【一句风水话:广西墓地十大风水地 广西哪里地理风水最好□火】广西最好的风水宝地都在哪些地方呢?祖坟风水宝地选的好 , 助于后人发展 。下面是广西最好祖坟风水宝地 , 快来看看下面的相关文章吧广西最好祖坟风水宝地广西大明山风水宝地出名人高官据说广西的大明山风水极佳 , 在大明山周围出过许许多多的大官、高官和名人 , 这些高官和名人无疑都是受大明山风水宝地的影响才得以成大器的 , 成克杰是广西上林县人 , 他是新中国成立以来第一个因为腐败被判处死刑的大人物 , 他的风水祖坟就在大明山脚下上林县大丰镇的燕子中天穴 。陆兵是壮族人 , 1944年10月出生在广西武鸣 , 据说他家的风水祖坟就在大明山的天井岭脚下 。1859年出生在武鸣县的垒雄村 , 他家的风水祖坟在大明山余脉的天井岭 , 壮族人卢绍武将军 , 也是广西武鸣人 。据说他家的风水祖坟是在大明山下的暮定水库 , 其穴名谓之将军点兵地 。清朝时期的广西武鸣县太平乡葛阳村人刘定逌 , 他的风水祖坟也在大明山下的上林和天井岭上 。苏希洵是广西武鸣县马头乡苏村人 , 其风水祖坟和风水祖房都在大明山下的马头镇 。还有太平天国时期的林凤翔和李开芳等等 。在广西的大明山附近 , 大明山上有一卦天子地”相传为宋朝国师点评大明山风水而留下题词:山中年年结雾烟“阵势巍峨插碧天 , 山高日夜生明远;大平南宁降横州 , 归结祖宗万笔荣 , 鼓响胜天边 , 干山干向水流干;合山合水胸中立 , 三百六十龙神足;三十六公朝天子 , 水曲迢迢又湾湾 , 广东大海作明堂;洪福滔天作圣君 , 固是天子地;还没有听说有人找到了”天子地 , 如果祖坟风水在这“帝皇有望”很多地师都没能爬到龙头山 , 不是因为不识路 。找不到上去的路径 , 或只爬到半山腰就被云雾密锁 , 或被狂风暴雨轰炸而不得不败退下来 , 当地能爬到龙头山上的人也不多 , 我是生活在大明山主峰龙头山脚下的本地人 。喜好寻龙觅奇赏景 , 而有幸多次爬到龙头山 , 有人葬中了将军或宰相以一句风水话上的大地 , 大明山就会连下三天三夜的暴雨 。大明山将坍塌八方 , 大明山就曾发生过八方坍塌现象 , 老人说 。那是因为有人葬中了大明山的一穴将军大地 , 有传说是山东、四川和江西一行两男一女三人 , 来到小镇圩上 , 寻找某村屯的一户人家 , 外地人在本地人带路下 , 沿着大明山之山路 。过顶轿山、六公山上天城 , 在龙头山右翼天坪上下葬 , 下葬时 , 天鸡啼鸣 。科学更神奇 。全世界人迹可及的地方 , 人类已用生命进行了若干次筛选 , 适合人类的风水宝地 , 人类已留下大量延续的种群 , 不适应人类的风水宝地 , 有待人类用更科学的方法去开发和利用 。已被彻底自然淘汰 。那里具有更广泛的风水优势 , 自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨 。农村基本是小气候地形 , 这种小塘局中存在着不利于生存的空间 。农村的自然筛选 , 地形位置选取不合理 , 罗盘用事即所谓风水理气再合理 , 没有地形的合理 , 所以在这些小环境中 , 如农村的障气地段建造房屋 , 出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上 。上午九、十时后还不干露珠的地段 。大约五华里长的地段 , 原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住 , 现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住 。大约有30%的人口迁到西岸 , 70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡 , 只有一户在那里住了四代后也自然消亡 。还有另外一处也是山区小河水北南走向地形 , 目前正重复上述地形所呈现的特征 , 东岸面临人丁减少 , 西岸面临将会存在人口增加的优势特征 , 最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中 , 仅只有西岸居住的三四户人家中 , 其余人家基本上都是以小学状态走向社会 。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住 , 原因是东岸地形相对西岸开宽 , 便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居 , 原因是西岸日照优于东岸 , 积温和温差相对明显高于东岸 。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别 。就能概括说明问题的 , 也不能归罪于罗盘用错了 , 上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰 。山区小气候环境 , 绝大多数小塘局环境地形中 , 留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名 , 住一代至两代即人口自然消亡 。一句风水话许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住 , 用科学思维的眼光去考量 , 这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证 。