自然风大宅,演绎气质非凡的设计格调

【自然风大宅,演绎气质非凡的设计格调】本人的风水观就是前十二个字:这是风水总纲 , 房屋、门、窗如果这些最基本的基础都达到不到 , 应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水 。和以上观点吻合 , 风水正面解读;和以上观点相背 , 风水反面诠释 。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建 , 就只能按这种构思、理念评判 。的理念套评 , 似老式马车的车把式的理念驾驶现代汽车 , 只能是牛头不对马嘴 , 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位 , 也是临时任意加设 , 不在房屋中轴对称中线的位置上 , 由于这一核心问题特例的改变 , 完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌 , 其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的所有神煞和邪气问题 。古代房屋 , 如果没有祖先神位 , 神位都可以不要或者乱设 , 还有什么禁例不能破 。所谓的风水大师也只是死脑筋 , 如何选择、购置房屋 , 心向最重要的标志就是“这样的地方再好也是别人的好地方 , 不是当事人需要的好风水 , 上班族以选交通方便为主 , 以选学校近为主 , 以选靠近公园为主 , 以选靠近商场为主 , 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗 , 美观必吉利?任何数字在现实中都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述;为什么只从一个方向思考 。是人的精神世界和发展趋向意思有偏差 。不同思维方式未来的结果必然是不同 , 什么是最好的风水 , ——最好的风水就是心态平衡 。无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水?养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进;——养孩子肯定与风水有关 。风水的主观条件是人的思想基础?风水的客观条件是周边环境 。定然影响到孩子的身心成长 。风水就是正确选择居住地形 , 本人在上百处遗址中的结论认为 。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征 。应明显有一定的罗盘文化含义:但基本是一票否决 , 是地形和条件局限 , 没有留下延续的种群 , 本人在现实中找到的事例是 , 地形不合法 。生活、生产条件欠缺 , 风水理气、罗盘用事如同儿戏 , 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水 。多从科学角度思考更有益“过去很多地段无法建房?现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气”可建、可造房屋 。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限 , 木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气 , 决对是两种风水含义 , 科学给人类带来前所未有的新天地 , 木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代 , 只能选择背风向阳的低洼地段 , 房屋不能高 。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿 , 通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差 , 钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气 , 完全有可能使房屋建筑向高处走 , 高大建筑成为可能 。高大、高处明显明亮、通风干燥性能好 , 比如台形高台地段 , 过去由于建材的限制 , 不适合建房 。现在有建材的优势 , 而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑 , 比洼地更好 , 更有利于人类的身心健康 , 一个城市的风水优劣 , 不决定于某一狭小地段的自然风水 , 而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水 。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限 。完全克服了逐水草而居的事实 。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖 。包括其它人为因素的实现 , 完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖 , 也有力地证明科学更神奇的事实 。第一是能供人类生存的条件 。第二是更优良的人类生存条件 。也就是选择生意上的优良条件 。多用科学头脑思维 。也就是现代科学技术的风水 , 能造那么高的房屋吗?能满足人的生存、生活条件是关健 。有管道横穿自家院上方影响风水吗?有管道横穿自家宅院上方 , 如果处理不合理 , 影响视线和美观 。