月氏:张骞和谁出使西域 _月氏

我认为张骞出使西域，联络大月氏是成功的！但我们要界定一下“成功”的定义月氏。

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首先，成功是指为中华民族带来了积极影响，其次才是为汉朝带来了好处。

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张骞出使西域，是汉武帝直接下达的政治任务。意图联络被匈奴打败的大月氏，准备从东西两线夹击匈奴。张骞经历千难万险，逃脱了匈奴的监禁，终于联络上了大月氏。但此时，大月氏已无意复仇（尽管后来他们征服了南方的印度，建立了新的帝国）。所以，从完成政治任务的角度说，张骞显然没有完成汉武帝交给的任务。但是，张骞借此打通了与西域各国的联系。不仅让汉朝了解了西域的形势，更为中原王朝日后经营西域奠定了基础。历史上的西域诸国，大部分都已划入今天中国的版图。如果没有前人不畏艰辛地开拓和探险，那么就没有我们今天幅员辽阔的疆域。

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其次，打通西域的同时，就打开了东西方文化交流的通道。从汉朝经营西域开始，中原王朝就建立了对西域的好奇与亲近。结合中国的地理条件，在航海技术不发达的时代，西域成为唯一联通外部世界的通道。所以，西域的联接让中国得以与外界联系。丝绸之路，也是在此基础上建立的。
第三，对于张骞个人来说。他前后两次出使西域，历时十余年。而且中间被匈奴两次俘虏。但他没有改变自己的志向，心心念念着回归中原。张骞身上体现的坚韧与忠诚，正是我们这个民族身上最宝贵的精神财富。而张骞也成为勇于开拓的历史符号。因此，对于他个人来说，也是成功的。
不是一回事。

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据古希腊《地理志》记载，公元前140年前后，游牧民族Sacae（可译为斯基泰或塞种）四部Asii, Pasiani, Tochari, Sacarauli 联合灭掉希腊巴克特里亚王国建立政权，《史记》称为大夏。据研究，大夏可能是四部落主要力量Tochari的对译。《地理志》也提及Asii是Tochari的王族，并在占领巴克特里亚首府蓝氏城Bactra过程中战胜了Sacarauli 。也有学者认为“大夏”来源于另一斯基泰部落Dahae, 或其即先秦文献之大夏。吐火罗也是Tochari的对译。此时起，西方文献称此地为吐火罗斯坦-Tokharistan 。
据《史记》记载， “（大夏）与大宛同俗，无大君长，往往城邑置小长” 。130BC前后，大月氏南渡阿姆河，攻败大夏诸部， “臣蓄之” 。并设休密、贵霜等五翕候治其地。五翕候应该是原大夏国人，或者大月氏征服前就有。贵霜（Kushan）就应该来源于四部之Gasiani, 可视为对译， Pasiani是其误拼。后百余年，贵霜翕候丘就却灭其余四翕候，自立为王，国号贵霜。后又灭掉宗主大月氏王，同其后代通过一系列征服建立贵霜帝国。汉朝人仍称其国为大月氏。
大月氏原在我国境内敦煌祁连（东天山）间游牧，先秦称禺知等。被匈奴打败西迁伊犁河，楚河流域。后又被乌孙打败，再迁征服大夏。Gasiani进入巴克特里亚前也在伊犁河楚河流域，有可能是月氏（禺知）更早时间西迁或认为禺知是Gasiani东迁。这样贵霜，月氏同源，月氏是Gasiani同名异译，可以解释汉朝人到后来三国魏明帝仍称贵霜为大月氏，而贵霜王也无异义等问题，不过目前尚无充足证据。同样龟兹（kusan）、车师、大宛都城贵山、唐昭武九姓何国都城贵霜匿等名称与贵霜同源可信度也很高。
综上，大夏与吐火罗相近，大月氏或与贵霜有关。
【月氏:张骞和谁出使西域】这样，因为龟兹语是一种在中国发现的古老印欧语系语言，与焉耆语、楼兰语等称为吐火罗语。（不属于塞种民族多说的印欧语系东伊朗语，而更近似古赫梯语、甚至日耳曼语和凯尔特语。是分布最东的印欧语，直抵汉藏语系民族历史核心区）如果以上假设成立，大月氏人讲吐火罗语可得到确认。（是否还能叫塞种？）但真正的吐火罗（大夏Tochari）讲伊朗语还是吐火罗语会是有趣的问题。