中国历史上三个半圣人,中国历史上的十大圣人有哪些

文圣孔子(前551-前479年),名丘,字仲尼 。鲁国陬邑(今山东曲阜)人 。春秋末期著名的思想家、政治家、教育家、 儒家的创始人 。有:吾十有五而志,于学三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾距 。史圣司马迁(约前145-约前87年),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人 。
西汉史学家、文学家和思想家 。对:历法进行改革并且着手史籍写作 。完成了初为《太史公书》,后称《史记》,是我国最早的通史 。医圣张仲景(约150-219年),名机,南阳郡(今河南南阳)人 。东汉后期杰出的医学家 。广:广求古训,博采众方,写下了光辉的医学巨著《伤寒杂病论》 。
张仲景的《伤寒论》、《金匮要略》二书和《黄帝内经》《难经》一起被后人誉为祖国医学的四大经典巨著 。
武圣关羽(160-219年),字云长,本字长生,河东郡解县(今山西临崎西南) 。三国蜀汉大将 。有:关公、关爷、关夫子、关帝、关圣帝君等尊号 。
关帝庙遍及中国大地 。
书圣王羲之(303-361年),字逸少,人称王右军 。琅琊临沂(今山东临沂)人中国历史上三个半圣人;后定居会稽山阴(今浙江绍兴) 。东晋大书法家 。草书学张之,正书学钟繇;并且博采众长,集秦汉以来各家之大成,精研体势,推陈出新,熔铸创造了自成一家的新体 。
有:如“龙跳天门,虎卧凤阙”,千变万化,纯出自然,为历代学书人所崇尚 。传世摹本有《十七帖》《兰亭序》《姨母》《奉橘》《丧乱》等等 。
画圣吴道子(约685-758年),阳翟(今河南禹县)人 。擅佛教和道教人物画,笔迹磊落,势犹雄峻,生动而立体感 。
早年风格稠密,中年变为遒劲,称“疏体”,所画人物衣褶飘飘欲动 。后人称“吴带当风”传:传世作品有后人摹本《天王送子图》……
诗圣杜甫(712-770年),字子美,唐代大诗人,祖籍襄阳(今湖北)人 。有“杜少陵”,“杜工部”之称;杜甫把诗看作是他终身的事业 。
他七岁学诗,直到去世前夕没有停止过写作;一生创作了一千四百多首诗 。在 艺术上,继承和发扬了我国古代优良文学传统,善于运用各种诗歌形式,沉郁顿挫而风格多样,与李白并称李杜,代表唐代诗歌的最高成就,并开宋诗风气,起着继往开来的重要作用 。
词圣苏轼(1037—1101),北宋文学家、书画家 。
字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人 。与父洵弟辙,合称“三苏” 。在政治上属于旧党,但也有改革弊政的要求 。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一 。其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格 。少数诗篇也能反映民间疾苦,指责统治者的奢侈骄纵 。
词开豪放一派,对后代很有影响 。擅长行书、楷书,取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式,而能自创新意 。用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣 。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家” 。能画竹,学文同,也喜作枯木怪石 。论画主张“神似”,认为“论画以形似,见与儿童邻”;高度评价“诗中有画,画中有诗”的艺术造诣 。
茶圣陆羽(733-804年),字鸿渐,自称桑苎翁,又号东冈子,唐复州竟陵(今湖北天门)人 。陆羽一生经历丰富,学问广博,在文学、历史、戏剧、音韵、方志、书法等许多领域均有造诣 。一生嗜茶,著:有茶学专著《茶 经》,是世界上第一部专门的茶学理论著作 。
被誉为“茶圣”和“茶神” 。
酒圣杜康,即少康;东汉人许慎在《说文解字》中释“酒”字云:“古者仪狄作酒醪,禹尝之而美,遂疏仪狄 。杜康作秫酒 。”魏武《短歌行》日:“何以解忧,唯有杜康 。”受到酒业信奉的祖师爷,作为“酒神”“酒圣”信奉 。

中国历史上三个半圣人,中国历史上的十大圣人有哪些

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【中国历史上三个半圣人,中国历史上的十大圣人有哪些】茶圣是中国历史上的陆羽 。陆羽一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著《茶经》而闻名于世 。他也很善于写诗,但其诗作目前世上存留的并不多 。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究,熟悉茶树栽培、育种和加工技术,并擅长品茗 。唐朝上元初年(公元760年),陆羽隐居苕溪(今浙江湖州),撰《茶经》三卷,成为世界上第一部茶叶著 。《全唐文》中撰载有《陆羽自传》 。曾编写过《谑谈》三卷 。他开启了一个茶的时代,为世界茶业发展作出了卓越贡献 。