管锥编写的是什么 管锥编


管锥编写的是什么 管锥编

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1、章学诚将古代典籍概括为记注、撰述两类,并取《易传·系辞》中“神以知来 , 智以藏往”之义论之:“记注欲往事之不忘,撰述欲来者之兴起”,“故记注藏往”,“而撰述知来” 。
2、《管锥编》是钱钟书评点《周易正义》、《毛诗正义》、《左专正义》等十部典籍而成,重在记注,故为“藏往”之学 。
3、章学诚言:“藏往之学欲其博” 。
4、《管锥编》思想内容之宏博 , 已不需赘论 。
5、《管锥编》在记注中又嵌以撰述,即在“藏往”之学中又阐述“知来”之学 。
6、所谓“知来”之学 , 即经纶纲纪社会之思见 。
7、《管锥编》有“中国文化的百科式全书”之誉 , 因其涉及领域广,所以钱钟书“知来”之思考也是多学科多领域的 。
8、章学诚言:“知来之学欲其精” 。
9、所以作为“知来”的经纶纲纪之言,在《管锥编》中是精简的,往往三两句点明即是 , 如论述《左传正义》中的“愚民说”,钱钟书在最后申其意:“‘文章’以及‘明理载道’之事固无不足以自愚愚人 。
10、愚民之术亦可使愚民者并自愚耳 。
11、”《管锥编》,“藏往”而博,近乎百科;“知来”而精,近乎经典,可谓“智”、“神”兼备者也 。
12、 章学诚曾言:“读书札记,贵在积久贯通 。
13、”《管锥编》,真乃“积久贯通”之作 。
14、其无论是在治学方法上,还是在治学精神上,均是传统的,该书永不退减的魅力,一定程度上亦昭示了传统治学模式的价值 。
15、“反者,道之动” 。
16、当代的学术研究为格式化的怪圈所困扰,欲打破这一怪圈,向传统学习,亦未尝不是最好的路子 。
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