佛教：念“阿弥陀佛”时，心中牢记这2个字，福德无量！ _阿弥陀佛

“阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦；白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海；光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边；四十八愿度众生，九品咸令登彼岸”，提起阿弥陀佛，最先想到的应是阿弥陀佛的无量慈悲，堪称“世间大慈悲父” 。阿弥陀佛在过去无量劫中修行的时候，就曾经发下大愿，要建立西方极乐世界，救渡无边受苦众生，成就无量庄严功德，被大乘佛教广为称颂。
“阿弥陀佛”的名号在佛门中被念及的最为广泛，僧众们几乎天天“南无阿弥陀佛”这句佛号不离口、不离心。为什么要念佛号？很多人会说为了求得感应和加持，增进功德。也有人说，念佛号属于净土宗的修行法门，一心持念佛名号，临命终可得阿弥陀佛接引，往生西方净土等等。其实这些说法也没有什么错。但对于平时的修行来说，念佛号的功用会更大。那么如何念诵才能功不唐捐？心中牢记“清净”2个字，福德无量！

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我们拜佛念佛不是搞形式主义，而重在修心的功夫。你念的佛号遍数再多、声音再洪亮，你的心不解脱，那没有丝毫用处。念佛号就要慑心，心无杂念，就像僧人打坐一样，不必装模作样，修行不是做给别人看的，不要搞得花里胡哨、自欺欺人。
师父曾经给我讲，一些人信了多年佛，天天烧香，可是依旧过的很苦，这是为何？因为他放不下心中的执念，心中满是挂碍、颠倒妄想。人的念头就像孙悟空的七十二般变化，人在一秒钟内念头就可以飞跃十万八千里，活在自己的世界里、执念里，走不出自我。佛家有句话：口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。你的心活在地狱里，念多少佛号也不得解脱。

“万般皆苦，只可自渡”，你不回头，谁为你救苦救难；如能转念，何须我大慈大悲。人生的烦恼在于内心的不清净，而念佛号或者持咒就是为了净化我们的杂念。人人都向往阿弥陀佛的西方极乐世界，其实极乐世界和地狱苦海就在人间，你的心活在烦恼中，则处处是地狱火汤；你的心自在无碍，则处处是西方净土。佛魔一念间，人生福祸皆由心生。
我们看“阿弥陀佛”庄严的宝像，左手持莲花，右手呈接引状，寓意救助众生拔离苦海。我们希望佛来救自己，那佛到底在哪里？不在外在，而在己心。法在心内、莫向外求。我们心中生起清净心，佛就在我们身边。当我们觉悟、有智慧，我们就是自己的佛。其实没有谁能够真正困扰我们，世上本无事、庸人自扰之，自己才是自己最大的敌人。走不出自我的设限，到哪里都是穷途。

“若人心散乱，入于塔庙中；一称南无佛，皆共成佛道”，内心烦躁不安的时候就去念佛，感受佛菩萨的慈悲威慑力，当你的心开始向佛菩萨靠近，越来越平和、慈悲、柔软、清净，则当下即是净土。“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头；人人心中有座灵山塔，好向灵山塔下修”，心中有佛，自得加持。不要烦恼，一烦恼，业障就现前；多忏悔，一念净，菩提自显现。
不论诵经还是念佛，都是为了安稳身心，内心欢喜才是人最大的福报。如《心经》所说：心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。无事大迹象，心安身则安，“愿有一法，能安汝心” 。一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。随喜大众功德，敬请常念“南无阿弥陀佛”，功德殊胜！