大环境、大气候条件 , 也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局 。有利于人类生存的优越条件和空间 , 无论如何风水布局 , 不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点 。那里会教会你什么是风水:方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理 。是真实的坏风水 。迁居到新地方 , 如果没有碰上好地形、好风水 , 是不能开基奠定人口延续基础的 。与城镇相比较 , 1、农村地形相对城镇地形来说 , 农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形 。2、农村只能正确利用地形 , 没有大规模改造的调节能力 。城市风水 。城镇形成的经历 , 然后是政治、经济、人文的介入 , 这些因素的加入 , 形成了政治地理、经济地理、人文地理 , 这些地理因素相互影响 , 与自然地理的结合 。记载各地上等的风水格局佳穴 , 对于风水宝地寻找请选择科技风水探测服务 。科技风水的有关文章请认真阅读 。神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题 , 有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中 , 这是风水学现代科学发现新突破 。也是风水学走上科学、科技化创新开端 。神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识、风水科学化新概念 。在一九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案 , 我一直对自然科学表示用心投入学习 。对老师讲的万有引力 , 自然与宇宙的课程 , 中华老祖司南的起源 , 外公做风水的哪个罗盘应用到 。我对传统文化比较有爱好 。我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰 。期间也得到几位民间明师指导 。每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实践风水学技术 。我成就了风水学实践技术的功底 , 解决了真心求助者的难题 。我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦 。在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水 , 测量风水 , 按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率 。我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力 , 我又一句风水话结合我所学的电工学与机械学原理 , 开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程 。把科学家牛顿所说的万有引力、宇宙统一场论初步制图 , 配合易经、太极八卦数理理念的奥秘 , 风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系 , 研究核心并入祖传的神农心法 。研发如何才能把风水学科学、科技化 。我在万有引力、宇宙统一场论 , 量子运动学、地球形成学、人体科学、与宇宙中太阳光、月球光、其它星体产生的光 , 我发现在地球表面因形成地球的核心物质、性质、在不同方位有不同的含量 。所以与太空的各种星体形成引力场不同 。就这样形成地表山脉的形状、外表模样就有差异性区别 。包括我们的生活方式、文化、语言、兴趣、长相、际遇等等都不一样 。唯一相同的就是我们同生长在同一个地球 。这都是环境场的学问 。在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场 , 是宇宙与地球环境信息的传递 。2010年研发出第一代【神农探测仪】 。我发现地球表面形成的区域性山与水、平地之间就有一种能量场 , 因地球与宇宙的信息场必须通过水来光合反射传递 。所以有水的地方地球环境能量场信息特别强 。水对我们地球上的任何生命物体都很重要 , 我通过反复研发实验 , 发现地球表面区域性的山与水、平地之间都有一种规律性的能量场 , 可以通过我研发的【神农探测仪】仪器 , 这种场就是我们地球与宇宙之间信息沟通传递能量口 , 信息位置的能量光感应为顺时针形态旋转与逆时针形态旋转两种 。能量信息就是通过旋转运动来传达 。宇宙之间星体与星体之间引力场自动有序公转的其中原因 。在环境中能量口传递交点中心能量场光感最强 , 左右两边都有一个小能量交点 。基本发现都是两个小能量交点与一个大的能量交点 。风水宝地如何寻找为什么要给先人找一个风水宝地呢?生者去世后 , 真气会与穴气结合成生气 , 在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运 。阴阳两气 , 噫呼出来就成为风 , 升上天就成为云彩 , 降落下来就成了雨 , 在地下流行的就成为生气 。