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给妻子占疾病占卦测得山风蛊,变卦山天大畜,求大师解卦从这个卦看,对你妻子的病而言,目前的医药指不上 。但你妻子自身生命力顽强 , 如果能挺过腊月或可自愈 。建议设法为她祈福,明天腊八就是个祈福的好日子 。
易经筹策占卦求大师解卦!【引】
师卦,地水师 , 坤上坎下
象曰:地中有水,师 。君子以容民畜众 。
师卦,天候上是阴雨天气,间或有雷 。在地域上则是沼泽之地 。地中有水,是水源地,地中有陷,则暗藏凶险 。
地下有水,必然汇集 。在人事,就是“容民畜众”——聚集人口 。我国古代,无论农耕生产、商业贸易,大多是个体为主,所以很少有“什伯之器”——需要十人、百人共同参与的活动 。一般用到“什伯之器”,都是政府行为 , 如兴水利、修宫室、作战等等 。其中最主要的就是“兴师作战” 。
师——作战 , 在古代的主要目标是获得人口 。人口是最重要的生产资源,不象现代的战争,以掠夺资源为主 。通过兴师作战,部落首领、诸侯王可以获得更多人口,所以吉利 。人口的聚集促使文明的进步 , 人类历史早期的战争是有助于文明发展的 。
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上六:大君有命,开国承家,小人勿用 。象曰:大君有命,以正功也 。小人勿用 , 必乱邦也 。
上六,得位,不得中,无比,无应 。上是衰竭位 。
上六是战争结束后的封赏 。上六是曾经的统帅 , 现在回到他自己原来的位置上,“得位”;无比无应又不得中,他被解除了一切兵权 。
对于曾经叱咤沙场的一代名将,为了表彰他的功绩,君主会给他封国、封地、爵位 。在这个时候 , 他从武功转入了文治,一定不能任用小人,因为小人会“乱邦” 。
出将入相,是我国古代的一种世俗理想 。武将善于在战场与明刀明枪的敌人作战而取胜,未必能识破隐藏在身边的阴险小人,这是一个提示 。
以上引用 。
【解释】
师,兴师动众,有战争的意思 。情场如战场,男女之间的爱情就是一场战争,你能征服她吗?地中有水,暗藏凶险,所以这场战争要小心谨慎 , 不能操之过急 。此外 , 师者,出师要有名,要堂堂正正,不要耍阴谋诡计,所以你对那个女子展开追求要大大方方得来,不要耍小聪明 。
另外,上六变爻,象曰:大君有命 , 以正功也 。小人勿用,必乱邦也 。也就是说,要防备小人 。这个小人可能是你身边的某个朋友、同学、同事,也有可能是你的敌人 。如果你的身边真有心术不正的人 , 那么就要小心他(她)了 。
【引】
蒙卦,山水蒙 , 坎下艮上
蒙:亨 。匪我求童蒙 , 童蒙求我 。初筮告,再三渎,渎则不告 。利贞 。
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高 , 婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳 。
六三 , 勿用取女:见金夫 , 不有躬,无攸利 。此一爻有接上一爻“纳妇 , 吉”的含义,是说既然谈到娶妻和容纳妇人之蒙昧,但是却不能娶这样的女子:这就是见钱眼开的女子,若见有金钱的男子,便不能控制自己 , 屈身投靠,娶到这样的女人没有任何好处 。
【解释】
看到六三变爻的时候是不是有点心惊肉跳?其实这个变爻还有别的解释,众说纷纭 。一说“?。度∫病?,也就是说抢劫女子成婚,这样是不吉利的 。另一说法是,阴在阳上,不要娶她 , 否则会被她压住的,可能是说那个女子是外表温柔,内心野蛮?不要当真 。
总体来说,蒙卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险 。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦 。但因把握时机,行动切合时宜;因此,具有启蒙和通达的卦象 。
也就是说,对于不确定的事情(你的爱情) , 不能贸然行动,要把握时机,切合时宜,善于应变 。比如几个月后的七夕节,做些浪漫的事情什么的,看你把握了 。另外六三变爻,我认为真正的意思应该是说爱情不能太势利 , 要明确自己内心的真实想法 。
【免费占卦解卦 起卦解卦只看原卦】【总结】
说了那么多,总结一下:爱情是一场战争,你要堂堂正正 , 不能刷小聪明,同时要防备身边的小人 。行动的时候要小心谨慎,不要太冒失,同时要认识到感情不是金钱 , 不能太势利眼哦 。
解卦占卦的书籍
最后送你一句话:天行?。右宰郧坎幌?。(每次给人解卦我都会说这句的)易经只是给你指明了努力的方向,一切还要靠你自己的实际行动,自身的努力才是最关键的 。一份美好的爱情需要你悉心经营 。
那么,我的回答您还满意么?
易经占卦 占到三爻变怎么办六爻安定的,以本卦卦辞断之 。
一爻动,以动爻之爻辞断之 。
两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断 , 盖以“阳主过去,阴主未来”故也 。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之 。
三爻动者 , 以所动三爻的中间一爻之爻辞为断 。
四爻动者,以下静之爻辞断之 。
五爻动者,取静爻的爻辞断之 。
六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,「用」辞断 。乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之 。
以上是南怀瑾先生的断法
2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法:
六爻不变,以本卦卦辞断;
一爻变,以本卦变爻爻辞断;
两爻变,以本卦两个爻辞断,但以上者为主;
三爻变,以本卦与变卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用);
四爻变,以变卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主;
五爻变,以变卦之不变爻爻辞断;伐
六爻变,以变卦之卦辞断,乾坤两卦则以「用」辞断 。
周易如何看卦?我来回答
你所摇出的卦,除了本卦 , 还有之卦,就是变爻之后所得的卦 。一般来说,没有之卦的就看本卦的卦辞 。如紶有变爻,有一个变爻,就看变爻的爻辞 。也就是你所说的初九、九二、九五……这些 , 都是某一个爻的爻辞 。
1、没有变爻:在《易经》中查出本卦的卦辞,根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦 。
2、一个变爻:在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞 , 根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦 。
3、二个变爻:在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞,根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主 。
4、三个变爻:在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦词为主,变卦的卦词为辅,综合解释你算的这一卦 。
5、四个变爻:在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词 , 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦 。
6、五个变爻:在《易经》中查出这个本卦的变卦,然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦 。
7、六爻皆变:在《易经》中查出这个本卦的变卦,根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦 。
易经中出现变爻的话是按本卦爻来解还是按变卦的爻来解我来回答
有动爻就有变爻,就有变卦,但是变卦的五行不是按变卦的卦宫来装的,必须按本卦,比如变卦的坎为水,兄弟爻应当是水,但是本卦如果是金,也必须以兄弟爻是金来装五行的 。变爻不能代表什么它除了能对使自己变的动爻产生作用以外,对任何爻也不能作用 , 另外就是和本挂爻于其他爻,构成三合局 , 别的都不行的
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