白云观买的祈福袋开光了么?祈福开光

开光属于祈福范畴吗?
可以这样理解 。是出家人的基本功,也人/道士弘生、广结善缘的方式之一 。
开光是借助佛的加持之力给指定的物件灌注正能量,所以在什么地方开光、在什么时候开光,其实都没有差别的 。并不是说,这里请的就灵,那里请的就不灵 。其实灵不灵,只跟自己有关的 。
开光一般可以这样:
1、到寺院请僧人开光(需要随喜供养,就是根据自己的经济状况给一些费用 。如果对方明码标价,那么请扭头就走,因为这就是假僧人来借佛敛财的);也可到道观请道士开光,但道教与佛教有别的是,佛教强调的是慈悲喜舍,所以无偿为你服务,道教则讲究“法不空施”,所以收取一定的费用是合理的贴补,因此道士是明码标价的,你若能接受也没问题的 。
2、请民间专业人士如风水师帮忙开光,需要费用,还真有明码标价的,这个不好说他,因为人家是以此谋生的;
3、请居士来帮忙,也就一顿饭钱,比较实惠;
4、自己若能念大悲咒,对着要开光的物件持诵大悲咒21遍,也能加持开光 。这个最省,零费用!
白云观买的祈福袋开光了么
开光是一种佛教仪式 。纯正的道家宗派一般不采用 。
农历的10月份,可以把自己家的枣树,挪到另一个地方行吗?
公元2009年11月入道吉日公元2009年11月17日 10月(小)01日 星期二 天蝎座黄历分析 时辰冲:冲猴(庚申)煞北宜祀 祈福 订盟 纳采 裁衣 拆卸 修造 动土 起基 安床 移徙 入宅 安香 除服 成服 入殓 移柩 安葬 谢土 赴任 会亲友 进人口 出行 竖柱 上梁 经络 开市 交易 立券 纳财 开仓忌:作灶 治病 伐木 作梁公元2009年11月18日 农历10月(小)02日 星期三 天蝎座黄历分析 时辰时局冲:冲鸡(辛酉)煞西宜:祭祀 祈福 订盟 纳采 裁衣 拆卸 修造 动土 起基 安床 移徙 入宅 安香 入殓 移柩 安葬 谢土 赴任 进人口 会亲友忌:作灶 治病公元2009年11月27日 农历10月(小)11日 星期五 射手座黄历分析 时辰时局冲:冲马(庚午)煞南宜:祭祀 祈福 斋醮 塑绘 开光 订盟 纳采 裁衣 冠笄 嫁娶 拆卸 入宅 安香 入殓 移柩 理发 安葬 修坟 谢土 赴任 移徙 沐浴 治病 破土 启钻 整手足甲 入学 作梁忌:开市公元2009年11月29日 农历10月(小)13日 星期日 射手座黄历分析 时辰时局冲:冲猴(壬申)煞北宜:开市 交易 立券 挂匾 纳财 开光 出行 入宅 移徙 安床 纳畜 入殓 移柩 安葬忌:栽种 破土 置产 祭祀 嫁娶 动土 作灶 祈福公元2009年12月入宅黄道吉日公元2009年12月03日 农历10月(小)17日 星期四 射手座黄历分析 时辰时局冲:冲鼠(丙子)煞北宜:嫁娶 **** 祭祀 开光 出火 出行 拆卸 修造 动土 解除 开市 交易 立券 挂匾 纳财 入宅 移徙 安床 栽种 纳畜忌:探病 安葬公元2009年12月08日 农历10月(小)22日 星期二 射手座黄历分析 时辰时局冲:冲蛇(辛已)煞西宜:纳采 订盟 祭祀 沐浴 冠笄 合帐 裁衣 修造 动土 拆卸 移徙 入宅 安门 开仓 筑堤 开厕 栽种 纳畜 补垣 塞穴忌:嫁娶 祈福 开光 掘井 安葬 行丧公元2009年12月13日 农历10月(小)27日 星期日 射手座黄历分析 时辰时局冲:冲狗(丙戍)煞南宜:塑绘 开光 订盟 纳采 裁衣 冠笄 拆卸 修造 安床 入宅 出火 安葬 谢土 赴任忌:掘井 伐木 斋醮 作灶公元2009年12月14日 农历10月(小)28日 星期一 射手座黄历分析 时辰时局冲:冲猪(丁亥)煞东宜:祭祀 塑绘 开光 裁衣 冠笄 嫁娶 纳采 拆卸 修造 动土 竖柱 上梁 安床 移徙 入宅 安香 结网 捕捉 畋猎 伐木 进人口 放水忌:出行 安葬 修坟 开市公元2009年12月16日 农历11月(大)01日 星期三 射手座黄历分析 时辰时局冲:冲牛(己丑)煞西宜:祭祀 祈福 斋醮 出行 冠笄 安机械 移徙 入宅 安香 安床 除服 成服 移柩 启钻忌:开光 栽种 治病 安门 作灶公元2009年12月26日 农历11月(大)11日 星期六 射手座黄历分析 时辰时局冲:冲猪(己亥)煞东宜:嫁娶 订盟 纳采 祭祀 祈福 修造 动土 移徙 入宅忌:开市 安葬
这个有钱女,去寺庙祈福,也帮我祈福,想佛祖祈求两串佛珠开光,一人一串,说相信缘分知心好友什么意思
