胭脂 , 古语又叫”燕支”、”燕脂”、”焉支” , 自古以来在东方文化中就是女性美的一种象征 。 胭脂的历史非常悠久 , 从已发掘的考古资料上看 , 湖南长沙马王堆一号汉墓已发现梳妆奁[lián]内就有胭脂等化妆品 , 墓的年代大致在汉文帝五年(公元前175年) 。 可见 , 最迟在秦汉之际 , 妇女已经用胭脂化妆了 。 但为何叫胭脂 , 深究其来源又有两种不同说法 。
第一种说法 , 据五代马缟[gǎo]《中华古今注》记载 , ”胭脂盖起于纣 , 以红蓝花汁凝为脂 , 以燕国所生 , 故曰燕脂 。 ”意思是说商纣王时期燕地妇女采用红蓝花叶汁凝结为脂 , 用以敷面 , 因为产地在燕国 , 所以称为”燕脂” 。 相传商纣王的宠妃妲[dá]己也发明了一种桃花妆 , 用各种花瓣的汁液凝成脂粉 , 涂在面颊上 。
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[祁连山:焉支山马场]
第二种说法 , 是胭脂起源于匈奴说 。 西汉时期 , 名将霍去病大败匈奴河西部 , 迫使匈奴浑邪王率4万人投降汉朝 , 汉朝取得了对河西走廊的控制 , 给匈奴以沉重的打击 。 匈奴妇女们于是唱起了一曲哀怨的歌:”亡我祁连山 , 使我牲畜不繁息 。 失我焉支山 , 使我嫁妇无颜色 。 ……”对于匈奴妇女而言 , 丢失了祁连山的牧场不必过于伤心 , 因为在别处可以找到新的繁育牲畜的牧场;但丢失了焉支山 , 她们就无法为出嫁的新娘化妆了 。
【古代胭脂的发展史 胭脂最早起源于哪个朝代】据晋朝崔豹《古今注》记载:”燕支 , 叶似蓟 , 花似蒲公 , 出西方 , 土人以染 , 名为燕支 。 中国人谓之红蓝 , 以染粉为面色 , 谓为燕支粉 。 ”崔豹所说的”西方” , 指的就是中国西北的河西走廊 , 即甘肃省祁连山地区 , 这个地方古代就叫”焉支” 。 《西河旧事》等书也记载 , 焉支山遍生一种叫”红蓝花”的植物 , 花瓣中含有红、黄两种色素 , 在石钵中淘去黄汁 , 便可制成鲜艳的红色颜料 。 ”匈奴嫁妇 , 采其花 , 榨其汁 , 凝为脂 , 以为饰” 。 单于[chán yú]的阏氏[音yān zhī , 即正妻]用这种颜料混合油脂涂抹面颊 , 让风吹日晒稍显粗糙的面容变得红润起来 , 后来匈奴贵族妇女们纷纷仿效 , 使这种颜料逐渐成为匈奴妇女的主流化妆品 。 因为这种化妆品和原料红蓝花均来自焉支山 , 并且由匈奴单于的阏氏使用推广 , 故汉人称其所制成的红妆用品为”焉支” , 后来演化写作燕支、胭脂 。
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[胭脂原料:红蓝花]
但是前述两种说法 , 多半都是后世文人的臆测 , 或者传说的成分更多一些 , 由于缺乏现代考古学的证据 , 都难以令人信服 。 七千年前的河姆渡文化遗址已经清楚地表明 , 先民们已经知道用矿物质的红色作为颜料和涂料着色剂 , 更容易获得和提取的植物花朵颜料难道不为先民们所知吗?为何非要等到商纣甚至更晚时期由匈奴妇女发现并使用?所以上面两种说法经不起仔细推敲 。
上个世纪八十年代曾发现一件颇有说服力的出土物证 , 即辽西牛河梁女神庙遗址(属新石器时代红山文化)出土的神女头像 , 可以旁证胭脂的起源要早很多 。 1986年第八期的《文物》杂志刊载考古专家报告 , 说距今5600多年的这些神女头像”面涂红彩” , ”唇部涂朱” , ”出土时颜色呈鲜红色” 。 不难想象 , 倘若先民妇女自己都不知道如何涂红打扮 , 就更加不会去为神像搽胭脂、抹口红了 。 神女头像上所施朱红是矿物还是植物质的 , 目前尚无科学鉴定 。 但可以确定的是 , 神女像上的颜色出土后很快消失 , 现已不甚明显 。 所以据此判断 , 用植物性染料的可能性似乎更大些 。 不管结论如何 , 东方女性涂口红 , 搽胭脂 , 保守估计至少已有5000多年历史了 。
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