命学典籍评注：有病方为贵，无伤不是奇...... _祖传四柱八字

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【五言独步】
有病方为贵，无伤不是奇。格中如去病，财禄喜相随。
寅卯多金丑，贫富高低走。南地怕逢申，北方休见酉。
建禄生提月，财官喜透天。不宜身再旺，惟喜茂财源。
土厚多逢火，归金旺遇秋。冬天水木泛，名利总虚浮。
甲乙生居卯，金多反吉祥。不宜重见杀，火地得衣粮。
火忌西方酉，金沉怕水乡。木神休见午，水到卯中伤。
土宿休行亥，临官在巳宫。南方根有旺，西北莫相逢。
阴日朝阳格，无根月建辰。西方还有贵，惟怕火来侵。
乙木生居酉，莫逢全巳丑。富贵坎离宫，贫穷申酉守。
有杀只论杀，无杀方论用。只要去杀星，不怕提纲重。
甲乙若逢申，杀印暗相生。木旺金逢旺，冠袍必挂身。
离火怕重逢，北方返有功。虽然宜见水，犹恐对提冲。
八月官星旺，甲逢秋气深。财神兼有助，名利自然亨。
曲直生春月，庚辛干上逢。南离推富贵，坎地却为凶。
甲乙生三月，庚辛戌未存。丑宫壬癸位，何虑见无根。
木茂宜金火，身衰鬼作关。时分西与北，轻重辨东南。
时上胞胎格，月逢印绶通。杀宫行运助，职位列三公。
二子不冲午，二寅不冲申。二午不冲子，二申不冲寅。
得一分三格，财官印绶全。运中逢克破，一命丧黄泉。
进气死不死，退气生不生。终年无发旺，犹忌少年刑。
时上偏财格，干头忌比肩。月生身主旺，贵气福重添。
运行十载数，上下五年分。先看流年岁，深知来往旬。
时上一位贵，藏在支中是。日主要刚强，名利方有气。

有病方为贵，无伤不是奇，格中若去病，财禄喜相随。
八字五行贵在平衡与流通，平衡与失衡是一对矛盾，也是一阴一阳的互协关系，二者的重要性是一样的，不摔跤就不会走路，不呛水就不会游泳，不经受大量的病菌感染，身体就没有免疫能力，文章憎命达，忧愤出诗人，有一弊必有一利。

平衡是静态的，失衡是动态的，水平则不流，物平则不动嘛。而生命一旦产生，便无时无刻不处于动态之中，从来就没有获得过真正的平衡。我们身体里的元素也都有着与生俱来的失衡，而正是这种失衡才是决定个性差异的关键。有的人刚强，有的人懦弱，有的人敏捷，有的人迟缓，有的人倔强，有的人随和，有的人善于口头表达，有的人善于肢体语言，有的人精于数理，有的人长于幻想，有的人富有音乐细胞，有的人爱好神秘事物。只有身体元素的不平衡，才导致体质、性格、喜好、记忆能力、想象能力、计算能力和理解能力等方面的种种差异，并最终导致事业成就的差异。而且，成就很大的人，无一不是那种把所有精力都倾注在某一两项事物上的严重的精力失衡者。

因此，八字命格要有病有伤才好，无病无伤固然平衡，但也平庸。要出彩，要称奇，就非得有病有伤不可，而且还要重病重伤！跟医生一样，治愈了一般的头疼脑热不算高手，治愈了恶疾绝症起死回生的才是天医国手。也跟打架一样，打败了病秧似的的巩汉林不算好汉，打败了野兽般的泰森才是英雄。疾风知劲草，板荡识忠臣。沧海横流，方显英雄本色。

当然，有病要有制，无制则破格，破格则不贫即夭。故曰：“格中若去病，财禄喜相随。”注意！这“格”之一字非常重要，千万不可模糊放过。这“格”是指月令用神构成的格局，这“病”是指格局之病，不是八字或日元之病。很多命理学者都忽视了这一“格”字，错误认为日元与财官要平衡，失衡就是病，寒暖燥湿也要平衡，失衡也是病。因此，他们要在整个八字中找出一个或几个能平衡全局之字，并把这几个字叫做“平衡用神”与“调候用神” 。作者之所以说“格中”二字，是因为子平论命全是以格局的成败高低来论的，凡看子平之数，取格不定，十有九差。”富贵贫贱，吉凶祸福，全在“格中”，不在格外。只有看准了格局的成败高低，才能准确拿捏住富贵贫贱的程度，只有找准了“格中”之病，才能准确推断出吉凶祸福。

