论命运中大运与流年之间的关系，什么样的流年比较好？ _八字学堂

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一、大运对命局起好作用时：
1、从大运增力年开始，以后几年连续应吉，即使有凶也是小凶；
2、从大运减力年开始，以后几年连续应凶，即使有吉也是小吉。
二、大运对命局起坏作用时：
1、从大运增力年开始，以后几年连续应凶，即使有吉也是小吉；
2、从大运减力年开始，以后几年连续应吉，即使有凶也是小凶。
注意：大运吉，十年以吉断，好大运无凶事，有不吉也无大碍；大运凶，十年以凶断，有好事应吉也不大；弱忌神运上应吉大，忌神增力时照应凶；弱用神运上应凶大，用神增力时照应吉。
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大运流年首先发生作用，其作用结果再全面作用命局
大运与流年共同对命局中用神忌神起着损益作用，自然就会有大运帮扶命局中用神，流年帮扶命局忌神的情况，或大运克制命局中用神，流年帮扶命局中用神，此时如何定吉凶呢?其实很简单，流年干支首先与大运干支发生作用，其作用后的结果再作用于命局。现以李涵辰先生所假设一身旺官为用神的命例说明如下：
（1)大运官、流年财。大运、流年发生作用是财生官，作用结果是官的力量增加了，官克局中日干的力量就大，断在官方面应吉。
(2)大运官、流年印。大运流年作用是官生印，作用结果是官用神力量减弱，印忌神力量增加，八字所对应的人在官印方面应凶。
(3)大运官、流年官。大运流年作用是官帮扶官，作用结果是官用神力量增加。断本年在官方面应吉，如本命为官命，此年会荣升。

(4)大运官、流年比劫。大运流年成官克比劫，官克比劫为局中忌神受制，官用神发挥好作用，此年官方面应吉。
(5)大运官、流年伤官。大运流年成伤官克官，官用神受伤，本人在官方面不吉。有书中说：“伤官见官、为祸百端”此说不全面，因用神官受了伤，官方面不吉，但伤官这个用神却未受伤或说受伤轻，伤官仍有力泄日干为吉，此时可再断本人在官场上不顺或有凶，而子女却大吉大利。如果官为局中忌神，伤官克官时，不但无官灾，相反还会有官方面的好事。
A、大运流年基本作用规律
1.大运定十年运势的基调，流年在大运基调内发挥作用。
2.好大运无大坏事，在好大运的坏流年以吉断（即不会有大凶）。
3.坏大运无大好事,在坏大运的好流年以为能行也难成。
B、运年干支生克作用规律
1.大运干支先发生作用，看是“盖头”还是“截脚”，据此判定运干支旺衰。
2.天干对天干，地支对地支发生作用。同性作用应事明显，异性作用应事不明显。
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3.用神制用神，应凶大；忌神制忌神，应吉大。
4.大运、流年天干为忌神，地支为用神并抑制天干，则天干应凶程度小。
5.大运、流年天干为用神，地支为忌神，地支抑制天干，天干应吉程度小。
6.大运、流年干支都为用神应吉大。大运、流年干支都为忌神应凶大。
7.大运干支为实神，流年干支为虚神（命局中没有的字），以实神被作用论吉凶。
8.运年虚神若与命局中的字有合.冲.刑其中一项作用关系时，虚神作实神论。
9.大运流年为阴阳异性时，一般不发生关系，可同时对命局中所有的同性干支作用。
10.大运或流年干支一气力大，应吉应凶明显。如乙卯，甲寅，庚申，辛酉，丙午，丁巳，戊戌，壬子等；乙亥，甲子，庚辰，丙寅，戊午，壬申等次之。