生气在地下流行 , 生发时就能养万物 。人是父母精血的结晶体 , 所以人也是阴(母血)阳(父精)两气的结晶体 。活着[/url]的人都有阴阳两气 , 死后肉体消失 , 阴阳两气却没有消失 。气聚凝在骨 , 人死骨未灭 , 要找一个有生气的阴宅 , 让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人 。经书说:人死有气 , 气能感应 , 影响活人 。这种感应是有事实根据的 。风水宝地有没有呢?山之脉也 。山脉曷以为龙名?取其如龙之神也 。龙之神见而在于田 , 飞而在于天 , 跃而在于渊 , 变化莫测 , 山龙亦取其理也 。山龙自峻岭而下 , 落脉于平岗、平洋 , 亦似变化以神其灵也 。然神龙纯阳无阴 , 山龙纯阴无阳 , 平岗则为太阴 , 平洋又为少阴 , 曰有间矣 。石乃龙之骨 , 乃龙之心、肝、脾、肺、肾也 。四围缠护之砂为龙之云 。龙无水不行 , 左右随龙之水亦如龙之御天 , 云行而雨施也 。先贤以山取象于此者 , 夫亦可以得观龙之法矣 。亦可以得观龙之法矣根据这个说法 , 现代人总结出来:龙真 , 穴的 , 水抱 。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准 。所谓万变不离其宗 , 天下山水虽然处处不同 , 但只要凭着这四个准则来追 , 是可以找到生气凝聚的山脉 。土中生气虽无形象可寻 , 但是诸内必形于外 , 故此从山脉蜿蜒起伏的形态 , 可以推知内中是否有生气流动的 。龙真穴便真 , 龙假穴便假 , 龙为穴的根本 , 故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴 。可以这样说 , 龙是因 , 而穴是果 , 点穴[/而点穴必须寻龙 。在寻龙[url]http:点穴[/url]中 , 大家听到最多的话是:山环水绕 , 前朱雀后玄武 , 中国是个多山的国家 , 许多的[url]http:大山[/url]大水 , 自然形成了非常形象的[url]http:/url] , 所有形象的龙地就是真龙地吗?寻龙 , 主要是寻龙气 , 龙真才有龙气 。没有龙气的龙地不是真龙地 。龙气 , 在所有的寻龙记中 , 并没有如何看龙气这个关键点 。在一流大师看星斗这句话中 , 也没有说明如何看 。风水宝地如何寻找为什么要给先人找一个风水宝地呢?葬经说:生者去世后 , 真气会与穴气结合成生气 , 通过阴阳交流的途经 , 在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运 。阴阳两气 , 噫呼出来就成为风 , 升上天就成为云彩 , 降落下来就成了雨 , 在地下流行的就成为生气 。生气在地下流行 , 生发时就能养万物 。人是父母精血的结晶体 , 所以人也是阴(母血)阳(父精)两气的结晶体 。每个[url]http://活着[/url]的人都有阴阳两气 , 死后肉体消失 , 阴阳两气却没有消失 。活着的人 , 气聚凝在骨 , 人死骨未灭 , 所以人死气还活着 。所以下葬的死者 , 要找一个有生气的阴宅 , 让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人 。经书说:人死有气 , 气能感应 , 影响活人 。这种感应是有事实根据的 。那么 。风水宝地有没有呢?有 , 但不是很多 。如何找到呢?龙说龙者何 , 山之脉也 。山脉曷以为龙名?取其如龙之神也 。龙之神见而在于田 , 飞而在于天 , 跃而在于渊 , 变化莫测 , 山龙亦取其理也 。山龙自峻岭而下 , 落脉于平岗、平洋 , 亦似变化以神其灵也 。然神龙纯阳无阴 , 山龙纯阴无阳 , 平岗则为太阴 , 平洋又为少阴 , 曰有间矣 。至若土乃龙之肉 , 石乃龙之骨 , 草乃龙之毛;穴有五色者 , 乃龙之心、肝、脾、肺、肾也 。四围缠护之砂为龙之云 。龙必要得水 , 龙无水不行 , 左右随龙之水亦如龙之御天 , 云行而雨施也 。先贤以山取象于此者 , 夫亦可以得观龙之法矣 。亦可以得观龙之法矣根据这个说法 , 现代人总结出来:龙真 , 穴的 , 砂环 , 水抱 。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准 。所谓万变不离其宗 , 天下山水虽然处处不同 , 但只要凭着这四个准则来追 , 是可以找到生气凝聚的山脉 。土中生气虽无形象可寻 , 但是诸内必形于外 , 故此从山脉蜿蜒起伏的形态 , 可以推知内中是否有生气流动的 。龙真穴便真 , 龙假穴便假 , 龙为穴的根本 , 故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴 。可以这样说 , 龙是因 , 而穴是果 , 寻龙是为了[url]http://点穴[/url] , 而点穴必须一句风水话寻龙 。在寻龙[url]http://点穴[/url]中 , 大家听到最多的话是:山环水绕 , 前朱雀后玄武 , 左青龙右白虎 。中国是个多山的国家 , 许多的[url]http://大山[/url]大水 , 自然形成了非常形象的[url]http://中国龙[/url] , 那么 , 所有形象的龙地就是真龙地吗?不是的 , 寻龙 , 主要是寻龙气 , 龙真才有龙气 。没有龙气的龙地不是真龙地 。