而所谓“格中”之病，是指用神与相神、仇神与喜神之间的组合与纯杂等问题，而不是日元与财官的平衡问题。即使是用、相、喜、忌神之间，也不要平衡，而要保持那种病重有制的状态才是最佳状态。

正文：寅卯多金丑，贫富高低走，南地怕逢申，北方休见酉。
以甲乙木日元为例：甲木若生在寅卯月，为月劫格。月劫不能为用，而且为凶神，必须予以制化。若是八字多金（包括含金之丑），则月劫有制，可构成月劫用官格。大运若顺行，先行寅卯辰东方木运则劫重官轻，多主贫困，后行巳午未南方火运则为比劫死地，而且巳午火可以化劫为食伤，格变食伤制杀，当可发富。

大运若逆行，先行亥子丑北方水运则比劫猖狂，多主贫困，后行申酉戌西方金运则为官杀旺地，比劫受制也可致富。不论大运顺逆，多为先贫后富之命，故曰“贫富高低走” 。寅月顺行者，因为寅申为相冲，因此怕逢申运冲提破格；卯月逆行者，由于卯酉相冲，因此怕逢酉运冲提破格，故曰“南地怕逢申，北方休见酉” 。这里申酉均为西方，为何说成南地与北方呢？其意思是指大运往南行或往北方行。

正文：建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂财源。
只要是日元生在月令为比肩的时候，就作建禄格看。这种八字就喜欢有财官二字透干有力，制伏比劫。只要大运不再行比劫旺地，而走财旺之乡，则定然富贵。

正文：土厚多逢火，归金旺遇秋，冬天水木泛，名利总虚浮。
月劫格若是有财无官，则宜行食伤旺地，这就是“土厚多逢火”的意思。为何要说“土厚”，土薄不行吗？不行。因为月令是比劫，便是贼匪当道，些许财星是不能生存的，故要土厚，还要“多逢火”以化泄比劫凶性，如此才能使财星站稳脚跟，并构成财喜食生格。

月劫格如果是财星少了，又不走南方火运化泄比劫，那么就只有等到晚年走秋天金运时方可制伏比劫，从而可得子女之力。这种八字最怕再走冬天水运，水木太多，比劫泛滥成灾，尽管八字上有一点财官星，那名利也是虚浮的。

正文：甲乙生居卯，金多反吉祥，不宜重见杀，火地得衣粮。
甲乙日元生在卯月的月劫格，虽说要有官杀制劫则吉，但七杀却不宜太多，倘若一劫有三四个官杀来制，制劫过头了也是会损格伤人的，月令虽逢建禄，切忌会杀为凶。凡格均喜清纯而忌驳杂，无论是用神还是相神，多了便不清纯，而且多了还不专一，责任不明，三个和尚没水吃嘛，故用相神不宜太多。一般情况下，一杀只能合制一刃，如果重重见杀，多余的七杀会处于无制状态，而凶神无制则如盗匪横行，身家性命就难保了，这时反而要火来克制多余的七杀，故曰“不宜重见杀，火地得衣粮” 。意即官杀太多的月劫格，只有在走食伤运清掉多余的官杀时，那才能过上锦衣玉食的富足生活。

再者，前面说“南地怕逢申，北方休见酉”，表示劫刃怕冲战，尤其是羊刃，冲则容易激怒其刚暴之性，轻则口角破财，重则丧父丧妻丧自身。既然寅卯月的月劫格，其大运都怕申酉，那八字中如果有申酉冲月令就更可怕了。以官杀制比劫，有冲克与合制之分，合制要比冲克好得多。为什么呢？因为冲克表示还在冲撞，跟两人打架似的尚未分胜负，如果刃重杀轻，则会激怒七杀攻身，即便是杀刃相停，平静也只是暂时的，刚健不屈的羊刃随时都会反攻七杀。而合杀则不一样，合杀如以绳索系牛马，虽三尺孩童也能为之。故命书有“合杀为贵”、“羊刃怕冲”之说。

