据陈梦家所述：“甲骨出土后，最早在戊戌（1898年）冬为潍估范寿轩所注意而首先经孟定生认为有古简之可能 。 ”“己亥（1899年）秋，范寿轩携甲骨至天津求售，首先为孟定生、王襄购取若干小块，其他较大之甲骨，（包括一个整甲的上半）大部分归于王懿荣 。 ”“庚子冬，孟定生选其所藏之字精者抚摹之 。 ”（《综述》第648页）这些话是严谨而符合史实的，除了孟广慧所购藏甲骨数量以外，而这一点是受当时的史料所限 。 作为甲骨学专家，陈梦家实际上肯定了孟广慧是最早有记录的甲骨文研究者，这一点与王襄的有关回忆可以相互参证 。
应该特别注意的是，孟广慧亲笔所书“十六册，二百〇五至二百二十，字精者，庚子九月二十一夜抚过”一句，字数不多，但它证明孟广慧在庚子年（1900）即甲骨文面世的第二年，已对所藏甲骨进行过整理和初步研究 。 这是关于甲骨文研究最早的文献材料，具有极为重要的史料价值 。
孟广慧是书法家，他对甲骨文的研究主要集中在文字与书法方面，但他与甲骨学界的交流及其影响并不限于王襄一人 。 比如，他曾通过王懿荣次子王崇烈的介绍，拜访王氏，并得以观摩王氏藏品 。 现在回头来看王懿荣与甲骨文的关系 。 由于收藏较早，藏品流传有序，以及与刘鹗等人的关联，王氏在甲骨学史上有着重要的影响，但他购藏甲骨的时间确实稍晚于孟广慧和王襄，而且到目前为止，没有发现王懿荣就甲骨文进行过研究的史料 。 所以，应当承认孟广慧及王襄是最早鉴定与收藏甲骨文者，尤其对孟氏在甲骨文发现史上的地位，应当实事求是地予以书写 。

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