”灵验的算你走运，不灵验的算你倒霉。别埋怨神，种生基不是传统风水下的蛋，直下到底，没有一个传统风水高人：在论述传统风水中，更别提这玩儿是传统风水实务，葬书“到后来的公公等等”没有一个人提过半个字，玩种生基的。都是些道公道婆，根本不是传统风水餐桌边的人“可以去看看书啊，书中自有黄金屋，只是别拿那些地摊假书来当真。为什么古代风水高人，都没提及这种生基的玩意，传统阴宅风水的基础来了”骨葬生气，这阴宅风水，是因为用骨头埋到有生气的地穴里，后人才能取得的？骨头“骨头是阴宅风水作用的媒介”没有骨头。就像煮饭没了米，喝水能当饭吗，干脆顺带说骨灰。为什么古人也没提到骨灰有阴宅风水作用，按传统迷信说，体一遇火，按科学的说，高温下的骨灰，连DNA都找不到了，能叫啥阴宅风水吗，阴宅风水的好坏，看风水的自然环境，展现分明，本来就不是传统阴宅风水的干活！是拜山神的玩意，这好和坏。跟风水自然环境无关，其效果和胜算的机率，跟进庙里拜拜。“种生基呀，种生基，改运延寿种生基” 。在风水江湖中，不少大师单机风水这么吆喝。很多以为懂风水的人，都当那是一个传统风水实务。宣传种生基改运延寿的人，经常挂在嘴边的案例，是港澳台名人明星种生基，如何如何的好，有的还有生基照片作证。这些图片，都是各路风水大神提供在网络上的，笔者怀疑十有九假。因为，这些生基状，与这些名人的身份不相称。为什么网络有人爱做假，你懂的。即使当真，逐个来盘点，就会发现：有的病重，要死，生基也不管用。有的星图暗淡，生基也不见发光。有的输定官司，生基也赢不了。忽然还发现，大名鼎鼎的种生基大师，也没走好运，官司缠身，被人追数。这种生基，是个什么的玩意？其实，那是一种打着传统风水旗号的，求求拜拜烧烧，挖地埋玩意的法术。种生基，根本不是传统风水实务。如果说那也是个传统，确实是一种历史悠久的以风水为名的，“拜山神”法术，典型的假风水。跟平常人拜神一个道理，灵验的算你走运，不灵验的算你倒霉，别埋怨神。好了，这不是本文重点。重点是，揭示：为什么说，种生基不是传统风水下的蛋？三个理由，直下到底：一，从古至今，没有一个传统风水高单机风水人，在论述传统风水中，说过“种生基”，更别提这玩儿是传统风水实务。从最早的“三经”开始，到“葬书”，到后来的公公等等。没有一个人提过半个字。而从历史上看，提“种生基”的，玩种生基的，都是些道公道婆，根本不是传统风水餐桌边的人。这个，不服的，可以去看看书啊，“书中自有黄金屋”，只是别拿那些地摊假书来当真。二，为什么古代风水高人，都没提及这种生基的玩意？问题来了，传统阴宅风水的基础来了，“骨葬生气” 。也就是说，这阴宅风水，是因为用骨头埋到有生气的地穴里，后人才能取得的。好了，重点也来了，骨头，骨头是阴宅风水作用的媒介。没有骨头，就像煮饭没了米，只有水，喝水能当饭吗？干脆顺带说骨灰，为什么古人也没提到骨灰有阴宅风水作用？按传统迷信说，体一遇火，魂就离体。按科学的说，高温下的骨灰，连DNA都找不到了，能起什么作用？那，种生基用的啥？比骨灰都不如，能叫啥阴宅风水吗？！三，看事实。阴宅风水的好坏，看风水的自然环境，单机风水是好就好，是坏就坏，黑白清楚，展现分明。而种生基，本来就不是传统阴宅风水的干活，是拜山神的玩意，这好和坏，跟风水自然环境无关。其效果和胜算的机率，跟进庙里拜拜，同论。这个不服的，可以去问种生基的大师：做了几个生基，效果好的有几个？而且你还要去逐个落实事实真假，不然偏听偏信不行的呀。值得多一笔的是：江湖上一些风水大师，连种生基与传统风水的区别都不懂，将两者混为一谈，误导了大众。个别风水初哥，甚至到处自埋生基求好运。贵州有个风水爱好者，一埋，连工作都丢了；广西有个开诊所的年轻医生，也是风水学习班里出来的，连做自己几处生基，结果人都疯掉了，医院都治疗不好，最后还是把那些生基拔掉推平，人才变正常了。说种生基是传统风水实务，显然，那是骗人不懂无知。但是，作为一种历史悠久的江湖法术，有人说，有人信，“姜太公钓鱼愿者上钩”，那就是各自的事情了，其他人确实管不着。新房如何看风水？住宅风水自古有之。是古人对自然和居住环境的理解，住宅风水仍然有一定的意义。投资的地皮楼盘风水都不单机风水可忽视。一、坐向要当旺阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，要以三元九星的玄空法来计算，收山收水(零神和正神之说) 。例如第八运(2004-2023年)的零神方是东北方，所以如在东北方有水(或马路)则是旺财之宅，如在西南方有水则是破财之宅。旺山旺向(玄空飞星法) 。例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。二、周边环境好购买房子，周边的环境也相当重要。还要考虑周边有没有煞气存在，如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞、割脚煞(过近马路)、镰刀煞(桥或马路成反弓)、白虎煞(楼宇右方有动土)、穿剑煞(走廊过长)、飞刃煞、梯冲煞等;此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。三、阳气要足够中国易经的灵魂在于阴阳的平衡，房屋要阴阳平衡，房屋的光线也要阴阳平衡。暗属阴，阴阳平衡万物得以生长。房子的窗户太多单机风水，阳气过盛，财也难聚;窗户少，阴气重，容易招致阴灵作怪，所以房子的光线适中，四、大门要细则在阳宅风水中，在阳宅三要中将“阳宅首重大门。以大门为气口：纳气旺则吉“大门的选择的方法如下：1、门相配“卦是个人命卦，也就是常说的东四命和西四命，大门要与命卦相配。开门要开在生气方和延年方以收旺气：这个方法是运用玄空风水法来计算的，也就是当运星到门。财星(水)到门见真水主发财。丁星到坐山见真山主丁旺：3、零正卦气。此也是玄空风水法，大门向处不论向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。五、房子要方正做人要方正，人与屋是有感应的，如果你住的房子是方方正正的。而长相也会有变化，随时间的变异而长相男的会变得方方正正，女的会变得端庄大方，人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲，方正的房子给人一种稳定安全的感觉，而不方正的房子给人一种不安全的感觉，六、水火忌十字这里的水是指厕所，火指厨房，水火不留十字线，意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点单机风水不宜有厨房及厕所，要居不利之方：而厨房是煮食之地。独阳之方。要居有利之方。脾气大，你要知道该家庭成员的宫位，摆一些和蔼可亲，例如弥勒佛笑嘻嘻的。例如家中男主人脾气大在西北方布局，女主脾气大在西南布局，长女在东南。要重新打磨，去掉墙皮。