龙气 , 在所有的寻龙记中 , 并没有如何看龙气这个关键点 。在一流大师看星斗这句话中 , 也没有说明如何看 。为什么呢?这就是中国的传统 , 这就是秘密 。为什么呢?有两点 , 1 , 是秘密不能外传 , 所有外国人都想知道 , 但是 , 他们永远不会知道 。2 , 风水师在找到真龙气点的那一刻 , 才感觉到[url]http://中国龙[/url]的这个重要性 , 感觉到自己的生命已经入化 。这时候才真正领悟到什么是秘密了 , 领悟到老师不教的良苦用心 。领悟到多少 , 你就用多少 , 并且不可外传 , 这就是老师的原话 。正因为是秘密 , 后来人就把他神话了 , 秘密化了 , 或者白话了 。放心居住 。是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?在那些地方供奉的只是偶像 , 真正的贵人是在现实 , 是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人 , 现在城市中成套式房屋建筑 , 其设计、定夺的级别极高 , 应视为已有贵人到功 , 实行不切实的改动 , 在技术层面上讲 , 不合技术规范要求 , 从风水意义上论 , 为直接与贵人相冲 。没有权力权贵的规章制约 , 没有技术权贵的技术限制 , 没有操权权贵的铁腕重击 , 凭风水的那点毫无约束力的狗屁经 , 只怕早就灾恶横生!风水上祸事连连 。用现代汉语表达:具有更优越的生存条件、生存优势、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生 , 合乎力学、科学原理 , 合乎常识、逻辑 , 不存在令人费解的特别神秘风水!传统的风水理念核心是:中轴对称理论 。成对称图形(对称图形是指:两边图形 , 形状能完全重合) , 视为最合规范的风水方案 。野外自然状态下 , 地形复杂 , 但基本思路还是找出相对、对称平衡点 , 中轴对称理一句风水话念评估 。都是基于中轴对称的思维理念展开活动 。现代住房的构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生 。浪费资源 , 娇柔造次 , 风水的优劣 , 最终取决于当事人的心态 , 风水优 , 心态差 , 风水劣 。如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:现代建筑 , 确实都有凹凸不平的缺空 。建成平板棺材、箱柜式一样 , 不是能增加建筑面积 , 减少降低造价成本吗?为什么建筑商和设计师那么蠢 , 把银子向空缺处丢失 。住进这样的房屋后 , 有些想明了 , 原来空缺有些是采光和通风必须 , 有些是整体美学效果所须要 , 有些是结构力学所必然 。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理 , 小区结构性房型 , 要看整栋房屋才能认为是何种屋型 。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要 , 往凹凸奇缺中丢 。奇特的造型 , 定有奇特的含义 。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解 , 对这些屋形才能正确把握 。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维 。城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺 , 和农村那种今天这里修一间 , 明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论 , 也不能用衡量那种房屋的凸凹观 , 来衡量城市中成套、有设计方案的房屋 。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡 。没有这些凸凹 , 不合力学原理 , 也不合其它科学设计要领 , 那就直接与风水观的实质要领相冲 。传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是:规整、对称、功能、实用、方便、安全、卫生、美观 。宿舍建造、选择 , 室内布局、办公用具摆设 , 也应从这些方面去构思设想 。现代城市成套房屋建筑 , 从审美的角度衡量 , 具有很高的风水优势和效应 。城市风水 , 没有不好 , 与城镇相比较 , 农村不同:1、农村地形相对城镇地形来说 , 农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形 。2、农村只能正确利用地形 , 没有大规模改造的调节能力 。城镇不同 , 城镇是大气候、大环境 。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势 。能形成城镇的规模的地方 , 大多已经经历数万、数千年的自然历一句风水话史的生生死死筛选 , 最后定格下来才是现在这样的格局 。比较典型的是在西北 , 不能成为大小城镇的地方 , 现在就是历史传闻都没有 , 不适宜居住 。广西风水宝地,真正能找准穴位的有哪个?kozfr广西地面大了
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