有所期诺 有所期诺

【有所期诺 有所期诺】

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1、下一句是纤毫必偿 。
2、出自宋代袁采所著《袁氏世范·处己》 , 全句原文如下:有所期诺 , 纤毫必偿;有所期约,时刻不易 。
3、白话文意思是说只要承诺了 , 哪怕一丝一毫、一分一厘也要偿还清、兑付清;只要约定了,一分一秒也不能更改(不能说又有事了,可不可以改变一下时间) 。
4、《袁氏世范》共三卷,分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇 。
5、卷一《睦亲》,主要讲家庭和睦相处的道理和方法;卷二《处己》 , 论述个人修养、为人处世之道,对人一生当中经常遇到的富贵贫贱、成败得失等都作了哲理性的阐述;卷三《治家》 , 是持家兴业的一些道理,亦颇精彩 。
6、这本书论述立身处世之道不同与一般著述,其语颇有见地,且深入浅出,极具趣味,极易领会和学习 。
7、扩展资料《袁氏世范》中《睦亲》60则,论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理,具体分析了家人不和的原因、弊害,阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则 , 涵盖了家庭关系的各个方面 。
8、《处己》计55则,纵论立身、处世、言行、交游之道 。
9、《治家》共72则,基本上是持家兴业的经验之谈 。
10、甚至还有置办田产,要公平交易;经营商业 , 不可掺杂使假;借贷钱谷,取息适中,不可高息;兄弟亲属分割家产,要早印阄书,以求公正免争;田产的界至要分明;尼姑、道婆之类人等不可延请至家;税赋应依法及早交纳,等等 。
11、《袁氏世范》一书的论理并不像其他古代修身齐家的书那样古板正统,相反,袁采思想非常激进,甚至敢于反传统 。
12、他是从实用和近人情的角度来看待立身处世的原则的,而不是像一些老学究那样,把"四书五经"、孔孟之道那一套伦理强加在人们头上 。
13、袁采的《袁氏世范》提倡家庭的成员应该是平等的 , 父子兄弟之间都是平等的,可以保持各自的性格特点,即便是家中的长辈,也要以自己超乎别人的修养来树立自己的威信,而不能压服别人;子女也没必要屈从长辈的权威 。
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