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍) , 还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足 , 这些都是属于影响到风水的一种因素 。其它意义层面上的风水影响不存在 。多用现代科学思考更能说明和说清问题 。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑 , 不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水 , 实质就是正确选择优越的自然条件 , 适应人类生存 。不适合人类生存的地方 , 本人从见过的上百处遗址中的结论是:没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用 , 是更好地适合人类生存和生活 。用传统风水理论 , 切入现代建筑设计领域 , 用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 。对风水要有正确认识:也就是植物有旺风水作用 。不需要耗费医药费用 , 也就是植物有旺财的效果 。从科学、正面认识更能说明问题 。防雷击的措施要有力 , 当然还存在其它需要注意的事项 。风水只能提醒从多角度思考 , 技术层面的事 , 现代科技更精准 。传统建筑是以中心中轴对称理论为主 。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础 , 能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主 , 现代城市以人为风水为主 , 二者基础也完全不同 , 服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?方便、舒适、卫生、安全就是好风水 。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害 , 就会影响到房屋风水 。房屋的风水 , 首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性 , 也就是房屋的使用寿命 。阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情 , 不会影响风水;只有对人类社会无益的事情 , 甚至有害的事情 , 才会影响风水 。是对房屋安全起保驾作用的 。现在的状况是流水似无头的苍蝇 , 对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点 , 诱道人文、行事、为人要有中心和重点 , 也就是人性要有主心骨 , 不能是糊涂苍蝇 。传统风其实就是对称理论 , 是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观 。从圆、方、正这些角度思考 , 人的形体其实是一个不规则的凹凸形体 , 但人体有一主要美学特征就是左右对称 , 作为天人合一的风水观 , 在传统建筑中体现的基本核心就是:在对称中求取平衡 。一、是指这些结构和设置必须要 , 是不可缺少的结构和设置 。实质意义不大;对正常生活没有影响的事物 。这些结构和设置 , 是人类必须 , 服务于人类 。二、把这些结构和设置换位置也不适合 , 需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏 , 风水必好 。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准 。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件 , 只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件 , 是多余配置构件 , 安装不牢固、不安全 , 才会影响风水 。比如窗户只能在哪里 , 采光效果好 , 放别的其它位置采光效果差 , 或根本就不采光 , 其实就是坏风水 。打井水井位置选取 , 用风水理气的方法位置选得再好 , 完全失去意义 , 因此打井必须首先选择保证能出水的位置 , 床头靠窗 , 化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值 。如果没有防盗安全网或窗 , 床头不能靠窗 , 把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 。安装防盗安全窗 , 可抵除挂一万个皇帝的风水钱 。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方 , 肯定最好 。卧室内放个浴桶 , 肯定不是浴桶该放的地方 。但事情总是有常就有变 , 在变通行事更合适的情况下 , 只要不影响、妨碍正常通行和活动 , 不影响风水 , 我想一边封玻璃 , 一边安装玻璃门 , 留那边做门好?不能肯定回答 , 只能原则回答:二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么) , 本着合理利用空间、方便实用的原则 , 二者综合考虑门安装那一边 。