生辰八字中的时柱怎么确定
排时柱
时柱, 用干示人出生的时辰. 一个时辰在记时中个小时,故一天共十二个时辰.
子时: 23点 --凌1 丑时: 1 点 --凌晨3
寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7
辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11
午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15
申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19
戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23
日上起时表:
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
一九八二年农历十二月二十二日生日按天干地支八字属什么?
八字: 癸亥甲寅癸亥
本命属猪,大海水命 。
日干为癸,五行属水 。
生辰八字中的时辰,是按天干地支算,地支好说,天干从何时算起呢?
就是说,找出正确的出生日期,甲日或己日出生,子时从甲子起 。
甲子,乙丑,丙寅,丁卯,戊辰,己巳,庚午,辛未,壬申,癸酉,甲戌,乙亥 。
其余皆同 。
生辰八字里面的,月,日,时,的天干,地支怎么算?有没有什么固定的顺序?
在我国漫长而灿文化中,我们的祖先也通过他们的经验总结,发一些解释宇宙运动界规律的理论,这里理论渗透进了自然科学和社会生活的各个方面,当然也包括命名 。这其中最主要的理论就是阴阳五行和八卦理论 。现在虽然如此命名的人不多了,但是了解一下古人丰富多样的命名方法还是有必要的 。阴阳五行理论早在春秋以前就产生了 。阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳 。比如山南为阳,山北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶的而面为阳,后面为阴;男为阳,女为阴;太阳是阳,而月亮又叫做太阴……阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图 。太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当阳最盛的时候,阳已悄悄出现,盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的 。五行学说也是古人从生活实践中总结出来的 。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现 。比如五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序 。五行有生成、相生、相克的顺序 。生成的顺序是木、火、土、金、水 。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木 。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水 。阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论 。占卜和命相学是预测未来的一种活动 。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道 。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运 。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运 。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时 。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了 。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子 。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱 。生辰八字里也有五行 。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水 。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土 。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么 。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺 。对于现代人来说,判断自己的生辰八字,已经不是很容易的事了,因为大多数人都以阳历,就是公历来记自己的生日 。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字 。生年的天干地支表示最好找到 。它的一年就是阴历的一年,从初一到除夕 。只要查一下年历就可以了 。如果没有当年的年历,可以根据今年的年历逆推 。在知道了今年的天干地支后,可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表,依次逆推就可以了 。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年,那么逆推可知1997年是丁丑年,1996年是丙子年,1995年是乙亥年,1994年是甲戍年等等 。生月的天干地支也不难推算 。阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月 。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的 。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月 。这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支 。生月的天干怎么办呢?这里有一个表,第一行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样 。生日的天干地支的推算是非常复杂的 。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的 。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历 。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历 。生时的干支可以由生日的干支推出来 。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰 。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时 。这些是生时的地支 。生时的天干是由生日的天干推算出来的 。有下面一个口诀:甲巳还加甲,乙庚丙作初,丙辛起戊子,丁壬庚子居,戊癸推壬子,时元定不虚 。这个口诀是用来算子时的天干的 。就是说凡是生日天干是甲或己的,子时是甲子时,乙、庚为天干的日,子时是丙子时,丙、辛为天干的日,子时为戊子时,丁、壬为天干的日,子时为庚子时,戊、癸为天干的日,子时为壬子时 。知道了子时的天干,其余各时就可依照六十甲子表类推 。如这一天的子时是庚子,那么丑时就是辛丑时,寅时就是壬寅时,等等 。知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了 。在生辰八字中,日的天干代表自己;称为日主 。日的地支为配偶或兄弟姐妹 。月的天干代表父,地支代表母 。年的天干代表祖父,地支代表祖母 。时的天干代表父,地支代表女子 。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系 。