一、偏财:
偏财:代表操作、制造、策划、设计、美化、装饰、奢侈、不劳心劳力、露水姻缘、邂逅、商人、虚诈 。
以五行分论:(1)木为偏财,农林之财 。木能曲能反,是有弹性的钱财 。(2)火为偏财,光明之财,火炎上,是高尚的、夸张的钱财,火热而膨胀,数量大 。(3)土为偏财,信用之财,土性贪而重浊,是杂而多的钱财 。(4)金为偏财,垄断之财,火克金,两种情况:一是从革,死钱;二是熔化,流动的钱 。(5)水为偏财,暗昧之财 。水、火皆属气,水润下,所以是卑贱、朴实的钱财 。
乙-己:屈-起,委曲求全 。丙-庚:炳-变,日月同光 。丁-辛:争-新,竞争改革 。戊-壬:茂-妊,希望无穷 。己-癸:起-揆,拔擢人才 。庚-甲:变-解,东山再起 。辛-乙:新-起,改变形象 。壬-丙:妊-炳,计划实现 。癸-丁:揆-争,公平竞争 。
偏财表示自然的拥有、占有,是没有真心(刻骨铭心)的拥占,可有可无,时间不长久;如金钱、股票、证券、赌金等流动的东西皆是 。基本性格是慷慨、奢华、无心机(表面的)、小孩子气、虚伪夸张 。偏财又象征善良、服务心、讲人情义理、周旋;本质是爱情,只谈恋爱,不结婚;具有生活于医学及医药领域的适应力 。
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二、正财:
正财:代表占有、节约、合理化、数据、产业、经营、贿选、气势(财大气粗) 。
以五行分论:(1)木为正财,钻营,钻木生火,是钱又生钱(或他物)的经营 。(2)火为正财,投机,水遇火则渴,是迫切之财 。(3)土为正财,储蓄,木克土,吸取养分,如投资公司、会头,聚集众人之财 。(4)金为正财,垄断,火克金则熔流,故此财亦为货币、融资 。(5)水为正财,贸易,水随阴阳升降,土不能制,是难以捉摸的钱财 。
甲,己:提拔,抬头挺胸 。乙,戊:放长线钓大鱼 。兰花得山石而植根 。抽取养分 。丙,辛:开诚布公,化解前嫌 。丁,庚:炼铁为钢,剑戟成功 。竞争而改变 。戊,癸:土得水润,性柔和 。己,壬:大地吸收水分,土和水成泥 。包容力 。庚,乙:化干戈为玉帛 。辛,甲:四两拨千斤,薄刃削硬木 。推行新计划 。壬,丁:怀孕的喜悦 。癸,丙:雨水折射阳光而形成彩虹 。公平公正 。富而好礼 。
正财是合理的经营方式,份内所当拥有的东西 。对日干的我而言,正财是“我以温和的态度去运作”,两者之间有相吸之性质,是“可爱的仇人”,命理上是以发妻与合理、和情、合法的财物为主要象征 。正财象征问候、稳健、伦理关系、储蓄;本质保守,具温柔、细心、勤俭的个性,属大器晚成型,无论是在社会的安定期或动摇期都能发挥力量 。
三、食神:
食神:代表自由、恒久性、欣赏、乐天知命、旅游、投资、饮食、投注、随意与休闲活动、sex、又名“进神”、“爵星”、“福星”、“寿星” 。
以五行分论:(1)木为食神,温和、花道、茶道、基督、诗词、弦乐、园艺 。(2)火为食神,宽容、油画、漫画、佛、舞蹈、咖啡、烟、电影 。(3)土为食神,信实、陶艺、儒、歌唱、棋、打坐 。(4)金为食神,爽快、篆刻、雕刻、管乐 。(5)水为食神,圆融、水墨画(国画)、书法、道、酒、钓鱼 。
甲-丙:光明磊落,出人头地 。乙-丁:懿德流芳 。丙-戊:生命如彩虹 。丁-己:做事慎密,歌喉很好 。戊-庚:有艺术才华、文笔犀利,吐词铿锵 。己-辛:老蚌生珠 。庚-壬:银河滴露,胸怀磊落 。辛-癸:博学深思,辩才无碍 。壬-甲:淡泊开朗、善书法写作 。癸-乙:林泉幽致,风雅之人 。
食神表示食禄、健康、温驯、逸乐;本质是度量宽大,是一颗安逸悠闲的星,在安定和平的年代必能发挥力量,“食神得用胜财官” 。食神也表示自己的优秀能力,靠着才华自给自足,无所求于人;心态上比较自私、自视、人不犯我,我不犯人 。食神是成长期,具有生命之后要吸取营养,学习认识外在的环境;此阶段表现快乐、优游、长大、长高、发育、传宗接代、消极......征兆 。
