揭露中国人起名真相：如果软件测的准，还要大师干什么？ _奇门遁甲

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上面截图来源某知名网站，电脑和手机起名软件打的分。再多次测时：
李嘉诚：36分、刘德华：55分
朱元璋：36分、刘邦：72分?
刘有病：88分、神经病：99.5分

这些软件的背后，是计算机程序员。经过了解，程序运行逻辑是五格剖象法。是加加减减计算得出的结论。

小编想说的是，如果电脑软件测的准，世界上还要大师干什么？

如果你想问个究竟，下面咱们就从专业的命理角度，分析一下为什么不能用电脑软件起名。

因为电脑软件的运行逻辑是五格剖象法。五格取名法最早是在公元1918年前后，由日本学者熊崎健翁套用中国易经理论，编创的一个测名游戏，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学” ，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。因为简单好玩，后来逐渐流行于香港、台湾、新加坡、韩国等东南亚国家和地区。

1990年前后传入中国，因为很多起名老师看到其理论简单易学容易接受，并且它的娱乐性很强，很多人能参与且有利可图，就不考虑其是否对错引用进来。还有的人把它编辑成各种起名测名软件，做成一个小设备满世界挣钱。

咱们以“神经病”为例，继续分析一下网上流行起名软件运行逻辑。

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神 10金????经 13木???病 10水?
天格->11(木)人格->23(火)地格->23(火)外格->11(木)总格->33(火)??

五行相生:?金生水,?水生木,?木生火,?火生土,?土生金。?五行相克:?金克木,?木克土,?土克水,?水克火,?火克金。?提醒：他们数字的笔画数是以《康熙字典》为基准。

1、天格11的解析（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。（吉）?
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。?
2、人格23的解析（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。??（吉）?
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。?
3、地格23的解析（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。（吉）?
地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。?
外格11的解析（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。??（吉）?
总格33的解析（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。??（吉）?
总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。??
6、对三才数理的影响(天人地)得顺调成功发展，但有缺乏耐久力的缺点，或依靠性太强，招失败，有陷入失意病弱之兆。（半吉）?
7、对基础运的影响(人地)?可得一时的吉运，但基础薄弱，缺乏耐久力。（半吉）?
8、对成功运的影响(天人)?受上级长辈的照顾关心，能顺利成功发达。（吉）?
9、对人际关系的影响(人外)?感情敏锐，善于社交，明朗活泼，善于改造根基，有出类拔萃的活动能力，家庭生活快乐。三才良善者大吉。（吉）?
10、地格23有以下数理暗示?首领运?11、外格11有以下数理暗示?温和运?
12、总格33有以下数理暗示?财富运、艺能运。?
【揭露中国人起名真相：如果软件测的准，还要大师干什么？】13、总评及建议：你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生，但千万注意不要失去上进心。??????

因此，取此名不错?姓名评分：99.5

测到这，我有点怀疑人生了？

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借此机会，顺便说一下目前不用电脑软件，花钱找大师的时候，起名存在的误区，看看自己有没有中招：

误区一：不懂命理，起名瞎补五行，以为缺啥补啥。不少人因为不具备专业的命理知识，再受到老一辈说法的影响，往往在给宝宝起名或自己改名的时候，就采取缺啥五行就补啥五行的方法，总之就要补齐八字所缺五行，认为八字含有金、木、水、火、土五行齐全就是最好了。

八字补五行，是要补八字所需之五行，所需之五行就是八字喜用神之五行；而不是缺啥五行，补啥五行，所缺的未必就是所需要的。如果八字喜用神五行是火，所取名字所补却是水五行，这样的名字产生凶象，对名主身体健康和运势各方面都会产生一种无形的压抑，增加身边的负能量气场。

误区二：虽不用电脑软件，但起名依旧用日本东南亚的五格剖象法。

误区三：用简体字，处处查《康熙字典》。康熙以后，以《康熙字典》为依据。那康熙以前呢?起名就不起了嘛？康熙以后写繁体字时候用康熙字典也是应该。但字体简体以后呢，天天写的，用的，看的都是简体，你查康熙字典有啥用？

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仓颉造字， “天雨粟，鬼夜哭” ，非古人妄言！
在天成象，在地成形，呼形唤象，卜应之道。
字之神妙，非常人能道也！

懂道术的人应该知道，每个字都是一个信息发射器和接受器，有好坏强弱各种信息和能量加持在上面，这也是为什么一个人或者一个公司的名字如此重要，宗教的符咒为什么那么神奇之所在。

汉字有“声、形、象、数、理”之说，形变则象变，象变则精气神都会变，能量场变。卦“象”变，所对应的人事物也会有变。

今人起名，用的是简体，释义和笔画数仍依照繁体，思路是有问题的。

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误区四：怕重名而盲目追求新鲜生僻字。很多年轻人怕重名而用少见的生僻字，有些甚至连自己都要查字典才会读，其实名字是给别人叫的，想象下如果连你领导都不会读你名字，你是不是会错失很多机会？