阿弥佗佛!末叹仁者正法的心愿和恒顺众生的功德,喜!末学赞叹仁者对父真诚孝心!现在能真诚对父母孝养,是最殊胜的佛法之一啦,功德无量!仁者的问题和疑问,都可以在佛经中找到答案的 。如果真的要好好回答的话,写三个月也写不完的,呵呵 。仁者何不借此因缘自己去找找答案呢?没有一部佛经上讲法物必须是开光才灵验的 。包括佛菩萨的像在内的法物,都是表法的,只要仁者以真正清净心,恭敬心对待,开光和不开光,是一样的 。真正的佛,在仁者“心”中啊 。当然啦,真的高僧大德开光的法物,加被力量也很大,但我们现在缘份还没有到啊,善根福德因缘到了,自然就有了 。末学去五台山的时候,法物流通处的法师曾对末学说,寺庙里法物流通的含意,就是让大众能够根据自己的条件,自愿的在寺庙做一些功德 。末学想,您遇到的法师,没有跟您讲清楚这一层含意 。仁者下次再去寺庙亲近法师的时候,就懂了 。去寺庙这样的道场,也需要智慧的呀,仁者所有的善行,都需要运用智慧,这也是佛陀早就教育过大家的 。仁者的善根福德因缘更成熟的时候,自然就能因缘具足亲近仁者心目中的明师善师啦!无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实意阿弥佗佛!愿所有见闻者,父母身体康泰!能够读懂佛陀无语的说法,拈花而笑,早证菩提!
烧香拜佛的讲究
很多不知道到寺庙烧香拜佛有些什讳、禁忌,以下资望能对大家有用 。
进门
首先说选门进,寺筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的 。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门 。正中间的三道门,才是供人出入的 。普通游客,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的 。
进门时,女客先迈右脚,男客先迈左脚,都要注意,一定不能踩在门槛上,而且这步子,需迈得越大越好 。
烧香
香烧三支是表恭敬佛、法、僧三宝,又表过去、现在、未来三世 。也就是要学习佛菩萨的德香,让世界充满爱香 。
一般进到寺院需按寺规上三炷香,拜完要将三炷香按顺序插入香炉,并且严禁擅自燃烧大香,以免伤人并造成环境污染 。
民俗中的烧香,三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福 。而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香 。
烧香,应该是左手拿香,右手拿烛,因为常人用右手杀鸡剖鱼,如果是左撇子的话,则反之 。先点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛嘛 。左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖 。烧香后再叩头 。
顶礼(及俗语“叩头”)
虔诚顶礼十方诸佛菩萨即两膝、两肘及头着地,以头顶敬礼,承接所礼者双足 。向佛陀圣像行礼,舒二掌过额、承空,以示接佛足 。又称头顶礼敬、头面礼足、头面礼 。
“顶礼”向佛菩萨或上座行此礼 。双膝跪下,头顶叩地,舒两掌过额承空,以示头触佛足,恭敬至诚 。
民俗中,作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头了 。叩头的话,要认准佛祖菩萨或罗汉 。比如,你不能向地藏菩萨一阵猛叩头 。
跪拜的姿势是这样的,双膝跪在蒲团上,双手合什,注意,这个双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒 。
开光
祈福还有一个仪式叫“开光”,当然是由得道高僧来主持最好 。平时开光的东西置于家中,须得初一十五净手焚香,否则为不敬 。但如果是很特殊的开普光,则不同,开光的物件可随身携带 。把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好,递上随喜一份(最好是以三六九数字相关),请大师帮忙开光 。
开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘,置于佛前,大师念经数篇,即算是佛光普照 。你的物件因些而赋于灵气与法力,可以带在身边保佑你了 。