奇门遁甲和相对论 _奇门遁甲

《》是中国古代术数著作，被称为黄老道家最高层次的预测学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。
“奇”有三：乙、丙、丁。
“门”指八门：开、休、生、伤、杜、景、死、惊。
“遁甲”则指六甲旬首遁入六仪：戊、己、庚、辛、壬、癸。
最初创立时，共有四千零九十六局，《》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。

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的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等方方面面，它源于感性思维，发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力，以及观物取象的直观思维，类聚群分的逻辑思维，极数通变的象数思维等方法。
的发展历史凝结了中国古代社会精英和优秀劳动人民认识自然、改造自然的智慧，它在周秦时期称为“阴符”，汉魏时期易名“六甲”，隋唐及宋元时期改称为“遁甲”，明清以后方始统称为“” 。
格局组局：事物在发展过程中存在的微妙变化和变化过程，格局组合即中天、地、人、神、星、门、奇、仪的组合结构，以十干克应，八门克应，星、门、奇、仪组合为代表。
据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局以及特殊的格局，以占测人类社会和自然世界，性状，动向，在人事关系方面选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类——，它的长处，在于剖析事理透彻，运用适中的方法统筹一切，无论在生活上还是在工作中，都有很高的实用价值，可以指导我们正确把握机遇、趋利避害。

说起爱因斯坦，大家都会想到“相对论” 。

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  相对论，顾名思义，即是事物的运动状态不是绝对的，而是相对于参考物来说的。

  拿最著名的“质能相对公式”来讲：

  E=物体产生的能量

  M=物体的质量
  C=物体运动的速度

  假设当一颗子弹以10米每秒的速度射向你时，产生的杀伤力等于200斤。

  上面这个假设中，你是参考物。子弹的杀伤力，是相对于你来说的。

  那么你的状态变化会对这颗子弹的杀伤力产生不同的后果：

  如果你静止不动，那么这颗子弹将对你产生200斤的杀伤力。

  如果你向边上躲开了，那么这颗子弹对你的杀伤力等于零。

  如果你也以10米每秒的速度和子弹同方向跑动，那么这颗子弹的杀伤力等于零。

  如果你以10米秒的速度迎着子弹跑动，那么这颗子弹的杀伤力将会远远大于200斤。

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  今天的科学界，一般公认说是爱因斯坦首先提出了“相对论”；另外据说他刚提出相对论时，能真正理解的只有少数几个人。

  其实，早于爱因斯坦2000多年的古代中国，已经存在了一种成熟的“相对论”模型，这，就是“” 。

  “” 的核心是“阳循”、“阴循” 。

  “阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行。”阳遁，即是太阳的移动；阴遁，即是地球的移动。

  这两句话翻译过来：太阳的移动，是顺着十天干的顺序，逆着十二地支的顺序自东向西；地球的移动，是逆着十二天干的顺序，顺着十天干的顺序，自西向东移动。

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  由此可见，古人已经意识到，人类看到的太阳东升西落、南北移动的现象，是以地球为参照物的；如果以太阳为参照物，那么地球也是做相反方向的移动。

  这个，就是太阳和地球的相对运动，我们地球上天气的严寒和酷暑，季节的更替变化，万物的荣枯，都是太阳和地球相对运动的结果。

  因此，“”模型是最原始的相对论，也是目前为止相对论最宏观的体现。

  类似的“相对论”思想，在3000多年前的《诗经》中已经有所体现，最具有代表性的是“七月流火”篇章。

  “七月流火”，可以说是我们小时候暑假写作文时的“御用成语” 。那么，这个“七月流火”，究竟是什么意思呢？

  “七月流火”，出自《诗经·国风·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。“

  猛一看，这首诗似乎写的是耕织生活，但如果我们仔细推敲的话，就会发现这里面写都是古代的星象知识，而且和相对论有关。
【奇门遁甲和相对论】

1、七月流火

“七月流火”，即是阳历7月傍晚时候，出现在南方中天的星宿是尾宿和心宿。

2、九月授衣

  授，即是给。衣，即是衣服。九月给衣服，啥意思呢？

“九月授衣”，指阳历9月，傍晚时出现在南中天的星宿是女宿和牛宿。

3、一之日觱发

  前面“九月授衣”中提到的女宿，即为十天干之首“甲”所在，是谓”一之日” 。

  觱，即觱篥，又叫筚篥，是乐器中的“四不像”，集合了笛子、萧、唢呐、牛角的特点。

  “一之日觱发”的意思：这个女宿，在十天干里排在第一位（甲），它看上去像一个觱篥的庐舌，又象两根交叉的箭。

4、二之日栗烈

  二之日，即是十天干的第二位，乙，即是二十八星宿中的斗宿。

  栗，即栗子

  烈，古代一个意思是火把、火炬。熊熊烈火，即是象火把那么旺盛的火。

  “二之日栗烈“的意思：十天干的第二位是斗宿，其形状颇像开口的毛栗子，又象一具火把。

5、无衣无褐，何以卒岁？

  “无衣无褐，何以卒岁”，这句话的意思：当太阳运行到女宿的时候，一年也快要结束了，这个时候牛宿也看不到了。没有了牛宿（衣），这一年怎么结束呢？

6、三之日于耜

  “三之日于耜”，这句话的意思：尾宿，在十天干中属于第三位丙。这个尾宿看上去颇像迂回的曲线，又象一张犁地用的犁。

7、四之日举趾

  “四之日举趾”的意思：排在天干第四位的是亢宿（丁），（和氐宿一起）看上去颇像两只向上飞的鸟，也象两只下垂的脚。

8、同我妇子，馌彼南亩

  “同我妇子，馌彼南亩”的意思：女宿和子宿，像女人和孩子在一起；箕宿和尾宿的一部分，像一个饭盒；牛宿的南边，有天田星官。这一切看上去，多像自己的女人和孩子一起到田地里给我送饭啊。

9、田畯至喜

田畯，本意指农官，这里指斗宿下面的农丈人星官。

  在古代占星中，农丈人主管农业，如果明亮，则对农业有利。

  喜，本意指楼房上梁封顶，后引申为好的事情。本意同吉。

  田畯至喜，指农丈人非常明亮。