C、运年合绊、相冲作用规律
合绊的用法是比较复杂的，合绊在现在的命理书籍上可以说是比比皆是，但是准确的说不严密。比如命局中有寅午，见到戌土论合绊,命局中有卯,大运、流年出现戌为合绊。准确的说, 不管是三合、三会、六合，它们确实存在加力、减力的问题，至于什么情况下加力，什么情况下减力，要由它们的性质来决定。如命局中有寅午，运年遇到丙戌，干支一气，怎么说也是火旺，这时的戌土对于火来讲就是加力。如果遇到壬戌、庚戌的情况下，干支互相克耗，此时的戌土就不能加大火局的力量。也就是说命局火为用神，年运遇到壬戌、庚戌时，戌土只能减弱火的力量，遇到丙戌就是加大火的力量。六合也是同样的道理。如果无条件地去套用，见了就论合绊，就会出现失误。（加力一般是在干支的同性之间，减力一般是在异性干支相见时发生）。
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相冲与合绊的道理是相同的，并不是相见就冲。真正的相冲只有在体现五行本性时，才能完成。如子午相冲，子干逢壬庚，午干逢甲丙，干支全部形成对立时，相冲才能成立，而且应吉应凶很明显。如果子水午火，天干不是体现对立的五行时，相冲一般不成立，或说应事不明显。我们往往犯一个毛病，相见似乎就以冲论，实际是犯了没有条件限制的弊病。
干支间任何作用都需要条件，没有条件对立就不存在。其基本规律如下：
1.无论三合.六合.三会，原命局不成化的，运年出现化神旺也不化，以绊住论吉凶。
2.运年地支发生六冲时，如运年支有实神出现，以实神被作用论。
3.运年地支相冲，以干支一气或天干助地支者力大，被冲者受伤重，主冲者减力小。

4.运年干支绊住局中干支后，运年干支仍可作用命局中其他干支。
5.运年支虚神相冲，其作用结果以日干喜忌论吉凶。
D、运年五行反生反克作用规律
五行之间并非只是简单的生克关系，当它们之间的力量相差悬殊，不能达到量比平衡时，就会使它们的生克关系发生质的变化。故易曰：“动静有常，刚柔断矣” 。五行之间阴极转阳，阳极转阴，物极必反,这是易学的不变法则。现节录宋朝徐大升《五行相生相克宜忌》以鉴：

金赖土生, 土多金埋；火赖木生, 木多火炽；木赖水生, 水多木漂；
水赖金生, 金多水浊；土赖火生, 火多土焦。
金能生水, 水多金沉；水能生木, 木多水缩；木能生火, 火多木焚；
火能生土, 土多火晦；土能生金, 金多土变。
金能克木, 木坚金缺；木能克土, 土重木折；土能克水, 水多土流；
水能克火, 火炎水灼；火能克金, 金多火熄。
金弱遇火, 必见销熔；火弱遇水, 必要熄灭；水弱遇土, 必为淤塞；
土弱遇木, 必遭倾陷；木弱遇金, 必为砾折。
强金得水, 方挫其锋；强水得木, 方缓其势；强木得火, 方泄其英；
强火得土, 方敛其焰；强土得金, 方化其顽。
以上五行反生反克之理，是五行生克制化、相互转化的规律。不要小看此段内容，其中道理非常深刻，事物在平衡的条件下发展，顺应自然就会应吉，如果它们的量比失去平衡时，事物的发展就到了极点，必然会向一个相反的方向发展。一定要牢记这些规律。在八字预测中，还要注意五行相生相克是有条件的，干支之间的关系非常复杂。有水不一定生木，有金不一定生水，这都是由位置组合与阴阳属性所决定的，作用规律如下：
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水能生木：必是旺相之水才能生木，休水力小，囚水死水无力生木
木能生火：旺相休之木可生火，囚死不生。
火能生土：旺相之火可生土，休囚死之火无力可生。
土能生金：旺相之土可生，休囚死之土不生。
金能生水：旺相之金可生，休囚死之金不生。
金能克木：但休囚死之金克不了旺相之木。
木反克金：旺相之木反克休死之金。
木能克土：但休困死之木克不了旺相之土。
土反克木：旺相之土反克休囚死之木。
土能克水：但休囚死之土不克旺相之水。
水反克土：旺相之水反克休囚死之土。
水能克火：但休囚死水克不了旺相之火。
火反克水：旺相之火反克休囚死水。
火能克金：但休囚死之火克不了旺相之金。
金反克火：旺相之金反克休死之火。
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