阳台和窗户朝东北方向对着湖，右前方有文峰塔，这样的风水好吗，请高人指点！谢谢！ _阳台和窗户朝东北方向对着湖

【阳台和窗户朝东北方向对着湖，右前方有文峰塔，这样的风水好吗，请高人指点！谢谢！】峰塔是一种主要用于祈祷文运昌盛的塔，是一种中国特有的传统建筑。又称文昌塔、文笔塔、文光塔、尚元塔、巽峰塔等。文峰塔是随着风水学说的发展而出现的一种建筑，《相宅经纂》中说：宜于甲、巽、丙、丁四字方位择其吉地，立一文笔尖峰，或于山上立文笔；或平地建高塔，皆为文笔峰，文笔是一种形似倒立的笔的小建筑。也有的地方如以天然的尖顶山峰作为文笔峰，最常见的文笔峰还是文峰塔，建造文峰塔的目的主要是祈祷当地文运昌盛。其次文峰塔往往建于水口处，另外文峰塔建成后，文峰塔分布很广，但主要在中国南方地区。对于文峰塔建造一说，民间自流传着一个神奇而又动听的神话故事。据说在文峰山中住着一条脾气极为暴躁的蛟龙，它经常出没于岷江与文峰山峦之间，它便会在岷江河里肆虐地横冲直撞，严重危害着两岸老百姓们安宁的生活。勤劳、勇敢的犍为人民并不屈服于蛟龙的威胁，下定决心向这条可恶的蛟龙发起致命的反击，那就是在文峰山顶修起文峰塔，把那条可恶的蛟龙永久地阵压在文峰山下，让这条无恶不作的蛟龙永世不得再为人们带来痛苦的洪涝。400年前古人建造文峰塔的缘由现在也不得而知了。我市犍为文峰塔、九井禹王宫、熊克武故居、福利普贤寺等10处文物保护单位成功申报。凌空远塔浮青影“夹岸垂柳蘸碧丝，（《龙池春涨》）这是清乾隆年间进士李元模歌吟犍为文峰塔的诗句。斜阳移塔影”塔尖如毛锥，（《龙角池》）清同治年间举人秦拱北也曾这样歌吟文峰塔。文峰古塔，文峰塔被一位仙人从遥远的仙山背而至此，文峰塔是从大兴乡云峰寺狮子山或下渡乡观斗山，由一位和尚mgc之间背将而来，在文峰村。和尚背白塔，但我却从它历经风雨、沧桑斑驳的一砖一石中，民国二十六年版《犍为县志》载”丙午三十四年建文峰塔于文笔山。文笔山，即文峰山。文峰塔位于犍为县龙孔镇文峰村4组”屹立于海拔485.7米的文峰山之巅“远眺文峰塔；犹似一支饱蘸文墨的如椽巨笔”书写于蓝天青山之间，塔内有螺旋形石梯拾阶盘旋而上，直通塔顶。中间塔层每层皆有窗，透过塔窗可了望远山近水，塑有神态各异的神像、菩萨，塔顶为八角形，铃声悠扬于十里之外，塔身造型优美。被夕阳点染得会更加迷人，早被时人拆去了塔顶和塔身4层。塔顶八方的铜铃也不知流落何方， 2004年犍为县已将所拆塔顶及四层塔身修复。虽然八方铜铃无法找回，挥毫欲向空中书。如今的文峰塔。已是乐山市市级文物保护单位，文峰塔，总罩着一层文气”文峰山还叫文笔山”文笔山还是个小山丘，有个叫文峰的书生“每天早晚都要来这里读书练字”文峰刻苦。一手字也练得炉火纯青。文峰告别乡亲，文峰文章本可天下第一，文峰无缘能得天子面试，十年苦读文笔山，文峰落榜。慨叹老天不公，他想到赶考前面对乡亲们说过的话，但文峰还是回到了故乡犍为，他再次来到自己曾经苦读诗书的文笔山，久久孤独mgc于山丘之上，文峰那凌空之笔，便这样化作了永固的白塔，文峰久久凝望高天。化作了一座山的巍峨。人们便把文峰书生化身的这座山，称作文峰山，文峰那支笔化做的塔。称作文峰塔，文峰书生的故事也许有些悲情、苍凉，却可从中读出先人刻苦求学。为求取功名的艰辛与读书人命运的多舛，犍为八景，犍为文庙的，在文人墨客的诗吟中和民间传说中，都与文峰塔有着不解之缘，则文笔山塔倒映其中，昔谚有玉笔点丹池之说。在龙池水满涨时”立于龙池书院大门前左侧“向东远望”文峰塔尖映于池水中，玉笔点丹池”玉笔点丹池：文峰塔最终建在了这座略高于芥子山的文峰山上。自从修建起文峰塔后，对着文峰塔的朱石滩岷江河段，是文峰塔把水怪镇住了。紧邻文峰塔约百米处，原有一寺，俗称白塔寺。《犍为县志》载，白塔寺建于清乾隆十六年（1752年）。现年79岁的屈用光回忆说：白塔寺占地一亩多。有一传说，说的是许昌地理位置很好，遍地水泽，伏羲女娲想来开发许昌，想开发得有人啊，于是女娲就通过捏泥人晾干后变活的方法造人，他们就想到了要造一个塔，把人放在塔上晾干。