最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心 , 为了不往失败、受灾的当事人的心里伤口上撒盐 , 为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针 , 给予这些人合理的心理安慰 , 风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是认识差距造成的错误 。很多明显是主观失误造成的悲剧 , 很多明显是主观 , 的悲剧事实”如果再从主观上找原因 , 无疑对当事人的心理是一种再次伤害 , 而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀 , 不能释疑 , 这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因 , 就是客观外界中找不到原因 , 无形的风水术语“定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理 , 排解当事人心头的痛伤 , 风水的这种替人 。从客观上评估 , 也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用 , 但从风水学发展的角度论 , 具有极大的负面消极作用 , 严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗 , 导致风水学的后果总是失败 , 对风水所涉及的某些现象 。易经从来是从多方面分析问题的 , 手机好不好 , 在现代社会中?手机是人们必备的一项随身工具 , 其作用已经到了难舍难分、再也离不开的地步 , 有人走路玩手机摔到垃圾桶里 。会形成骨伤 , 这能说就是现有的新居风水不好吗?但是风水的回答是肯定的 , 现有新居有问题?从这件事情也可以进一步映证一个重要的哲学命题:不存在纯粹的偶然性;事物的变化必然性中存在偶然性 , 偶然性中存在必然性 。对人的影响和作用是缓慢的 , 是明显而确实存在的客观事实 。比如中医上认为的风心病;环境就存在直接的诱因 。第一代人应认为没有风心病 , 第二代人也明显没有 , 这两代人都不在现在这处房屋内出生 , 但到了第三代、第四代明显有风心病种群的特征 , 前后居住时间也并不是特别长 , 为什么会有风心病?是典型的阴山西晒地形 , 上午十一时后也见不到太阳 , 下午四、五时后又没有了太阳 。这种日照和积温不足的地方 , 风湿骨痛是再正常不过的事 , 根本原因是气候寒凉 , 少喝水 , 尿酸排出的概率相对偏低?风心病也应与长期处寒凉地段有关 , 在外劳作、活动处湿热状态 , 回家突然处寒凉状态 , 肌肉、心肌、血管突然不正常刺激、收缩 , 心律跳动变化不正常是致病的重要诱因 。从这一事例这也映证了风水书中的一种说法 , 地形用得合理或不合理 , 有问题是重大问题的说法!为了将主观责任归罪于客观 , 泼皮无奈术”如明明是贪污受贿而获罪 。风水术可以定义为 , 风水术可定义为;这种把主观责任导演归罪于客观”其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用 , 它诱使人们不从个人主观方向找原因”不从个人主观方向努力 。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋;一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩 , 这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来 , 心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘 , 这位可爱的母亲对着地头 , 用双脚狠狠的连蹬带踏了数次 , 害得我的宝贝摔跤 , 回家拿锄头来将这块地头挖掉 , 免得宝宝再摔跤 , 那位心爱的宝贝睁开泪眼“快回家拿锄头来”于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了 , 这就是风水的某些作法的真实写照和缩影 , 我家祖坟坐北朝南 , 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗:墓地西北十米远有井肯定风水有影响 。原因是对于天子帝皇来说 。任何地方少有差错 , 都会万箭穿心 , 掉入万世不竭的无底深渊?惨像肯定目不忍睹“墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓 , 因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊 。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨 , 原因是平民百姓本身就身处渊底 , 再也不怕往更深处掉 , 因此再也不会发生粉身碎骨的事 , 风水学称为《帝皇学》 , 要想真正懂得什么是 , 最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活 。做更进一步的阐释而存在的……等等;如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬 , 源于天寒难敌 , 西北门、窗禁忌颇多……如此等等 。