正文：火忌西方酉，金沉怕水乡，木神休见午，水在卯中伤。
看大运要注意几个重要的地方，如长生、沐浴、临官、帝旺、墓库、死绝等，均属每命必看之地。此文这里说的是死地，火到酉地熄，金到子地沉，木到午地焚，水到卯地伤。这几个重要的方位，相喜神到此则多凶，忌仇神到此则多吉。

正文：土宿休行亥，临官怕巳宫，南方根有旺，西北莫相逢。
紧接上文，说完了火金木水之后，便该说土了。土的绝地在哪呢？在亥。因为这里木长生则土受克。至于巳地，虽然是土的临官之地，看似得禄而旺，实则巳中带有五分金气，见金就变，是个标准的“火奸”，随时会出卖火的，故曰怕巳宫。有人说，土绝在巳，这也不是毫无道理的。除了亥巳二地，土就怕到西北方，因为金重土虚，水大土散，相对于南方而言就虚弱得紧了。当然，这西北方中也有小小的区别，土到申，申中还有戊根，到酉则完全没了根气，所以土在申要比在酉稍微有力一点。土到戌看似为库根，其实戌月金重泄土，土也比较虚弱，只是要比在申酉有力一些。北方亥子丑地，最弱的地方是亥，其次是子，再其次才是丑。当然，还要分阴土和阳土，阴土在水地比阳土还要虚弱，因为阳土相对较干硬，天生更具克水性。

正文：阴日朝阳格，无根月建辰，西方还有贵，唯怕火来侵。
所谓“阴日朝阳格”又叫“六阴朝阳格”，就是六个辛日生于戊子时的命格。在八字无官杀时，以子中癸水暗合巳中的戊土，从而带动巳中的丙火官星取贵。辛日单单逢戊子，六阴贵格喜朝阳，丙丁巳午休填实，岁运轮逢一例详。这种格局最好生在申酉月，若日元无根，生在辰月也可。八字岁运唯一所怕的就是官杀，虚者怕填实嘛，因为命局没有官杀，岁运见官杀则填实，便破格，故曰“唯怕火来侵” 。

正文：乙木生居酉，莫逢全巳丑，富贵坎离宫，贫穷申酉守。
乙木若是生在酉月，七杀当令，这时候就怕巳酉丑三字全，那样七杀就太多太重了，如果不能构成从杀格，则非好命。要想富贵的话，就得走水运或火运，以印化杀，或以食伤制杀。因坎卦为北方水，离卦为南方火，故曰“富贵坎离宫” 。倘若杀重不从杀，再行申酉杀旺之地，那就非贫即夭了。

正文：有杀只论杀，无杀方论用，只要去杀星，不怕提纲重。
说到七杀，前文虽然说的是月令之杀，但若七杀不在月令，也是论命首先必看的东西。为什么呢？因为杀是攻身的，如果先不将它安顿好，那么它就会威胁自己的生命。有大老虎在身边觑着你，你还谈什么名谈什么利呢？看杀就是看人身是否安全，而安全是所有生物的第一需求，故论命要先论七杀。再说呢，杀还代表名气、权利、地位，这也是每个人都不可或缺的东西，故而也是论命必先要论的东西。

既然七杀如此，那么正官呢？其实也一样，因为七杀就叫做“偏官”，是官星的一种。凡格以杀官言之。曰取官星不必专泥月令支辰，或月干，或年日时支干，只一处有，不曾损伤，皆可取用。因此，论命要先论杀官。如果杀官与月令成格，就要先论这杀官格。如果杀官独立成格，则可以放弃月令用神不用而只论杀官格。倘若杀官不成格，则再论月令用神，这就是“有杀只论杀，无杀方论用”的意思。只要杀有制，官成格，就不怕月令用神旺强而又不成格局，只要去杀星，不怕提纲重。

正文：甲乙若逢申，杀印暗相生，木旺金亦旺，冠袍必挂身。
甲乙日元如果生在申月，月令含有壬水印星和庚金杀星，尽管这杀印都不透干，而且印星似乎还不能直接生身，但却能构成杀印相生的贵格。为什么呢？因为月令是日元胎息之地，是代表家的，自己家里的东西自然可以随时取用，不必另寻路径。所以，月令中的杀印是可以相互转化并生到日元的。正因为杀印不透，才叫杀印暗相生。这种杀印暗相生的格局，既要财星生官杀，又不可让财星太多而坏印。如甲乙生申月，如果满盘皆土，无木疏土，则土多埋金，故而还要“木旺”，意在以木疏土，保护官印。若是土金木俱强，则属“冠袍必挂身”之贵命。此格之妙，妙就妙在这一个“暗”字上，如果印星在命局透露，那财多反而有贪财坏印的忧虑了。