这里面有所谓六神之说,比较复杂,总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命 。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好 。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制,需要仔细分析,我们给大家列一种简单的办法,大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可 。1.日主天干为木(甲、乙)时:生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多 。生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多 。生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多 。生于冬季:必须有火相助,最好有土、水 。2.日主天干为火(丙、丁)时:生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多 。生于夏季:必须有水相助,最喜有金 。生于秋季:喜有木,忌水、土多 。生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木 。3.日主天干为土(戊、)戊时:生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多 。生于夏季:喜有水、金,忌有木 。生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多 。生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木 。4.日主天干为金(庚、辛)时:生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金 。生于夏季:必须有水相助,忌木多 。生于秋季:喜有木、火,忌土多 。生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火 。5.日主天干为水(壬、癸)时:生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多 。生于夏季:必须有金相助,忌木多 。生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火 。生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多 。举例来说,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉 。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多 。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金 。那么生辰八字是不能更改的,可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢?古人认为名字就可以做到这一点 。就是八字五行中缺什么,名字中就补什么,比如上述缺木,名字就可以叫木,或叫木偏旁的字,如桐柏、如松之类,也可以叫木制的事物,如梁栋之类 。如果缺的多,名字中的木就多,如叫树林,甚至叫森林 。以八字中五行的情况命名是古老的习俗了 。鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述:我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土 。这就是一则典型的例子 。其实在古代,孩子出生了,父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况,是非常普遍的事情 。将来相亲的时候,这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢 。所以也有很多人依此取名 。取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了 。比如叫刘松的,可能五行缺木,但缺的不多,如叫刘松林,则缺的多些,叫刘森林,那就缺的太多了 。在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人,一般就是命中五行缺了一种 。如果缺两种,就都要补,像缺金、木的可以叫金桂,缺水、土的可以叫雨田,缺金、火的可以叫金炎等等 。因为生辰八字有八字,所以五行而缺其三的情况就很罕见了 。以上是用五行学说来命名的一种方法 。还有一种方法也很普遍,就是利用五行相生的原理给家族世系命名 。其实在生辰八字当中,不管缺与不缺,总有一行是主要的,这一行就主宰命运 。像上面举的1937年12月13日生人的例子,他就是火命 。然后还有水命、土命、金命、木命 。按照算命先生的说法,这就是这个人的德性,也就是他赖以生存的基础 。这种说法可说源于古人对朝代更替的分析 。战国时有个齐国人邹衍,他创立了五德终始学说,认为每一个朝代都有与五行相配的德性,为立国之本 。后来代代相传,成为定型的理论 。比如商朝是水德,而汉朝是火德,宋朝是火德,所以有炎刘、炎宋之说 。关于朝代更替的规律,有人持相生说 。比如说祖父是水命,水生木,父乃是木命,木生火,子乃是火命 。取保就要与之相配,取五行为偏旁的字,父子相继,构成五行相生之序 。比如宋朝理学家朱熹,字下有四点,是火 。他的父亲叫朱松,他的儿子叫朱塾,木生火,火生土,丝毫不乱 。这种五行命名的方法,即可以表示出父系血缘关系,又可以看出行辈,所以跟宗谱的行辈字派有些相似,很有伦理意义,有很多古人都在使用 。
四柱八字年柱,月柱,日,时 的旺衰?
实际上所有的旺衰都有地的风水环境决定 。在算命中,不体知道旺衰,可以从算反馈结果,反应出他们的旺衰,从而确定每个干支的旺衰 。比如同一个八字出生,在不同的地方出生,命运不一样就是风水造成干支的旺衰不一样,从而反应到四柱八字的干支就是旺衰不同 。干支和风水都是相辅相成的关系 。如果你非要弄个一加一等于二的旺衰关系来,那是不存在的 。你可以多去实践实践就可以得到验证 。
八字里面的时干支是怎样确定的?
古代以年月日时干支表示人的出生时间,干支各一,共八个字,俗称生辰八字或八字或四柱.
古代用干支纪日,后来发展到纪年、纪月、纪时,一个人出生的年、月、日、时共四个干支,称为“四柱”:年柱、月柱、日柱、时柱 。每柱一个天干一个地支,共八个字,所以叫“八字” 。
用八字来判断一个命运,是唐朝才开始有的 。它以阴阳五行相生相克为基本方法,通过测算命局中五行衰旺的中和情况,来推演分析命主一生的穷通寿夭、事业财运、感情婚姻等 。
所谓天干,是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字,地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字 。干支排列组合,天干由“甲”起,取配地支之首字“子”,依序循环拾配,共得六十组不同干支的组合,称之一甲子(六十年),又叫一花甲 。
天干地支分属金、木、水、火、土五行,五行金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,循环相生,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,循环相克,这样,根据生辰八字所属五行的旺相休囚,阴阳五行的生克制化、刑冲合害 。这就是人们所说“八字预测” 。
其实,共和国时期,人们本来已经遗忘了这些东西,但是近来复活之后,更用现代的科学名词来加以解释,使得信仰的人比以往更多了.
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