从客观外部”找原因和答案 , 不从主观内在伤痛的心上撒盐”门、窗外 , 视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体 , 自然而然就是犯 , 的实物例证”门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体 , 石头、破碎山体 , 找到一两处这些特征肯定十分容易 , 人们在最困难的时刻 , 找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物 , 心中的平衡、舒服感是必定有的 , 禁忌 。有些是合理、科学的 , 有些是相因成俗 , 不代表全部是合理、科学 , 迷信的说法:怀孕了不能定做衣柜 , 只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例 。中国人一直迷恋能找到好风水 , 希望能让自己平步青云/大富大贵 , 然而真正的风水究竟是怎么样求来的?很多人为了追求好风水 , 家里的一景一物的摆设都很讲究 , 但他们却不知道 , 更不是求出来的 。不是风水养人 , 而是人养风水 。就是流动和变化“风水的原理是什么呢”我们所处的气氛以及环境:都是由我们内心决定的“人杰地灵 。会造化“地灵 , 风水是福人居福地“福地福人居”心生万法“但是大道至简“一个人聪明智慧并不用在正道上”甚至自高自大唯我独尊“既使拥有风水宝地 。宝地也会变成倒霉的地方 , 一个人纯朴善良 。不欺人不害人“不需要讲究风水 , 所居住的地方都会变成好地方 , 往往都有安定乱世之功劳 , 所以往往得到风水宝地 , 都城选的好 , 墓地选的也好 , 末代皇帝们往往昏庸无能 , 甚至邪恶无道 , 虽然这些皇帝也在谋求好的风水 , 甚至可以动用举国之力 , 但是他们祖上的福德气数已尽 。自己又没有功德 , 这时再大的权力也起不了作用 , 2一个人请风水先生去自家祖坟看风水 , 途中远远看到墓地方向的树林里鸟雀乱飞 , 这个人就请风水先生先回去 , 看坟地的事以后再说 , 风水先生询问原因 , 他回答说是祖坟在他家拥有的一片枣树林里 , 现在看到鸟雀乱飞 , 估计是有孩子在枣树上偷枣吃 , 现在过去会吓着孩子 , 甚至会有惊慌失措的孩子从树上掉下来 。风水先生立刻说道 , 你家的风水不用看了 , 就你们这样善良的人家 。干什么都会顺当的 , 这个人不明白 。风水先生意味深长地解释 , 世间最大的风水是人心 , 世间最好的风水是善良 , 安心于善就是风水大格局 , 是嘴巴 , 人的第三风水是什么 。想人好处:光向上走 , 微笑的脸是元宝形”嘴像莲花一样?肯定发财 。想人不好?抱怨人 。嫉妒人?憎恨人 。气阴则下沉 。表现在脸上 , 就是冬瓜脸、苦瓜相 , 肯定倒霉 。人养风水的源头 , 在于孝敬父母 , 爱护家人 。枝叶自然茂盛 , 正如风水学上寻龙要先从祖龙上找起 。人心就是最大的风水 , 你有一颗爱心、孝心、善心 , 你就会拥有最好的风水 , 你把善与爱传导给身边的人 。你的一切就顺风顺水 , 如何修炼家庭的风水 , 以山水做个例子 。绿水环绕青山水 , 山水各得其所 , 就会形成绝美的风景 , 就是绝佳的风水宝地 , 男人如山 。焕发阳刚 , 女人如水 , 散发灵气 , 没有山;水便失去了力度 , 没有水 。山便失去了灵性 , 女人有了好品质 , 就好比青山伴随着绿水 , 这个家庭就会风生水起 , (1)先看男人的格局大格局往往意味着大智慧 , 大气度 。小格局往往意味着小聪明;坏情绪 。大格局的男人 , 往往能将整个事件一览无余;往往斤斤计较 。唠叨的都是鸡毛蒜皮 , 一个男人 , 一定要有大格局 , (2)再看女人的品质汉字中最有内涵的一个字是 。字上面一个宝盖头;家里有一个女人 。你的心里才能安宁 , 女人是家的灵魂 。千百年来 , 中国人一直迷恋能找到好风水 , 希望能让自己平步青云/大富大贵 , 然而真正的风水究竟是怎么样求来的?很多人为了追求好风水 , 家里的一景一物的摆设都很讲究 , 但他们却不知道 , 真正的风水是养出来的 , 不是算出来的 , 更不是求出来的 。不是风水养人 , 而是人养风水 。何为风水?“风”就是气氛和场能 , “水”就是流动和变化 。风水的原理是什么呢?所谓:“心生万法” 。我们所处的气氛以及环境 , 都是由我们内心决定的 。所谓“人杰地灵” , 人首先得杰 , 地才能灵 。“人”与“地”是相依相生、相辅相成的 , “地灵”会造化“人杰” , “人杰”又增幅“地灵” 。风水是福人居福地 , 福地福人居 。“心生万法”四个字 , 非常简单 , 但是大道至简 。一个人聪明智慧并不用在正道上 , 甚至自高自大唯我独尊 , 就不是有福之人 , 既使拥有风水宝地 , 宝地也会变成倒霉的地方;一个人纯朴善良 , 不欺人不害人 , 就是有福之人 , 不需要讲究风水 , 所居住的地方都会变成好地方 。历史上王朝的开国皇帝 , 往往都有安定乱世之功劳 , 所以往往得到风水宝地 , 都城选的好 , 墓地选的也好 。但是到了王朝末期 , 末代皇帝们往往昏庸无能 , 甚至邪恶无道 , 虽然这些皇帝也在谋求好的风水 , 甚至可以动用举国之力 , 但是他们祖上的福德气数已尽 , 自己又没有功德 , 这时再大的权力也起不了作用 。2一个人请风水先生去自家祖坟看风水 , 途中远远看到墓地方向的树林里鸟雀乱飞 , 吱吱喳喳 。这个人就请风水先生先回去 , 看坟地的事以后再说 。风水先生询问原因 , 他回答说是祖坟在他家拥有的一片枣树林里 , 现在看到鸟雀乱飞 , 估计是有孩子在枣树上偷枣吃 , 现在过去会吓着孩子 , 甚至会有惊慌失措的孩子从树上掉下来 。风水先生立刻说道:“你家的风水不用看了 , 就你们这样善良的人家 , 干什么都会顺当的 。”这个人不明白 , 风水先生意味深长地解释:“世间最大的风水是人心 , 世间最好的风水是善良 , 安心于善就是风水大格局!”