正文：离火怕重逢，北方反有功，虽然宜见木，尤恐对提冲。
甲乙日元生在申月之命，喜财生官，不宜食伤多而克官。若是食伤多了，则喜运行北方，以印制伤护官。虽然说这种格局喜见比劫，因为官杀当令不畏比劫嘛，但也怕冲克提纲，提纲坏了则破格，破格便无好命。

这里说“离火怕重逢”，火是食伤，官格见之即破，申喜炎神怕土星，申月有其特殊性，申金涵水，或者说申金穿有防火内衣，一般的火不足以将其克坏，如果土太多反而对里面的壬水有威胁。当然，火太多了申金也怕，穿防火衣也怕被丢在熔炉里嘛。

正文：八月官星旺，甲逢秋气深，财神兼有助，名利自然亨。
甲木生在八月，酉金官星当令，得时则旺。但虽旺也不要克，反而要财生。这恐怕不是平衡论者能轻易理解的。为什么呢？因为只要官星不多，无杀来混，无冲无刑，无食伤克合，有印化官生身，构成格局，那就是官旺财亦旺，富贵压乡党的好命了。所以，逢官看财。有官无财印，叫做孤官无辅，以破格论。有印无财虽然成格，但贵气不大，财气不足。正如不掌财权的官儿，都是说话没底气的虚官。

正文：曲直生春月，庚辛干上逢，南离推富贵，坎地却为凶。
甲乙日干喜生春，木在春生枝叶荣。如遇壬癸身无用，更遇庚辛利名成。木强不怕金刀剪，丙丁混杂多贫贱。意即甲乙木生在春天，比劫凶神当权，需要官杀予以克制，构成月劫用官格，如此则必然名成利就。但若在有庚辛官杀的同时，又有丙丁食伤制官杀，或有壬癸印星透干化泄官杀，那就破了月劫用官格，故曰丙丁混杂多贫贱、如遇壬癸身无用。倘若食印不透，构成了月劫用官格，则喜命局有财伤官，也就一见财官，自然发福了。不仅如此，大运走南方则财到旺地，财旺则能泄比劫而生官杀，南离推富贵。怕就怕大运走北方，财到绝地，金沉水乡，比劫猖狂，坎地却为凶也。当然，如果官杀制劫过重，走北方运生扶一下比劫也是好事，总之，要以去格之病为宜。不过，若是没有官杀制劫，那么，透壬癸印星则可以构成专旺格，或者透丙丁食伤也可以构成食伤吐秀格，属于两种文秀的格局。

正文：甲乙生三月，庚辛未戌存，丑宫壬癸位，何虑见无根。
甲乙木生在辰月，比劫尤旺，尤其是乙木生在辰月，还是羊刃当权呢。因此，也喜庚辛戌未这些官杀财星，跟寅卯月区别不大。一般情况下，也忌印多。
如果甲乙木生在丑月，木也在冠带之地，壬癸印星在丑也有气，这就不怕甲乙木无根了，一样喜官杀。所以说：甲木生居丑月中，无根金水不嫌凶。

正文：木茂宜金火，身衰鬼作刑，时分西与北，轻重辨东西。
接上文，继续说甲乙木生在春天，如果木多木旺，就喜欢官杀制比劫，或食伤化泄比劫。当然，若是官杀太多，制劫太过，那官杀就会攻身，使命主不贫则夭。倘若金也多，火也旺，也能构成食伤制杀格，只是要分清官杀和食伤孰轻孰重，辨别大运是东行还是西行，是有利于官杀还是有利于食伤等。

正文：时上胞胎格，月逢印绶通，杀官运行助，职位列三公。
所谓“时上胞胎格”又叫“日时胞胎格”，此格要求月令与时干都是印绶，而且时干印绶在日支还是胎位。比如丙火日元时干为印绶的有甲午时和乙未时，而在日支又刚好处于胎位的则只有丙申日乙未时。丁火日元呢，则只有丁酉日甲辰时。木日元呢，只有甲午日壬申时、乙巳日癸未时。水日元呢，则有壬寅日辛丑时、辛亥时，以及癸卯日庚申时。金日元有庚子日戊寅时、辛亥日己丑时和己亥时。土日元只有戊子日丙辰时、己亥日丁卯时。这种不以月令取用定格的命局真的可以禄享千钟位列三公吗？不能仅凭时上胞胎这一条来论贵。这种月令为印绶的格局，一般只要有杀官运助，多少都是有点贵气的。

