黄药师医术高超，他老婆为什么还会难产而死？ _药王法治病

药医不死病。

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黄药师医术的确高超，但是他老婆身体透支，在这种情况下还要勉强生产，就不再是医术或药的问题了.
古医书《济阴纲目》里记载，气虚不运、血滞血瘀都很容易造成难产。从故事描写来看，冯蘅为了默出《九阴真经》而在孕期劳心耗力，医书里的忌讳她一项不落地都犯了，好得了好不了？
何况，难产有很多情况，伤产、横产、倒产、偏产、碍产、盘肠产等，均属难产范围，究其原因，如产道异常、产力异常、胎儿、胎位异常等等，也有很多种。
可能有很多人不知道。现代医学算是昌明吧？但是某些难产的情况，就算是在医学如此昌明的今天，也还束手无策。
所以很多情况，医生压根就反对某些人分娩，受孕都不要。为什么要让人做婚检，就有这个因素在内。
黄老邪医术再高，他只是人而不是神。现代医学都做不到的事，凭黄老邪一个人就更难做到了。
如果是普通情况，以黄老邪的手段应该能应付得来。而冯蘅，估计就是遇到了最糟糕的情况。药医不死病，死病无药医。黄老邪医术再高总也有个限度，超过界限，黄老邪也就无力回天了。
顺便多句嘴。现在很多人衣冠楚楚自诩是个文化人，可是医学常识匮乏到只能用“可怜”二字形容。不知道有多少高学历的男性，对于女性分娩的认识还只停留在“经历一次剧痛”的层面上，完全不知道对某些孕妇来说，分娩根本是一次生死较量。
特别感慨这样的情况。这些人竟然也能找到老婆。
不服！汪！汪~汪！
古代的孙思邈为什么被有些人称为“药王”？孙思邈，唐朝京兆华原人(今陕西耀县)人，(581一682) 。医德高尚，医术精湛，因治愈了唐太宗及太后头痛病，宫廷要留他做御医，他扯谎说要去采“长生不老药”献皇上，偷跑了，监视的人谎报釆药时摔死，唐太宗封孙思邈为药王。孙思邈处于唐盛期，他积累五十余年的丰富经验，著成《千金方》这样的历史名著。《备急千金方》成书于70岁之前，《千金翼方》为后来所作，属于临证全书，代表了唐初医学水平。在药物方面，如避瘟方中采用雄黄、朱砂消毒；用苦参、白头翁治痢；用动物羊肝脏治雀盲；用米糠治脚气病；针灸上应用阿是穴等等。在方剂方面他经验丰富实用，创制温脾阳，下积滞的温脾汤；清热凉血的犀角地黄汤；镇心明目的磁朱丸；补气血祛风湿的独活寄生汤等等。并在书中收载了154种食物用于治疗疾病。孙思邈强调地道药材，他专门论述了地道药材的疗效。指出药物不纯是影响疗效的因素之一。一千三百多年前，尚无鉴定药品质量的有效手段，他能以“地道”(也可称道地)为标准，是比较可靠的。后世尊称孙思邈为“药王”是有道理。因为“药王“这一称谓当时是受唐太宗封赐的，事出有因，并非凭空想像的。他知识渊博，唐太宗宰相魏徵编修史书时，常咨询于他。由此可见一斑。他重视医疗实践经验，在书中收载方剂五千三百首，他特提出防风、杏仁治疗脚气；用羊靥治疗气瘿；常山、蜀漆治疗疟疾；槟榔治疗绦虫等等，都极合于现代的科学观点。他是一名民间医生，有关他的传说很多，由于他亲自长期云游全国各地大山河川，实地考察药物的习性和生长环境及功效用途，在采药生涯中积累了无比丰富的药物知识，千百年来人们尊称他为药王，在故里药王山仍有很多他的遗迹和纪念他的庙祠，可见人们对药王印象是十分深入的了。欲知更多相关知识，欢迎点击右上角关注，感谢阅读和热心点赞。未经允许不得搬袭。
百度戒色吧里的帖子是真的吗，一本正经的，说的很可怕啊？【黄药师医术高超，他老婆为什么还会难产而死？】《戒色吧》里面，都是真人真事，很多人看了一些帖子，说自己的症状奇奇怪怪，五花八门，就觉得说的太夸张，太扯淡，从而对戒色吧的理论产生误解。这里要说明一下:每个人都体质不一样，福报不一样，生活习惯不一样，所以SY同样的时间，症状也就不一样，这就是为什么有的人SY时间长，却自我感觉良好，有的人SY世界短，却生不如死。然后，需要特别强调说明的一点:SY的伤身程度，有一个分水岭，即神经症。注意这不是精神病。神经症全称神经官能症，是一种非常复杂的病症。这种病的症状，非常多，但是误诊率有90%，很多在戒色吧的奇怪症状，基本上都跟这种病有关。而没得这种病的人，是不会理解这种病的痛苦的。我经历过，所以我懂，神经症发展到重度，会伴随有抑郁症，心理会有极大的变化，加上身上的症状，吃药不顶用，随时随地感觉生不如死，天旋地转，这时候很多人会有自杀的念头。张国荣因为抑郁症一跃而下，很多人为之惋惜，不可思议。有一个家庭，因为丈夫舍身救人，不幸牺牲，却被人污蔑是因为钱才去救人，整日面对流言蜚语，结果最后带着4岁女儿一起开煤气自杀。有一句话是这样说的:你没经处于他(她)的处境，永远不会知道他(她)当时有多绝望。最后说一句:如果你不相信戒色是对的，不妨先试试，因为只有你试过了才有资格去说它是错的。你连试都没试过，就说它是错的，凭什么？就如同《我不是药神》里面老大娘说的:领导，这药是不是假药，有没有效果，我自己知道。(因为她一直再吃这种救命药)