第一风水是什么?是人 。人的第一风水是什么?是心 。人的第二风水是什么?是嘴巴 。人的第三风水是什么?是行为 。乐于助人 , 想人好处 , 这叫聚光 。光向上走 , 表现在脸上 , 就是微笑 。微笑的脸是元宝形 , 嘴像莲花一样 , 肯定发财 。想人不好 , 抱怨人 , 嫉妒人 , 憎恨人 , 这叫聚阴 。气阴则下沉 , 表现在脸上 , 就是冬瓜脸、苦瓜相 , 肯定倒霉 。人养风水的源头 , 在于孝敬父母 , 爱护家人 , 根深蒂固 , 枝叶自然茂盛 , 正如风水学上寻龙要先从祖龙上找起 。所以 , 人心就是最大的风水 , 你有一颗爱心、孝心、善心 , 你就会拥有最好的风水;你把善与爱传导给身边的人 , 你的一切就顺风顺水 。3那么 , 如何修炼家庭的风水?以山水做个例子 , 绿水环绕青山水 , 山水各得其所 , 交相辉映 , 就会形成绝美的风景 , 就是绝佳的风水宝地 。男人如山 , 焕发阳刚;女人如水 , 散发灵气 。没有山 , 水便失去了力度;没有水 , 山便失去了灵性 。如果男人有了大格局 , 女人有了好品质 , 就好比青山伴随着绿水 , 这个家庭就会风生水起 , 栩栩生辉 。(1)先看男人的格局大格局往往意味着大智慧 , 大气度 , 大视野;小格局往往意味着小聪明 , 小手段 , 坏情绪 。大格局的男人 , 往往能将整个事件一览无余 。小格局的男人 , 往往斤斤计较 , 唠叨的都是鸡毛蒜皮 。所以 , 一个男人 , 一定要有大格局 。(2)再看女人的品质汉字中最有内涵的一个字是“安” 。“安”字上面一个宝盖头 , 下面一个“女”字 , 意思是:家里有一个女人 , 你的心里才能安宁 。女人是家的灵魂 , 一个家庭是否幸福、平安 , 后代能否成材 , 跟女主人的品行和修养有很大的关系 。《周易》说 , 女人有坤德 , 厚德才能载物 。“上善若水” , 女人的德性如水 。“水善利万物而不争” , “不争”就是大气 , 女人越大气越幸福!德性如水的女人 , 可以滋养着整个家庭!男人的格局 , 加上女人的品质 , 就是一个家庭最好的风水;这就是风水的秘诀 。大家要记住四个字:“心生万法” 。外在的事物影响了心 , 心反过来就会影响一切 , 寻求好风水 , 其实就是改变自己内心!风水说白了就是现在的环境学 , 布置风水也是为了让人住的更舒服 , 比如风水中的各种煞气 , 都是会给我们带来一定的危险 。和以上观点吻合 , 风水正面解读;和以上观点相背 , 风水反面诠释 。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建 , 就只能按这种构思、理念评判 。的理念套评 , 只能是牛头不对马嘴 。如何选择、购置房屋 , 心向最重要的标志就是“喜爱就是好风水 , 这样的地方再好也是别人的好地方 , 不是当事人需要的好风水 , 什么是最好的风水 。——最好的风水就是心态平衡?无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水;养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进 。——养孩子肯定与风水有关?风水的主观条件是人的思想基础 。风水的客观条件是周边环境;定然影响到孩子的身心成长 , 风水就是正确选择居住地形 。本人在上百处遗址中的结论认为 。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征:应明显有一定的罗盘文化含义 , 但基本是一票否决 , 是地形和条件局限 , 没有留下延续的种群 , 本人在现实中找到的事例是 。地形不合法 , 生活、生产条件欠缺 , 风水理气、罗盘用事如同儿戏 , 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水:什么叫风水“多从科学角度思考更有益 , 过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气 。可建、可造房屋 , 优质的建筑材料克服了劣质地形的局限 , 木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气 , 决对是两种风水含义 。也代表时代在进步 , 科学给人类带来前所未有的新天地 , 木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代 , 只能选择背风向阳的低洼地段 。房屋不能高 , 低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿 , 通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差 。易病变 , 钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气 , 完全有可能使房屋建筑向高处走 。高大建筑成为可能 , 高大、高处明显明亮、通风干燥性能好 , 比如台形高台地段 , 过去由于建材的限制 。不适合建房 , 现在有建材的优势 , 而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑 , 比洼地更好 , 更有利于人类的身心健康 , 一个城市的风水优劣 , 不决定于某一狭小地段的自然风水 。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水 , 而其中政府就是最典型的政治风水特征 , 在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸:由于政府机构存在的原因 , 仅商业网点一项 。