正文：二子不冲午，二寅不冲申，二午不冲子，二申不冲寅。
说完了基本格局，开始议论八字生克制化的某些细节问题，重点是一般命书所没有论及的相关问题。这里借用子午冲和寅申冲来说明一条生克规则，即：一不冲二。为什么一不冲二呢？否定的人说，笑话，难道两个人就不打一个人吗？其实，这是对“冲”字本义的理解还不到位。冲之本义，是指对立方位的冲克。譬如天干有丙壬冲、丁癸冲，而没有戊壬冲和己癸冲，原因就是戊与壬、己与癸的方位并不是对立的，所以才不冲。正如指南针不会指向两个午位一样。

正文：得一分三格，财官印绶全，运中逢克破，一命丧黄泉。
一个月令有地支、藏干及透干这三元，配合年日时而成格局。此三元即所谓“三命”，也可称为“三格” 。此三格最喜财官印三物，古人谓之“三宝” 。月令这三宝，得其一则出身高贵，事业有成。只是这三宝，一不可多，物多则贱；二不可杂，物杂则浊；三不可遭冲刑克破与合化。失其一则破格，破格则不贫即夭，除非多了有字裁减，杂了有字清格，刑冲克破合化有字救应。

正文：进气死不死，退气生不生，终年无发旺，犹恐少年刑。
八字虽有财官印可用，但要论其旺衰，还要注意进气和退气的状态。譬如甲木在戌月，看似枝叶枯死，不受水生，但因其在亥月即长生，戌月则已处于孕育状态，生气已进，故谓之“进气”，虽死而不死，逢生即活。而甲木生在巳月，生气已退，虽逢水生也难活，更不用说五行在死绝之地了。因此，退气之五行逢生难起，如果是用相神值退气，即使是大运走到生旺之地也难发旺，少年时期恐怕就要遭到厄运了。

正文：时上偏财格，干头忌比肩，月生逢主旺，贵气福禄深。
所谓“时上偏财格”即时支为偏财的格局。此格只宜偏财一位，有了三位即破格，也不宜有劫刃夺财，喜有官星护财。时上偏财一位佳，不逢冲破享荣华。败财劫刃还无遇，富贵双全比石家。一般的命书都说，正财与偏财，皆喜身旺而忌劫刃。不同的是，正财不喜官星，而偏财喜官星，身强财旺皆为福，若带官星更妙哉。

正文：运行十载数，上下五年分，先看流年岁，次知往来旬。
这几句话是议论岁运的。一般情况下，大运分干支而论，上下各管五年之休咎。流年太岁则管一年之吉凶。其次，还要知道大运的顺逆，是由东向西去，还是由西向东来，故曰“往来” 。一运干支共管十年，故曰“旬” 。但凡事都有个特殊，正如两个上两班倒的工人，你上白班，我上夜班，一般情况下各上各的班，若遇特殊情况，譬如上级大检查或遇突发事故等，就很可能会相互调换班次或者两人一起上班。再说呢，大运是月令的延伸，是管五行旺衰的，譬如一进入乙酉运，八字之木火即入死地，水到败地，金到旺地，土到病地。不如此论，则乙运中便难知八字五行之旺衰也。因此，将大运干支分上下五年而论，主要是指五行生克制化，而不是五行的旺衰。

正文：时上一位贵，藏在支中是，日主要刚强，名利方有气。
所谓“时上一位贵格”，是指八字仅时柱地支有一位七杀的格局。时上七杀是偏官，有制身强好命看。制过喜逢杀旺运，三方得地发何难。原无制伏运须见，不怕刑冲多杀攒，若是身衰行杀运，定知此命是贫寒。意思是说：时上一位七杀，要有制伏就是好命，但不宜制伏太过。命局如果没有制伏，就要行制杀运方发。命局若是制杀太过，则不怕走杀多杀旺之运。此格最忌身弱杀多，故强调说日主要刚强，名利方有气。
【命学典籍评注：有病方为贵，无伤不是奇......】