四、伤官:
伤官:代表才艺、机巧、反传统、发明、革命、批判、新奇、冒险、变形的 。又名“剥官星”“耗星”、“产业神”、“败神” 。
以五行分论:(1)木为伤官,文华出众,童年时容易受伤,精神异常、好动儿、躁郁症 。(2)火为伤官,性燥有急智,粗暴,目中无人,来得快,也去得快(木火相得则燃烧) 。(3)土为伤官,自尊心强,不服输,与人格格不入 ,吐词成章、出口成“脏” 。(4)金为伤官,和谐从容,高贵 。信义,疾病是呕吐、下痢 。(5)水为伤官,易耽酒色,容易产生桃色纠纷、感情问题,智慧型犯罪 。
甲,丁:傲气,不循规矩,败家财 。乙,丙:趋炎附势,玉石俱焚 。丙,己:上下相戕,浮云遮日 。丁,戊:上下相戕,浮云掩月 。戊,辛:坐吃山空,金玉其表,败絮其中 。己,庚:推陈出新 。庚,癸:酒色游荡败家 。辛,壬:死与安乐 。开朗聪明 。壬,乙:多学少精 。癸,甲:少学多精 。
伤官表示向外表现的才智,与世俗格格不入,其真实价值,往往到后世才被理解 。伤官是针对破坏正官而言,意谓打破传统、争脱束缚,具有超脱世俗、走在时代尖端的意义;“计利当计天下利,求名当求万世名” 。这也“自古圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名 。”使他自我放逐的原因;不受繁文缛节的拘束,绝少逢迎拍马、趋炎附势 。伤官是心智成长的过程;受伤、损失、不和、自尊心、好奇心、叛逆性、才华洋溢......是过程中出现的征兆 。金水伤官,疏略而聪明;土金伤官,阴毒而吝啬;火土伤官,沉浊而昏蒙;水木伤官,反复而少信;木火伤官,聪明而刻薄 。
五、正官:
正官:代表传统、限制、管束、法规、教练、国家、元首、行政人员、高贵、忠心、建设性 。又名“禄神”、“天印” 。
以五行分论:(1)木为正官,品秩清高、和俗守慎 。(2)火为正官,官序炎赫,为性猛烈,用刑惨酷,发歇不常 。(3)土为正官,官序稳当,难侵犯 。厚重质直,法令分明 。(4)金为正官,职位清峻,多掌刑狱、钱谷之任,决断明敏 。(5)水为正官,职卑位下,级升序进,谦和得众,矜恤孤寡,有道性 。
甲,辛:创新加创始,能以渐进之态度,推行新制度 。乙,庚:赓续加延伸,快刀斩乱麻,壮士断腕 。丙,癸:包容加炎烈,行事光明,刚柔并施 。丁,壬:奔放驾御忠心,竭智尽忠 。戊,乙:婉转打动亢硬 。己,甲:尊贵慑服卑下 。庚,丁:柔情感化刚锐 。辛,丙:轻灵吸收现实 。壬,己:包容侵入流畅 。癸,戊:高亢制止涣散 。
六、七杀:
七杀:代表气魄、义气、反对、叛逆性、斗志、威风、势力、制服、压抑、逆境、猜忌、病痛 。又名“将星”、“五鬼” 。
以五行分论:(1)木为七杀,崩裂震动、脾胃之疾、绑架、勒索、敲诈、疏通 。(2)火为七杀,无地自容、感化、审问、眼目咳嗽之病 。(3)土为七杀,停滞囿限、集合、囚禁、肾亏黄肿之病 。(4)金为七杀,斩除变革、简洁化、筋骨疼痛之病、杀伤 。(5)水为七杀,掩灭光辉、压抑、心腹眼目之病 。
甲,庚:刚毅的义气,激起木纳积极之仁 。乙,辛:温厚的义气,引导能屈能伸的仁 。丙,壬:活力充沛的智慧,引出凛然的正气 。丁,癸:渊深无涯的智慧,控制外柔内人的融化力 。戊,甲:木纳刚毅之仁心,吸出蓄藏丰富的生元 。己,乙:能屈能伸的仁心,吸出蓄藏丰富的生元 。庚,丙:凛然的正气,照射刚毅的义气 。辛,丁:缓耐的节制力,熔合温厚的义气 。壬,戊:高亢厚实的防御力,阻挡流畅的智慧 。癸,己:蓄藏丰富的生元,吸入渊深无涯的智慧 。
七、正印:
正印:代表天佑、养育、权力、慈祥、满足、策划、荫受、宽容、念旧、智慧(吸收性,如记忆)、学问、古典、原创力 。又名“魁星”、“孤极星” 。