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店 , 形成了一条小小的热闹街市 , 乡级政府机构搬迁到别处 。后来留下的三家小店 , 每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面 , 再无往日的繁华兴隆 , 没有独立的财政功能基础 。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大 , 更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构 , 其影响力的风水效应可想而知就更大 , 决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水 。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合:才是完整意义上的风水 。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖 。天空、地下、地上 。像蜘蛛网一样密布的道路 , 形成了网络式的交通便利 , 不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限 , 自来水的实现 , 完全克服了逐水草而居的事实 。电、气的实现 , 克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖 。包括其它人为因素的实现 。这些条件的实现 , 完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖 , 也有力地证明科学更神奇的事实 。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑 , 就是好风水 。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水 , 实质就是正确选择优越的自然条件 , 适应人类生存 。不适合人类生存的地方 , 本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰 , 没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用 , 是更好地适合人类生存和生活 。用传统风水理论 , 切入现代建筑设计领域 , 用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 。对风水要有正确认识:这些能促进人的身心健康 , 也就是植物有旺风水作用 。不需要耗费医药费用 , 也就是植物有旺财的效果 。从科学、正面认识更能说明问题 。比如高层空气好 , 防雷击的措施要有力 , 当然还存在其它需要注意的事项 。风水只能提醒从多角度思考 , 技术层面的事 , 现代科技更精准 。传统建筑是以中心中轴对称理论为主 。现代建筑 , 以实用、功能为主 。二者基础不同 。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础 , 就象老式马车驾驶技术 , 能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主 , 现代城市以人为风水为主 , 二者基础也完全不同 , 服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?方便、舒适、卫生、安全就是好风水 。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害 , 就会影响到房屋风水 。房屋的风水 , 首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性 , 也就是房屋的使用寿命 。阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情 , 不会影响风水;只有对人类社会无益的事情 , 甚至有害的事情 , 才会影响风水 。阳台前放消防箱 , 不妨害各类活动 , 是对房屋安全起保驾作用的 , 不可能会妨碍风水 , 是有益于风水 。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物 。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生 , 就是坏风水 。风水布局再合理 , 谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件 , 那只能认为是怪论 。风水再好 , 核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动 。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法 , 到了现场可以临机发挥 。合理、美观、实用、方便、安全是正大道理 。反之为邪门歪道 。风水学 , 门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准 。如果左边实用、方便就安左边 , 右边实用、方便就安右边 。