误区五：起名时尚误区。很多人都喜欢时尚的东西，衣服、鞋子、手机、家电等等，所以也喜欢时尚的名字，可是这是要不得的，因为时尚的东西就一定会过时。衣服鞋子你不会穿一辈子，几年就扔了，可是名字是要用一辈子的，现在流行，以后过时了怎么办，再起吗？时尚的也就是大家都追捧的，那就会有很多一样的，所以，时尚的名字重名的特别多。

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那么应该怎么取名字，改名字呢？

具体说来，起名要遵从以下九项：

一．八字的喜用神

起名字为什么要算命取用神呢？

八字算命，是一门精深的预测学，运用它可以预测人的运气趋势，将不良的先天信息反馈出来，在后天作相应的调节，起到改善运气的作用，好名字也是改造后天运气的其中一种方法，这种方法建立在八字预测的基础上，所以传统易经起名的第一步就是推算八字喜用神。

八字术，也就是算命，唐朝李虚中发明，至宋代徐子平将其完善。其法是将人出生的年、月、日、时配上天干地支，一共得到四组天干地支，合计八个字，所以称之为八字术。八字算命术，主要通过五行之间的刑、合、冲、穿、会、生、克等信息，去审察五行是否流通，从中判断人的吉凶祸福的。

八字五行算命术认为，对日主最有利的五行就是“用神”（神，并不是鬼神的神，是指五行的神气，可以理解为八字中最需要的五行），还有喜神，一般是指帮助用神的五行。

生用神的五行就是喜神吗？

“喜神”一般是生扶“用神”的五行，如用神是“木” ，喜神是“水” ，但并不是绝对的，有时取“木”作用神，不能以“水”当喜神，假如用“水”可能会破坏八字的某些格局，反为不美。

有些八字取用神，可能会有多个用神。比如一个八字身弱要用“火”补救，取“火”为用神，但八字同样存在五行过燥的现象，还需取“水”加以调候，这时也要考虑用“水”的，需要时， “水”、“火”可以并用，而无需顾忌它们之间的相克问题。

总之，喜神与用神之间不一定是相生关系的，应以八字整体格局去考虑取用神、喜神才对，更多时候，还得察看大运的走向情况而定。

为什么起名要结合出生地？

关于八字的时间问题，由于中国幅员辽阔，经度从东经72度到135度，按国际时区划分，横跨了五个时区，也就是东五区到东九区。现在，全国采用东经120度的地方时，即东八区的标准时为全国统一的标准时间。由于首都北京在东八区内，所以这个标准就称为“北京时间” 。比如，乌鲁木齐太阳时就比北京时间慢2个多小时。所以排八字要计算出生地的经度，再结合平均真太阳时，这样才能排到准确无误的八字，这个也是起名要结合出生地的原因之一。

另外，出生地点东、西、南、北各不相同，气候亦殊，结合具体的地理位置和风土人情来起名也是值得参考的条件。

二．名字的五行属性

喜用神选定后，名字中就要运用进去，这也是分析喜用神的初衷。

那么到底如何运用呢？简单的讲，就是配合喜用神五行属性选汉字。当然喜神、用神也得有个先后主次之分，用神为主，喜神为辅，缺喜神尚可，缺用神则起不到好的帮扶效果。

五行是指事物的五种运行的状态，任何事物都脱离不了五行的范畴，所以中国的汉字也有五行之分。但是，很多汉字的属性并不单一存在，比如“淡”字，由一个水旁和两个火字组成，它就具备了水、火两种属性，但常规下我们并不能把“淡”字当火来看，因为它字义上本身是形容水的性质。这个“淡”字，对于八字火气过盛的人来说，虽然可以用水补救，但考虑到“淡”字属性的多样化时，是不宜拿来起名字的。再如“钾”字，左边属金，右边“甲”属木，金木相克之象，字本身带有冲克，也是不宜用来取名的。

起名的用字，一般以“意”的五行为主，参看“形”的五行为辅，相互相成地作用在八字喜用神的五行之中，才能起到好名字。

有些网友问，我姓钱的， “钱”五行属金，八字用神是火，如果选用火性的字，不就火、金相克了吗？

其实，这是对五行不够理解造成的困扰，五行之中，并不是说相生就吉，相克就凶的，如果克是洽到好处，就象小孩受到家长的管教一样，做事循规蹈矩，哪会有什么坏处呢？所以姓钱的朋友，如果用神是火，就选用火属性的字是错不了的。

三．五行的阴阳调节

这个其实属于五行的范畴，之所以单独拿出来论述，是因为现在很多人起名时，没有考虑八字阴阳是否平衡，错失在名字中加予补救的良机。

天干阴阳：甲，丙，戊，庚，壬为阳。乙，丁，己，辛，癸为阴。

地支阴阳之：子，寅，辰，午，申，戌为阳。丑，卯，巳，未，酉，亥为阴。

五行尚有以木、火为阳，金、水为阴。

阴阳失调的八字，过阴者不免欠缺气度、处事优柔寡断；过阳者难免做事急进、风芒毕露、有失矜持。当八字五行阴阳失衡时，可以用名字的气场、气势来作出相应的调整。

四．姓名的卦象与理数

万物皆有数，起名字也当然要用到数的信息。“三才五格剖象”起名法也称自己运用了“理数” ，实际上它只运用了“数”而忽视了“理” 。易经的中的“数”是建立在“理”和“象”之上，如果离开了“理”和“象” ，那么“数”也没有所谓的吉凶意义。

