《三国演义》中诸葛亮用七星灯续命是真的吗？ _民间增寿法

诸葛亮伐魏点七星灯续命一说，从事实已经告诉我们诸葛亮续命之术没有成功。但从某种意义上又告诉我们续命应该有此之解的存在。否则，一个上知天文下知地历、前算八百后算五百的历史上有名的军事家丶政治家丶谋略家也不会做出这续命的谎唐之事。

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当今许多事物科学都无法解释，不等没有其它方面的知识就不科学丶不存在。应该是归类一种黑知识、黑科学。如推背图现在没有人再推下去。周易、易经被世界人研究其意义深奥久远。举传，唐太宗李世民与李春风算命一解，李世民在行军途中从泉水坑中捞吃了几粒米，而上天加寿于李世民几年，李春风不知而被李世民追杀无耐时，求其师傅才点开谜津。这个说法应该和续命有关吧！
古今文化深远难辩难弄，后人应谦虚而学之，不应因不懂无知而抵毁之！大千世界无奇不有，遵崇天地自然、敬畏万物生命，切莫狂言妄语独断抵毁我们未懂的一些知识。天地长久人永攀不断，让我们慢慢的来认识宇宙的的奥秘吧！
放生增寿的方法有什么说道吗？一、不因为吃众生肉而杀生，吃素
二、买物放生，但要有智慧，不能做把淡水鱼放海里，海鱼放淡水里的傻事，这是害生不是放生，不能把蛇放在村庄的附近，造成别人的恐慌与杀生，这也是害生，不是放生，至于怎么放：可以买蚯蚓放进泥土，小鱼放进清净一些的河道里， ......总之放之前想想，自己是放生还是害生，不能放，或经济不行，也可对将被杀的众生念佛回向给他们
三、劝人不杀生，也是放生
四、行一切善，断一切恶，念佛回向一切众生，就是大放生
请问佛学高人，人真的可以增寿减寿吗？佛法有五乘的差别，世间的人、天乘法，属於有漏的福业；但求自了的声闻、缘觉乘法，则偏於一己的解脱，修菩萨行的大乘法，才是佛法的心要。菩萨行即是六度、万行，然万行不离六度，而六度又以般若为主。
经云：「五度如盲，般若如眼」。实践五度，假如没有般若为导，必定住於相，住於相则只成为人、天有漏福报，要想圆满佛果，那是做不到的。所谓「布施无般若，惟得一世荣，后受馀殃债。持戒无般若，暂生上欲界，还堕泥黎（地狱）中。忍辱无般若，报得端正形，不证寂灭忍。精进无般若，徒兴生灭功，不趣真常海。禅定无般若，但行色界禅，不入金刚定。万善无般若，空成有漏因，不契无为果。」
万行若以般若摄导，始能达到究竟佛果，所以说般若波罗蜜是诸佛母。
你是你的敌人，你是你的上帝， ---- 相由心生
只有你才能打倒你；只有你才能拯救你。---- 命自我立
你的心态决定了你的一切！！如何增寿？推荐楼主看看了凡四训，简单来说，诸恶莫做，众善奉行，自净其意，即增寿所学。
郭德纲，增福增寿经，全文？【《三国演义》中诸葛亮用七星灯续命是真的吗？】郭德纲，增福增寿经，全文？焰口施食道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。坛下海众，举扬圣号。苦海滔滔孽自召，迷人不醒半分毫，世人不把弥陀念，枉在世上走一遭。施得功德，再惹茗香，再伸召请，召请亡灵来赴会，趁此上莲台。一心召请啊哎-- ，嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、镗-- ，远观山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。施得功德，再惹茗香，再伸召请，召请清封蹬死狼（登仕郎）、踹死狗、压死耗子、踢死猫，此夜今宵来受甘露法食。哎……