如果门关安上不方便、不实用 , 凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物 , 都是风水大忌 。规整的含义是:合理谋划布局 , 在繁复中见精神 。就是要有统一整齐规范标准 , 现代城市和农村中 , 那些混乱建筑 , 从风水的角度论 , 哪里存在更多贫穷和贫困 。雨水就从门前过流 , 而且还冲刷西南墙角 , 求解——回答是:地形不整齐、不规范 。要对地形进行必要整理 , 使下雨流水规范有序 。现在的状况是流水似无头的苍蝇 。是多余配置构件 , 才会影响风水 。比如窗户只能在哪里 , 放别的其它位置采光效果差 , 或根本就不采光 , 其实就是坏风水 。打井水井位置选取 , 用风水理气的方法位置选得再好 , 完全失去意义 , 因此打井必须首先选择保证能出水的位置 , 化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?如果没有防盗安全网或窗 , 床头不能靠窗 , 把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 。安装防盗安全窗 , 可抵除挂一万个皇帝的风水钱 。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方 , 肯定最好 。卧室内放个浴桶 , 肯定不是浴桶该放的地方 。但事情总是有常就有变 , 在变通行事更合适的情况下 , 只要不影响、妨碍正常通行和活动 , 不影响风水 , 我想一边封玻璃 , 一边安装玻璃门 , 留那边做门好?不能肯定回答 , 只能原则回答:二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么) , 本着合理利用空间、方便实用的原则 , 二者综合考虑门安装那一边 。最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心 , 为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐 , 为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针 , 给予这些人合理的心理安慰 , 风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧 。很多明明是主观 , 如果再从主观上找原因 , 无疑对当事人的心理是一种再次伤害 , 而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀 , 这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因 , 就是客观外界中找不到原因 , 定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理 , 排解当事人心头的痛伤 , 风水的这种替人 。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用 , 但从风水学发展的角度论 , 具有极大的负面消极作用 , 严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗 , 导致风水学的后果总是失败 , 为了将主观责任归罪于客观 。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为 。风水术可定义为”这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”而把责任向其它方向推卸 。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋 , 一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩 , 这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来 。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘 , 这位可爱的母亲对着地头 , 用双脚狠狠的连蹬带踏了数次 , 害得我的宝贝摔跤 , 回家拿锄头来将这块地头挖掉 , 免得宝宝再摔跤 , 那位心爱的宝贝睁开泪眼:边哭边说 , 快回家拿锄头来 , 于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了 。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影 , 我家祖坟坐北朝南 , 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗 , 墓地西北十米远有井肯定风水有影响”外国人的特定禁忌 , 各民族有各民族的特定禁忌 。中国人的特定禁忌叫风水 , 外国人的特定禁忌不一定叫风水 , 但不等于外国人就没有特定禁忌 。禁忌的起因是由多方面的因素形成 , 起因于习俗 , 起因于对某一事项的看法 , 起因于对某些动植物的忌讳 , 起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等 , 字解释出来的围墙院内不能有“就是典型的戏说;不能太大 , 这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西 , 源于佛、道文化的“人死是超度解脱 , 超度到西方极乐世界 , 西方是人的死亡归属地“又源于对日出日落的现象的演译思考”既然日落是一天中太阳的归属 , 人的一生也像太阳一样光辉 , 归属于西方极乐世界 , 其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例 , 做更进一步的阐释而存在的……等等 。