广东风水名穴，潮州八贤宋代礼部尚书王大宝墓地风水，是不是传说中的风水宝地？ _广东风水名穴

【广东风水名穴，潮州八贤宋代礼部尚书王大宝墓地风水，是不是传说中的风水宝地？】潮汕名地有：海丰白天锣“陆丰公背婆。当年潮州八贤宋代礼部尚书王大宝的墓地风水是不是传说中的风水宝地，我觉得如果根据流传的下来的史料记载的话，确实称得上是风水宝地了。可以说如果墓地的风水没有保佑他的话，很难达到这个地步。之后宋代灭亡了之后到了元朝，当时的国师发现这里是王尚书的目的，但是似乎是一个真龙墓，为了保护元朝的统治，这个国师就强行将龙脉切断，确实元朝统治又延续下来。但是这位国师却早早的去世了。有人说正是因为这个割断龙脉而折寿是真是假，我们已经不得而知了，但是确实，似乎之后的王家慢慢的也没有那么的兴盛了。只是没有出一个当皇帝的而已吧。他们只是失去了当皇帝的命，其他方面还是做得很不错的，在各个方面他们也是有极其杰出的成就，尤其是在艺术音乐方面，说实话已经做得足够的棒了。关于风水的是真是假，如果是相信科学道理的话。多用科学头脑思维，风水的实质用现代汉语表达就是。合理利用自然客观条件和规律；符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑；不存在令人费解的特别神秘风水。用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生。就是坏风水，风水再好。谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论，是指这些结构和设置必须要：实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物，是人类必须，服务于人类，把这些设置换位置也不适合。采光效果好，放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光，比如门进出要顺畅、方便：就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水，创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势“古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主”现代社会科学技术的进步。创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能，人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素。从而更适宜于人类，多从科学、常识方向思考定然有益，宝地处处有。科学更神奇。人杰地灵风景美，全世界人迹可及的地方，自有人类以来。人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。其实那里有许多遗址，同时也会证明那些到过那里的人，由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨：农村基本是小气候地形，这种小塘局中存在着不利于生存的空间，农村的自然筛选，自然淘汰。地形位置选取不合理。罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义，没有地形的合理，所以在这些小环境中，地形选取是第一位的。如农村的障气地段建造房屋。出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上：怎么样实地察看评估呢。最简单的看法就是，上午九、十时后还不干露珠的地段，某地一山区地形。大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住，也据调查了解统计？大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡，还有另外一处也是山区小河水北南走向地形。目前正重复上述地形所呈现的特征：东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会，这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽。便利于农耕及各类事项活动，为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸；积温和温差相对明显高于东岸，象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别，就不能用简单一个。就能概括说明问题的“美观、舒服才是风水的硬道理。不方便、不实用、不安全、不舒服，是真实的坏风水。迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。与城镇相比较，农村不同：1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城市风水，城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，现在就是历史传闻都没有，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，所有城镇只存在死角，城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方。潮汕名地有：“海丰白天锣，潮州三点桃，陆丰公背婆”但好像不是林姓的。坟墓风水要注意些什么选坟墓风水，很多人都懂得藏风，但不太懂得纳水，更不懂得怎么才玄关通窍，其实玄关通窍只不过是龙丶水丶向合局(玄代表向丶关代表龙丶窍代表出水口，广东人说元关通窍)，也就是格出来龙和水口，选风水坟墓要注意如下几点;龙真，山水有情，山龙水龙必须交会，龙水向必须合配，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！虽得好穴，无得吉向也是空。或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。上段是本人在百度知道回答取到的优质答案。风水本是客观科学和有规律性的，只不过是些不学无术之人吹得神乎而具欺骗性罢了，甚至有些人用迷信的心眼看待风水，认为想什么是什么，真是自欺欺人。用阳宅风水师就看他会不会八宅风水与依据地理立向。用阴宅风水师，可以带他去一个名墓山头，看他能不能把名墓找出来。看到的东西都说不出来了，看不到东西他还能找出来吗？日常中有些不够精通的风水师在寻宝地时，无法确定穴位在高或低，感觉处处都是一样，就是没有掌握定向立局。其实要找到穴位，只要懂得过峡中格得来龙，就可知道落脉定向，有向就可以与水口定局。根据向与合局水mgc叉定焦点，利用九星水法纳水定焦点，焦点穴位20米内。利用格龙丶分金丶贵人丶天马丶禄山丶三吉六秀丶各种穴法出煞硝砂定焦点，焦点穴位在铜钱眼内(一般风水师立向硝砂在一山15度内，本人以二十八宿立向硝砂在1度内，固而精准) 。如果综合了这几方面的焦点，那就是龙真丶砂水有情的吉穴。上段是我<二十四山水口与立向.>九星水法>二十四山水口吉凶>三本书前言的一段话。吉穴是通过格龙丶找水口，从来龙与水口来找向，再依向与水口关系来找穴位的。其实格得来龙就知道吉穴的墓向何方，就知道穴内是什么土色，就知道是凸中取穴或是凹中取穴等等。大家普遍都认为好的风水就好，差的风水就差，其实不是那么回事，什么东西都不是十全十美的，毛主席家风水就是这样，他的子孙就没有他那么出色了。因此葬风水要通过硝砂纳水，趋吉避凶，综合考虑而取最大数。其实就算葬得吉穴，也不一定得到富贵的，也可能就发一代，三角圩水林路黎屋山就是立错向而发一代的缘故。就是你自己广州墓园当中，我觉得是mgc墓园，这个mgc墓园环境非常优美，很静。