以五行分论:(1)木为正印,有教无类、人文教育、文雅教育、启发、由仁生礼、多样化 。(2)火为正印,心理辅导、变化气质、由礼生信 。表面化 。(3)土为正印,排列组合、博学、由信生义、平等化、统一化 。(4)金为正印,分类教育、感化教育、军事教育、由义生智、合理化 。(5)水为正印,机会教育、脑力激荡、由智生仁 。标准化 。
甲,癸:包容生挺立,博学出群 。乙,壬:流畅生柔伸,多才多艺 。丙,乙:柔曲生猛烈,迂回成功 。丁,甲:屹立生孕育,坚拔成功 。戊,丁:内热生高亢,热诚居高位 。己,丙:土壤吸收阳光,学以致用 。庚,己:容忍生刚毅,白屋公卿 。辛,戊:矿石蕴珠玉,外朴内巧 。壬,辛:空灵生流畅,淡泊圆通 。癸,庚:刚毅生渊智,无为而有为 。
八、偏印:
偏印:代表孤僻、超俗、隐秘、直觉、冷门、寂寞、宗教 。又名“退神”、“枭神”、“倒食” 。
以五行分论:(1)木为偏印,有文艺创作才华,感觉纤细,较神经质;木太旺则火塞 。
(2)火为偏印,积极,做事能捷足先登 。土被火烤,太过则硬板 。(3)土为偏印,喜竞争 。金被土生,土太过则金的光辉被埋没 。(4)金为偏印,追求思想之满足,容易偏激,锲而不舍,不眠不休 。(5)水为偏印,工作变换不定 。有巧智、奇思 。木受水生,水太过则木漂流 。
甲,壬:甲木无根,遇壬水而漂流 。乙,癸:根芥之资,难成大林 。丙,甲:太阳光被林木遮掩 。丁,乙:灯火被风吹熄灭 。戊,丙:不孕症 。己,丁:受伤而发炎 。庚,戊:宝剑尘封,怀才不遇 。辛,己:美玉蒙尘,怀才不遇 。壬,庚:聪明反被聪明误 。癸,辛:权力丧失,不得自尊 。
九、比肩:
比肩:代表主动、独立、平等、一致、同性质、代理、意志力、刚健而不卤莽、大无畏精神 。
以五行分论:(1)木为比肩,出人头地、酸葡萄心理、不速之客(冒出来)、温情 。(2)火为比肩,力争上游、自焚、改变气质(火炎上,为煅,为化) 。(3)土为比肩,独善其身、有始有终、厚道、朴实、平凡 。(4)金为比肩,刚愎自用、勇敢而傲慢 。自律、自闭、制裁、严厉 。(5)水为比肩,谦和淡泊 。甘草人物(水性润) 。好学深思、冷漠 。
甲,甲:纯朴、深谋远虑、社会楷模、人上人、不拘小节 。乙,乙:自恋、委曲求全、强韧的生命力 。千头万绪 。丙,丙:外表华丽、浮华奢侈、得意忘形、眼高于顶 。大而无当 。丁,丁:外冷内热、美丽的单身女郎、燃烧自己照亮别人 。
戊,戊:欲求过剩、强固、外文内武、老大的心态、封闭、固执 。己,己:木纳温和、平凡中的不平凡、疑心病 。心有千千结 。庚,庚:隔离、快刀斩乱麻、顽固、名过其实 。辛,辛:抑制过剩、冰山下的火山、除旧布新 。壬,壬:宽宏大量、八面玲珑、一呼百应、冲动 。癸,癸:积小成大、神秘感、一花一世界、一砂一世界 。
十、劫财:
【从头学八字之十神详解】
劫财:是同类之五行,阴阳相见,因阳生则阴死,阳死则阴生,故其性相反 。代表剥夺、取代、分裂、突变、异类 。又名“败财”、“暗星” 。
以五行分论:(1)木为劫财,顾影自怜、双木成林(合作事业)、十年树木,百年树人 。(2)火为劫财,奋不顾身、燥郁症、高扬、互相借光 。(3)土为劫财,兄弟阋墙、贪得无厌、万丈高楼从地起 。积沙成塔 。(4)金为劫财,刀光剑影、攻击性(两金相遇而交战) 。(5)水为劫财,自暴自弃、不安定、消沉、同流合污、大江东去 。
甲,乙:弱者来依附强者,如蔓藤、寄生植物 。乙,甲:强者来挟持弱者,雷厉风行 。丙,丁:弱光借强光,如月借太阳反射光辉 。丁,丙:强光夺取弱光,为人作嫁 。戊,己:高大者包容低小者,如山上也有平田 。己,戊:低小被高大对比,愈显其低小 。庚,辛:细致加工于粗顽之上,如宝剑镶珠宝 。辛,庚:组织零件而成整体,如机器 。壬,癸:海纳百川,有容乃大 。(有丁火时忌癸水)癸,壬:随波逐流 。依聆大事业(连锁店) 。
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