源于神话 , 如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬 , 源于天寒难敌”西北门、窗禁忌颇多……如此等等;从客观外部 。找原因和答案“不从主观内在伤痛的心上撒盐 , 视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体”自然而然就是犯 , 门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体”石头、破碎山体 。据说年轻人装修房子 , 你要是再强硬一些他们还会说 。风水你说它有用吧!有的东西真的说得太玄乎”还成天有些不知哪里来的案例说谁谁谁家不合风水然后人就死了 。现在很多高等院校尤其建筑专业都开设了这门课程 , 要真是迷信教育部肯定早坐不住了 , 我更相信它里面有些内容是古人总结出来的建筑生活常识 。就是一些家居风水里的规则 。以及尝试从另一个角度看待它背后的一些原理 , 如果大家感觉这些规则啦原理的对自己确实没有影响 , 大门【风水】开门不可直接把屋里看光光 , 【原理】旧时的民宅大多临街而建 。如果开门就看到院子或屋子 , 自然是影响隐私的 。另外古人建宅造景喜欢讲究 。一面照壁可以达到这个效果 , 也能消除一部分临街的噪音 。如果硬要做个玄关出来真的非常浪费空间”【风水】大门不能直接冲着别的门或阳台 , 【原理】大门对着别的门容易造成穿堂风 , 风太大自然会吹得人容易生病 。其实南方很多老宅子夏天时还会故意制造穿堂风 , 让屋子里变得更凉爽 。【风水】大门不能直接冲着长走廊 。【原理】长走廊自然采光和通风不太好 , 而且大门如果能看到内走廊的话 。自然也能看到家里人生活的情景 , 厨房【风水】灶台不能面对窗户 。现在只要用的是明火灶台 , 开窗就会影响火苗 。另外面对窗户 , 抽油烟机也不方便安装 。油污也不方便清洁 , 【风水】厨房不要面对厕所 , 【原理】料理食物的地方离卫生间太近 。尤其古代的卫生条件并没有现在那么好 , 【风水】炉灶上方不能有横梁 。【原理】传统民宅都是木结构建筑 。如果炉灶上是横梁 , 一是容易积攒油污 。二是会改变横梁木材的含水量 。【风水】厨房不要面对卧室 , 【原理】因为有油烟啊 , 而且厨房出来就是卧室 , 这样的布置也很不方便 , 离厨房最近的就应该是吃饭的地儿啊 。【风水】厨房内不要摆饭桌 。【原理】按旧时的习惯!妇女和奴仆宴客时是没有资格上桌吃饭的 , 她们只能在厨房里另搭个小桌子 。所以如果在厨房里吃饭的话 。【风水】灶台不要面对厨房门“【原理】按着一般家务的流程”自然是先备料、清洗 , 灶台对着厨房门 。不符合家务动线 , 而且油烟也容易外溢 , 【风水】灶台不要面对冰箱 。【原理】古时有冰箱么 , 冰箱的开合也会影响炉灶火苗吧 , 另外开合冰箱容易碰到正在灶台前做饭的人 。小户型可以酌情错开一下位置 。【风水】厨房必须要有门?开放式厨房漏财 , 【原理】我不想再听 , 中国家庭不适合开放式厨房 , 卫生间【风水】卫生间不能在屋子中心 , 【原理】因为房屋中心的采光和通风都是最差的 。而且潮湿、带有气味和细菌的空气容易往四周扩散“人们会把卫生间布置到距离起居最远的角落里 。【风水】卫生间不能面向大门、卧室、厨房、餐厅 。【原理】总之卫生间就是不干净就对了 , 把卫生间的门做得不那么像卫生间的门就好啦 。另外有条件的话尝试着做干湿完全分离吧 。【风水】卫生间的布置忌深色 。【原理】卫生间自然不会挑选采光最好的方位布置?采光不足的小空间再用深色布置 , 自然更加显得压抑!【风水】厕所不宜在走廊尽头!【原理】走廊本来就是人来人往的地方 。厕所设置在走廊尽头 , 一方面进出会被人看到(本来如厕就更需要私密) , 另一方面潮气和臭气也容易顺着走廊扩散 。客厅【风水】客厅需要靠近屋子前方 。日常的饮食都是在各自的屋内或炕上摆桌 。现代的餐厅风水因此也谈论得不多 , 卧室卧室里的布置 , 【风水】卧室不能太大 。【原理】卧室太空旷的话 。对于睡眠时心理会有一定压力 , 而且旧时的取暖设施简易 。卧室太大很浪费热量 , 皇帝真正的卧室也非常小 , 【风水】卧室里不要设卫生间 。【原理】这个在古代绝对要算大忌 。可是在通风、采光、密封都做的很好的今天 , 唯一需要担心的就是 , 如果在卧室内的主卫洗澡的话 , 潮气会漫出卧室里 , 所以排气除湿需要做好 , 【风水】门不可对着床、床头一定要靠墙 。【原理】自然也是出于心理上安全感考虑的啦 。毕竟人对未知的恐惧是与生俱来的 。【风水】床上方不能有柱子或吊灯、床头不要挂画和隔板 。【原理】除了心理上的压迫感、不稳定感之外 。还有就是避免重物下坠伤人 , 【风水】镜子不能面对床、卧室里不能悬挂人像 。【原理】睡得迷糊时 。如果看到镜子里反射的人像或是画像里的人影 , 【风水】床头不宜靠窗 。【原理】古代的窗户密封性不佳 。即使关窗了也会透风 , 整夜被风当头吹会影响健康 , 同是也是有噪音方面的考量 , 咱们把一些很老生常谈的家居风水问题简单聊了一聊 。其实很容易就会发现 , 大多都是有着一定的生活经验总结出来的 , 只是强行加上了很多所谓的严重后果 , 我们选择的配图也是大多是国外的家居美图 。咱们的家也能呈现出更多不同的可能 。