根据姓名的笔画数，可以起到对应的卦象，卦象是一种信息的体象，通过观察其象可以看到隐含的很多信息，趋吉避凶才有一定的准则。这个通过笔画“数”反应到的体象消息，结合了“象”和“卦爻”之间生、克、刑、冲、合、会、化等信息，才是真正的“数理” 。可见起名要运用正确的理数，不能象“三才五格”那样取“自然数”为“理数” 。

五．名字的义蕴

取一个气质高雅、涵义深刻、文化气息浓厚的名字，能给别人无限的好感和亲切感，有利于建立良好的人际关系。同时，名字又能反映出父母对子女良好的祝愿和希冀，有利于培养孩子高尚的道理情操，助益成功的人生历程。

按涵义划分可归纳出如下几种类型：智力超群、学识渊博、姿容俊美、品行高尚、健康长寿、幸福美满、孝顺慕贤、意志坚强、事业有成、济世安邦等等。

我们在起名选字时，尽可能地选择寓意良好的字，避免使用带有不正气、孤弱、不雅意义的字眼，如：歪、斜、烦、闷、蛇、蚁、污、秽这些字。但有些字组合成名字后，意义发生变化，比方“愚”是不吉利的字，若取名：若愚，则成大智若愚之意，因此需要特别注意组合后字义所发生的变化。

六．名字的结构形态

名字非常讲究字形、字体。字形部首不吉利、笔画过于繁杂、异体字、生僻字、过于纤弱的字都要慎用。不吉利的部首，如：乂、亡、皿、尸、呆。

以上这些都是基本的常识，但是人们常常忽略八字的提纲与名字的禁忌，比如以下这些因素：
寅月出生的人，忌带申字部首的字。
卯月出生的人，忌带辛、酉字部首的字。
午月出生的人，忌带子字部首的字。
如戌月出生的人，忌带有辰字部首的字。
（以上只针对提纲为用神的八字而言，请大家勿简单的对号入座。）

名字整体结构上也要注意美观易于书写，结构不能过于单一，如：林树明（全部左右结构）、李杏昱（全是上下结构）、周国风（全部平头字）、吴大安（全部底下分叉）、高安宁（全部点起头）。这些名字结构太过单调、呆板，起名时不得不留心。

字形还有肥、瘦、壮、弱之分，姓名要配合得当才好，如：申小丰（字形纤弱），周圆圆（字形过于肥胖），丁一山（字形瘦小），薛锦繁（字形偏重），秦一曦（字形轻重起落过大），最好能避免，这些都应该列入起名时考虑的项目。

七．名字的音律选择

一个好听的名字读起来要顺口流畅，听起来要响亮悦耳，那么必然要考虑到声母、韵母和声调三个方面。声母要尽量做到不同组别，韵母要多元化地搭配，最起码名字中间的字与首尾的字要不同组、不同类。声调要平仄有序，抑扬富于变化，相邻的两个字避免声调上的重叠。

所谓声调，指语音的高低、升降、长短。声调的平仄是在四声的基础上归纳出来的，平指平直，仄指曲折。在普通话四声中，第一声、第二声接近于于平声，第三声、第四声接近于仄声。

现代汉语拼音共有四个声调，即：阴平（ā）、阳平（á）、上声（ǎ）、去声（à）。

古代汉语也分四个声调：平声、上声、去声、入声。古代“平声”在普通话中分化为阴平及阳平，即现代汉语拼音的第一声、第二声。古代“上声”这个声调在普通话中一部分变为去声，一部分仍是上声。上声即现代汉语拼音的第三声。古代“去声”这个声调在普通话中仍是去声，即现代汉语拼音的第四声。古代“入声”这个声调在普通话中已经不存在，都已经分化到其他声调里面去了。

八．名字的偕音

所谓的谐音，简单地说就是同音或近音字。起名时要避免出现不良的谐音，以免大家联想到不雅的感觉，被别人作为笑料，从而造成个人心理上的负担。比如：范婉(饭碗)、夏健仁(下贱人)、杜梓腾(肚子疼)、宋忠（送终）等等。

但是如果能合理地运用好偕音，也能构思出新颖独特的名字来，比如：吴迪（无敌）、武越（五岳）、潘丰（攀峰）、程刚（成钢）等等。

总之，起名过程一定要反复朗读、反复对比、严密推敲，对照不同的方言俚语和风俗习惯，才能构思到响亮动听、意义吉祥的好名字。

九．名字的避忌事项

1、忌讳与祖辈、先贤的字号同名、同音；
2、忌名字含义过于夸大或者太过柔弱；
3、忌寓意丑陋、凶坏的字眼；
4、忌名字男女性别难分；
5、忌用生僻、繁杂、难写的字起名；
6、忌用多音字起名；
7、忌名字发音绕口难读；
8、忌偕音不吉、容易让人联想外号；
9、忌名字太过时髦、过于洋化；
10、忌姓名重复概率较高、没有个性。