后来塔就保留下来了，他们就又到淮阳去进行新的开发。一位母系氏族的老酋长将一根脱谷用的石磨棒插在这里，棒随风而长，就变成了一座巍峨的古塔，许州五谷丰登。许昌人才济济，但由于瑞云不落，使许昌文人失去了一次又一次“托塔李天王和哪吒经常来看许昌的莲花，看到许昌如此天成美景，却少些镇地之宝贝，以致祥云难顾。托塔李天王从南天门向许州投下他的五寸御笔，笔头朝天。有一传说，说的是许昌地理位置很好，但人烟稀少，遍地水泽，伏羲女娲想来开发许昌，想开发得有人啊，于是女娲就通过捏泥人晾干后变活的方法造人，但在哪儿晾干呢？他们就想到了要造一个塔，塔造好后，把人放在塔上晾干。后来塔就保留下来了，人们也安定了下来，他们就又到淮阳去进行新的开发。有人说，很久很久以前，这里是一片沼泽，地势低洼，年年岁岁，岁岁年年，五谷难收。一天，一位母系氏族的老酋长将一根脱谷用的石磨棒插在这里，棒随风而长，久而久之，就变成了一座巍峨的古塔，从此，许州五谷丰登。还有人说，许昌人才济济，但由于瑞云不落，以致文风不振，使许昌文人失去了一次又一次“状元及第”的机会，那时，托塔李天王和哪吒经常来看许昌的莲花，看到许昌如此天成美景，却少些镇地之宝贝，以致祥云难顾。有一天，托塔李天王从南天门向许州投下他的五寸御笔，笔头朝天，变成了今天的文峰塔，从此瑞云从天而落，许昌人才多了。当然，这些只是传说，只是当地百姓的善言推测。要追溯真实的建塔历史，其实不难，有碑文可以作证。况且，塔只有不到四百年的历史，历史的尘埃还难以将其厚厚地覆盖。但民间的阅读，从一个侧面丰富了塔的内涵，反映着厚重许昌的历史进程。河南安阳文峰塔文峰塔是一座非常独特的塔，位于安阳市古城内西北隅，建于后周文顺二年(952年) ，因塔建于天宁寺内，故原名天宁寺塔。彰德知府黄邦宁主持重新修建天宁寺和塔。他认为塔与南边的孔庙(在今安阳市西大街小学校内)相呼应，二者可以代表古城的文化高峰，便在塔门横额上题了“文峰耸秀”于是此塔又得名“文峰塔”八龙冢位于许昌城北２公里陈庄村西。为东汉末期朗陵侯相荀淑墓冢，荀淑八子（俭、绲、靖、焘、汪、爽、肃、）均为东汉末年和曹魏时期的名士。传说荀淑死后，八子在冢顶各植柏一株，故称八柏冢。冢西北有散冢八个为八子葬处，八龙冢呈圆形，那么文峰塔到底独特在何处呢，大多数的塔都是由下而上的逐渐缩小，而文峰塔之独特。塔高38．65米，塔基周长40米，塔身有五层重据，每层檐角均悬有铜钟。给人以高远静穆之感，文峰塔的构造为平面八角形，砖木结构，琉璃瓦顶。塔的八面壁上分别饰有直棂窗、圆券门和佛教故事砖雕，刻工细致，造型动人，最下面的是塔基，塔基上是一个圆形莲花座，上承塔身，把塔装饰得更为美丽，圆形莲花座上就是塔身了，塔的最下层塔身较高，四周正面各有一门。其中正南面为真门，其他为假门，券门首额，有砖雕二龙戏珠图像，八角均有巨龙环绕的盘龙柱。非常壮观，我们再来看一下八根龙柱之间的八幅砖浮雕佛教故事图像，西南角的这幅是释迦佛说法像，西面的这幅就是悉达多太子。西北角这幅雪册苦行修定像。北面为观音菩萨与善财龙女像，东北角是佛为天人说法像。东南角是波斯慝王及王后侍佛闻法像。可以看到图里的人物已经明显中国化了。人物的线描画法也完全是中原式的。说明释迎牟尼这位西方的圣人那个时期已经在中国深入人心。这些浮雕造型生动，神情逼真。从这些图像可以看出当时的浮雕工艺已经非常精湛，也可以感觉到那个时期佛在人们心中的崇高地位以及人们向往美好、和平的心情，进入塔门。沿72级台阶盘旋上到塔顶。财路大吉，自2003年开始发迹。文峰塔建在城东南20公里的天峻山小山顶。它也是一座石砌实心塔，但它造型却是圆锥形，顶呈平型，有突出的石制莲瓣边缘，始建于明代万历年间。看到天峻山群峰拱翠，峭壁陡崖，景色秀丽，蔚为壮观，登其巅峰，介休大地一览无余，为大兴文风，造福于民，使介休多出人才。

阳台和窗户朝东北方向对着湖，右前方有文峰塔，这样的风水好吗，请高人指点！ 谢谢！

阳台和窗户朝东北方向对着湖，右前方有文峰塔，这样的风水好吗，请高人指点！谢谢！