君子不刑定不发若居仕路多腾达,小人到此必为灾不然也被官鞭挞


君子不刑定不发若居仕路多腾达,小人到此必为灾不然也被官鞭挞

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三刑中子卯相刑
三刑者,有子卯刑,丑未戌刑,寅申巳刑,辰酉午亥自刑四种 。通常把这四种刑,一般可总称其三刑 。刑者,就是刑牢、刑罚、刑伤之义 。在命理上,可泛指一切不好的坏事,多带有刑牢、刑罚、刑伤等灾的性质 。但这只是对刑字的直义理解,对于有三刑的八字,就不可一概而论 。有三刑的八字,有富贵命、有贫贱命,有吉有凶、有轻有重、有体现在不同的方面性质 。所以,论命不可一见有三刑,就轻易定性好坏,这是个很复杂的程序,而且也充满着命理学辩证法,就需要仔细辩论 。算命批八字婚姻事业财运健康子息请加微信dangtianjia
《鬼谷遗文》曰:君子不刑定不发,若居仕路多腾达;小人到此必为灾,不然也被官鞭挞 。是何意思呢,如何理解呢?
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在命理上,所谓君子者,就是指达官富贵命;小人者,就是指常人、贫苦命 。以格局论,够上富贵格,柱中若带三刑,就可因刑而发达、腾达富贵 。常人命、贫苦命,柱中若带三刑,就十有八九都是灾害、灾难的标志 。不然也会有官司、遭刑牢之灾,被官方打击 。

子卯刑、卯刑子
八字命学初始阶段,关于子卯刑,有过子卯午三字见全,才论相刑之说 。由于命理学不断发展的完善过程,逐步变化成了午午自刑,子卯相刑,就没子卯午三刑了 。经过后来命理学实践的长期验证,证实了子卯相刑、午午自刑,在实际应用中是正确的 。从此子与卯之三刑,就这样确定了下来 。算命批八字婚姻事业财运健康子息请加微信dangtianjia
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但是,《滴天髓任氏评注》一书中,对子卯相刑提出了“子刑卯,卯刑子,是谓相生,何以相刑?”的置疑 。
其实,五行本就是多维性质,如巳,既是克金的火,也是金的长生 。这并不矛盾,就是双重性质 。巳,何时是金的长生,何时是克金者火,就需要辩证法论断 。这正是阴阳五行辩证法学理的奥妙 。子刑卯、卯刑子,又何偿不是如此的道理呢?所以,任先师未能辩证的理解子卯相生、相刑的命理,就犯了教条思想错误 。
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