2019年中国花卉协会发起《投票:我心中的国花》投票活动 , 结果牡丹以79.71%的得票数遥遥领先 。 牡丹是中国特有的木本名贵花卉 , 有“国色天香”、“花中之王”的美誉 。
牡丹自古以来倍受国人喜爱 , 能够竞选“国花”有什么与众不同的优势吗?
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上图_ 明 沈周《牡丹图》国色天香 花鸟画立轴
牡丹一瞥
牡丹又叫木芍药、洛阳花、百两金 , 是芍药科芍药属植物 , 为多年生落叶小灌木 。 它每年4月初开花 , 花期4至6个月 。 牡丹喜温喜光 , 耐寒耐旱 , 分布遍及全国绝大部分地区 。 目前 , 牡丹在国内有300多个品种 , 日本和欧美国家培育出100多个品种 。
牡丹的栽培历史悠久绵长 。 《诗经·溱洧》有云:“维士与女 , 伊其相谑 , 赠之以芍药 。 ”牡丹和芍药同属 , 表明先秦时期人们就有可能种植牡丹了 。 东汉医典《神农本草经》收录牡丹为药材 。 东晋画家顾恺之的名作《洛神赋》中 , 描绘了生长在洛河之滨的牡丹 。 北齐宫廷画家杨子华“有画牡丹” , 匠心独具 , 为人工栽培牡丹提供了佐证 。
隋朝时 , 炀帝辟西苑 , “易州进二十四相牡丹” , 用以装饰园林 。 一系列证据表明 , 牡丹的栽培经历了由野生到人工、由民间到宫廷的过程 。 不过 , 要想真正了解牡丹 , 需要从色、味、形、韵等四个方面入手 , 体验“国花”的魅力 。
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上图_ 南宋 徐崇思《牡丹蝴蝶图》花鸟画立轴
色:视觉的盛宴
牡丹的色彩 , 恰到好处地吸引了人们的注意力 。 隋朝时 , 牡丹仅有红黄两色 , 进入唐朝 , 花色趋于多样 , 《杨妃外传》称:“:开元中,禁中初重木芍药,即今牡丹也 。 得数本红紫,浅红,通白者,上移植于兴庆池东沉香亭前 。 ”北宋周师厚的《洛阳牡丹记》和《洛阳花木记》中 , 牡丹增至109色 。 南宋诗人陆游的《天彭牡丹谱》中 , 当时成都的牡丹品种就有65种 。 明朝文学家薛凤翔的《牡丹史》中 , 记载的牡丹品种多达274种 。
牡丹色彩的迅速增加 , 得益于种子选育的技术 。 陆游的《天彭牡丹谱》称:“多种花子 , 以观其变 。 ”窥探出南宋花匠借助基因突变法培育牡丹新品的技巧 。 时至明朝 , 花匠夏之臣指出:“其种类异者 , 其种子之忽变者也 , 其种类繁者 , 其栽接之捷径者也此 。 ”表明当时运用基因突变法和嫁接法培育牡丹新品 。
现代学者马未都把中国式审美总结为四重境界 , 由低至高分别是艳俗、含蓄、娇情和病态等 。 在人为干预之下 , 牡丹品种新品层出不穷 , 迎合了人们的猎奇心理 , 达到了最高的审美情趣 , 从而推动牡丹“国色”的良性发展 。
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上图_ 清 郎世宁 小品 清宫廷工笔花鸟画《仙萼长春图之牡丹》
味:感觉的聚会
牡丹的“味”是多种感觉的集合 。 唐末诗人皮日休咏牡丹香:“竞夸天下艳无双 , 独立人间第一香 。 ”诗句突显了牡丹的色和香 。 科学研究表明 , 牡丹的香味源自花瓣中的芳香烃及其衍生物 , 在醇类、烷类、酯类、酮类等物质的共同作用下 , 芳香浓郁 , 成就了嗅觉的专利 。
此外 , 牡丹的“味”还大有作为 。 明朝农学家王象晋在《广芳群谱》中记载 , 后蜀礼部尚书李昊常送友人牡丹花枝和兴平酥油 , 嘱咐对方:“俟花凋谢 , 即以酥煎食之 , 无弃浓艳 。 ”首开食用牡丹的先河 。 南宋文人林洪撰写《山家清供》时 , 把“牡丹生菜”列为16种花撰之一 。 明清时期 , 浙江金华民间做牡丹糕 , 相互馈赠 。 此后 , 人们用“酥煎”、“面裹”、“蜜浸”、“汁脍”等做法 , 食用牡丹 。
