文昌塔需不需要开光
开光是道教的说法,后来引入佛教,在佛教中只有佛能叫光,其他都叫做加持 。不过现在民间有所谓大量吉祥物的开光,也不管是什么教也不管什么道理了,只要能讨个吉祥便是最好 。
开光日子都可以的,这个没有讲究 。店里的开光证书都是销售手段,说难听点就是假的 。不如自己开光还有一点受用,方法每天念《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》7-49遍,念7天就好了 。
佛教饰品的开光证是商家为了销售做出的噱头
只有佛菩萨像才能叫做开光,其他不用的 。种种的佛教饰品的开光证书,那个是商家的销售手段 。有了一个证书就好像医生说你的病会好一样,心里有一个安慰罢了 。现在什么都要证,有开光证也不奇怪 。只要心中有佛就成了,心中无佛什么证明也无用 。
佛像开光的意义
比如我们给伟人建造雕像,建好了再举行一个典礼,和大众说明白他在世时对国家和社会大众的贡献,使他给我们树立起一个榜样,让我们向他学习 。释迦牟尼佛是大教育家,我们给他和其他佛开光就是这个意义 。
如果说一尊佛菩萨像请一位法师开光才能灵,那么还需要佛菩萨像吗?法师让什么灵,什么就灵,他比佛还厉害了,还拜什么佛呢?我们拜佛不是把佛当中鬼神来拜,是为了感恩,是为了觉悟人生,这个是谁也不能代替的 。
比如我们看到观音菩萨的形象,听到佛菩萨的名号,引发牵动我们内心的慈悲之心,在生活中帮助其他人,爱护其他人,平等慈悲对待一切事物,待人接物都渐渐的都受到潜移默化,是佛菩萨的形象和名号开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光 。
那么什么人有资格为佛像开光呢?只有对于佛菩萨的经纶、历史渊源通达明理,最好还能为大众解说,那么他就有资格为菩萨开光了 。其实很多形式都有其教育意义的,但现在的佛教徒往往注重形式而不了解内容和意义,这就本末倒置了 。把佛菩萨当中鬼神来拜,祈求升官发财,甚至和佛菩萨讨价还价起来,这些都是因为不了解什么是佛教,少看佛教经纶的缘故 。
网上买的本命佛是真的吗,还有开光证书,当天
学诚法师(中国佛教协长)----佛教没有命佛说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物佛像是木石所造,人心却不是木石 。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智 。
建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰 。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理 。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发 。
【网上买的本命佛是真的吗,还有开光证书,当天|】对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等 。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘 。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益 。
佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶 。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心 。
修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心 。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉 。
无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴 。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心 。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依 。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上 。
关键是:什么表现算“足够虔诚”呢?如果行为上做不到,那就只是给自己找一个借口而已 。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果,战兢惕励、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩萨的加持 。
网上买的一个月,邮寄来有开光证书,是真的开过光还是假的???哪个大神知道
就当是真的
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