爷爷的坟朝东对面是江,东南方向是长满柴的地,坟后上旁是条沟下雨的时候有水流下来，平时没有。 _爷爷的坟朝东对面是江

【爷爷的坟朝东对面是江,东南方向是长满柴的地,坟后上旁是条沟下雨的时候有水流下来，平时没有。】有一个叫江湾的地方，在旌德，安徽，那一片地方人才辈出，没办法，神奇的土地，千年繁衍，据说也是民间的高人找的风水宝地。坟地一般选择是了“山环水绕”意思是在山坡上。根据面相看祖坟风水，大多都是江湖中人忽悠人的。有一个叫江湾的地方，在旌德，那一片地方人才辈出，千年繁衍。风水的实质用现代汉语表达就是：合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能，人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类，多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征：应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，多从科学角度思考更有益”过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气。克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义。科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的mgc 。不适合建房，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康，宝地处处有，科学更神奇。全世界人迹可及的地方，自有人类以来。人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用，其实那里有许多遗址，同时也会证明那些到过那里的人，由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨：农村基本是小气候地形，这种小塘局中存在着不利于生存的空间，农村的自然筛选，自然淘汰。东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。就会完全明白，有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水。无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。灶的方位不对，不方便、不实用、不安全、不舒服，是真实的坏风水。迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。但富含生活哲理。与城镇相比较，农村不同：1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城市风水，城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，现在就是历史传闻都没有，不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，所有城镇只存在死角，城镇如果没有现代化的改造。一命二运三风水，命和运中固定的，就只有风水可以影响人的运势。怎样改变不好的墓地风水？从藏风和聚水入手藏风：不利藏风，则人工移土，使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的，目的都是要达到得水，如果基址的风水缺水，则可以在造当的位置开渠引水进来，有的采取开湖挖塘，筑堤蓄水的方法，使基址得水。如果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成冲射，则用相应的办法加以改造，如筑堤坝加以改造，使之平缓，或开挖河道使之改向等等。聚水：就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急，也可修宝塔来mgc ，所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良风水，风水桥可以锁住水口，留住财气。但要方位正确，否则也会破坏风水改变不好的墓地风水，也是为后代子孙泽福着想，就像屋漏要修补一样，最怕的就是不理不看，人丁损伤。从墓地看简单判断不好的墓地风水，山以圆润肥厚为好，不要尖峰凸核，怪石磷磷。要以青青翠绿为好，三是看土色，以黄红二色为佳，不要黑，也不要一半土一半石的夹杂土。前面平坦后面高耸，就算不发也没什么大碍。山的生气如何，是青翠还是枯败，是青翠则佳是枯败则凶。水泉干涸，草木零落，石枯土燥，自然条件恶劣。