《神农本草经》认为牡丹有“除症结淤血 , 安五脏”的功效 。 《华佗神医秘方》中 , 与牡丹有关的方剂多达22种 。 用牡丹根部而成的“丹皮” , 是“六味地黄丸”的主要药材之一 , 而以花瓣为原料的牡丹精油 , 兼具美容、养生和药用的价值 。 融合了嗅觉和味觉的牡丹 , 营造了“天香”的浓厚氛围 。
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上图_ 金 佚名《牡丹湖石图》花鸟画立轴
形:富贵的象征
人们在辩色、闻香之外 , 还欣赏牡丹的花形 。 它有单瓣型、荷花型、菊花型、蔷薇型等10种类型 。 《牡丹谱》中称:“一尺红者 , 深红颇近紫色 , 花面大盈尺 , 故以一尺名之 。 ”折算成现在的长度 , 宋朝牡丹的直径超过20厘米 。 硕大艳丽的花型倍受瞩目 , 北宋名儒周敦颐在《爱莲说》中坦言:“牡丹 , 花之富贵者也 。 ”
在民间中 , 牡丹对生活产生着潜移默化的影响 。 《中国吉祥符》一书中 , 收录了286种吉祥符 , 与牡丹有关的符号就有20种 。 牡丹纹饰既能单独使用 , 又能和其他动植物相互组合 , 讨得“口彩” 。 如牡丹和猫、蝶在一起 , 意为“富贵耄耋” , 牡丹和莲花搭配 , 意为“连年富贵” 。 民间婚嫁时 , 常见牡丹、石榴和蝙蝠等纹饰 , 期望“富贵多子” 。 这些纹饰广泛应用于服饰、瓷器、门窗等生活用品之中 。 牡丹寓意富贵 , 为晋升“国花”增色 。
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上图_ 明 唐寅《题牡丹图》花鸟画立轴
韵:文化的传承
要想当选“国花” , 文化底蕴必不可少 。 唐宋时期 , 是牡丹文化的繁盛期 。 《历代咏牡丹诗词四百词》中 , 唐朝五代的有125首 , 宋朝的有167首 , 其数量之多 , 足见唐宋文人对牡丹的垂青 。 牡丹诗中 , 最有名的莫过于唐朝诗人刘禹锡的《赏牡丹》 , 诗云:“庭前芍药妖无格 , 池上芙蕖净少情 。 唯有牡丹真国色 , 花开时节动京城 。 ”诗人用芍药和荷花衬托了牡丹的清新脱俗 。
北宋文坛巨匠欧阳修在洛阳做官时 , 发现“洛阳之俗 , 大抵好花 , 春时 , 城中无贵皆插花 。 花开时 , 士庶况为遨游”春戴牡丹已是洛阳民俗 。 这一民俗延续到明朝 , 花匠为了多赚钱 , 放出大招 。 博物学家谢肇淛在《五杂俎》中记载:“朝迁进御常有应时之花,然皆藏之窖中,四周以火逼之,隆冬时即有牡丹花,道其工力,一本数十金 。 ”
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上图_ 清 余稺 小品 清宫廷工笔花鸟画 牡丹 《花鸟图册》
时至清朝 , 富察敦崇的《燕京岁时记》描述:“京师腊月即卖牡丹、梅花、绯桃、探春诸花 , 皆贮暖室 , 以火烘之 。 ”暖房育花不仅增加了冬季的花卉品种 , 还沿用至今 。 牡丹深植民间 , “武皇贬牡丹”等传说广为流传 。 牡丹摆脱了物质束缚 , 升级为文化意韵 , 使人们孜孜以求 , 锲而不舍 。
【中国的国花是什么 中国的国花是什么花】其实 , 从古至今牡丹独占花魁 , 唐朝诗人徐夤称赞它:“万万花中第一流 , 浅霞轻染嫩银瓯 。 ”近几十年间 , 曾有数次国花评选 , 牡丹除一次屈居第二之外 , 其他均名列第一 。 8世纪时 , 牡丹登陆日本 , 17世纪后 , 陆续传入欧美国家 , 同样受到各国人民的喜爱 。 牡丹有资格竞争“国花” , 是对传统文化的提炼 , 也是对美好生活的向往 。
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