七十多年后,同样是广州,大食,波斯的商人合谋围攻州城,刺史韦利见势不妙,索性弃城而去,两国的军队大肆劫掠仓库,烧毁民房,最后”浮海而去” 。
可以想见,一个商贾云集矛盾频出,但疏远于统治核心的城市,确实很难对付浮于海上的无根行客 。 统领天下之大的唐朝皇帝,也只能发挥自己在陆地上的威权,对于大海之外的世界,难免望而兴叹 。
4.婚娶问题化外人想要和唐人结婚,也受到颇多的限制 。 《唐律疏议》卷8卫禁篇中的一条款说:”中国人不得越边塞与异族人通婚,违者,流二千里,婚姻未成,则减三等处罚”胆敢和化外人通婚的话,就得承担流放二千里的代价,甚至于想结却没结成婚的,都得受相应的处罚 。
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日本的阿倍仲麻吕和杨贵妃
政府在诏令中严厉禁止胡人”诱娶”汉人妇女为妻妾,或者以任何方式冒充汉人 。 在文宗开成元年(836年)卢钧擢任岭南节度使时,发现广州的外来居民和唐朝人杂居在一块,卢钧强迫他们分处而居,且不允许外国人占田和营建房屋 。
5.心态变化化外人在与唐人的互动中,盛唐并没有一贯的排斥或者谄媚 。 一天唐太宗对大臣说:”我听说吐蕃人喜欢打球,每次聚会都得露两手,昨天那帮吐蕃人在升仙楼又开始打了,他们一定知道我喜欢打球,所以争相表现,但我贵为皇帝,哪能随随便便被人猜度我的喜好呢,”于是太宗焚此球以自诫 。
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准备打马球的太子
吐蕃派遣使节迎娶金城公主,顺便和唐人来了一场波斯球的友谊赛,吐蕃人在前几个回合占据上风,风头正盛 。 这时还是临淄王的李隆基携三唐人对敌吐蕃十余人,李隆基”东西驱突,风回电激,所向无前,吐蕃功不获施” 。 一举灭掉了他们威风 。
面对诱惑时保持定力,受到挑战时敢于应战,这是盛唐 。
安史之乱爆发后,随着唐朝世界精神的萎缩,唐人对外来富商的仇恨也与日俱增 。
美国史学家谢弗在调侃这种心态时举了英国人和德国人的例子”这就正如同在我们的时代,一位前德国士兵可能会追忆起他可以开怀畅饮法国酒,(暗指纳粹占领巴黎期间)而不必承认法国的平等地位的日子;或者就象一位前英国的文官深深地怀恋着大英帝国统治时期野蛮的印度的财宝一样 。 ”
【唐朝对外交往有何特色 唐朝对外交往的特点】唐朝在走下坡路时,仇外的心理也愈加凸显,到了后期甚至出现了针对化外人的屠杀行为:刘展之乱时,平卢副使田神功进军扬州,”大掠居人资产,鞭笞发掘略尽,商胡大食、波斯等商旅死者数千人 。 ”更别提唐末黄巢军队在广州针对阿拉伯人的大屠杀了 。
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