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问:有关昆明五华山的风水 ,传说 , 景点据史载,镇守云南的沐英聘请江西著名堪舆家汪湛海设计、建造昆明城 。汪湛海精心考察了昆明的地形、地貌、山川、湖泊,认为若在长虫山以南建造一座背靠长虫山面对滇池、形状似龟的龟城,必将造福百姓 。我国明代著名堪舆大家汪湛海,后人称昆明城池建设总规划师、地理神师 。现代昆明城的大体格局是在明朝洪武年间(1382年)建昆明城时定下来的 。当时云南最高军事行政长官沐英请来了全国著名的阴阳家、江西人汪湛海赴滇考察山龙地脉,主持规划昆明城的建设,拟将昆明筑成“龟蛇相交,产生帝王之气”的城池 。※※
※据史料载,汪先生到昆明后,先找出昆明城的来龙,即是昆明城所依仗的山脉走向,昆明城的来龙是长虫山,即蛇山,也是昆明的主山 , 源于五六百里外的会泽县西北,来龙可谓远矣,这正是风水学说上的上好龙脉 。蛇山龙气走动,行徊曲折,伸缩起伏,从东北方面蜿蜒而来,行至昆明境内龙气益旺,到铁峰庵处便停顿起嶂,更含蓄旺气 , 于是九起九伏,向西绕南,至圆通山开玉屏(即现在的衲霞屏) , 徐吐五华秀气(五华山) 。五华分五支而下,结于文庙地场 。汪湛海找出来龙后,认为此为艮龙向乾,又掉头向离,此为地脉中极为难见的“紫微龙”也!遂将昆明城设计构筑为龟形,是以城在蛇山之麓,与蛇山之气脉相接,形成龟蛇相交之态,昆明城当为一大福地 。※※
※昆明城的南门为龟头 , 北门为龟尾 。大东门、小东门、大南门、小南门为龟的四足 。汪先生还在五华山右脉一个瓜形高地定下罗针,说此地地气最为旺盛 , 所以后来就建了巡抚公署,主理云南政事 。城将要建好时,汪湛海又特制三石,刻字于石,上曰“五百年前后云南胜江南”,“万事云南占先机” 。石头埋于何处 , 已不得而知 。龟是一只灵龟,尾掉而动,所以北门的内城门向北,廓之门则不朝北而朝东,是灵龟掉尾之意 。大西门、小西门子门向东,小东门子门向西,外侧则都向南,这又是寄寓龟之四足起动之意 。只有大东门的内外门朝向一致,是因东方属木,取木宜伸而不宜屈之义 。※※藏风聚水随时欢迎您
※由于汪先生的规划,五华山成为昆明主脉,正义路作为贯穿南北的中轴线 , 五华山为中心点 , 现胜利堂(云贵总督府)、巡抚衙门、布政司、蕃台、臬台、粱稻署等衙门一律坐北朝南,一字排开 。土地庙、城隍庙 , 圆通寺、武王庙等寺庙都按这个风水走向,脉络布局各功能旺地,昆明城池的格局由此形成 。※※
※为什么昆明城一定要建造成外形似龟的龟城呢?汪湛海有他的一套理论,他认为:昆明北面的长虫山是昆明的主山,长虫即蛇,而此蛇为雄性,有雄就必须有雌与之相配 , 故昆明城必须建造成一座龟城,龟蛇相交,百姓才能生生不息、吉祥平安 。于是 , 在汪湛海的精心设计下,新建的昆明砖城就成为了一座外形极像一只神龟的龟城了 。它有6座城门,南门是龟头 , 北门是龟尾,大东门、小东门、大西门、小西门是龟的四脚 。这龟还不是一只普通的乌龟,它是一只灵龟和神龟,它尾掉而足动,是灵龟掉尾之意 。汪湛海建昆明城时,还叫工匠用石头雕凿一只形端体正、惟妙惟肖的神龟,并在其龟背上雕刻有一句谶语:“五百年前后,云南胜江南 。”埋藏在南城门下 。※藏风聚水随时欢迎您
※汪湛海设计建造的昆明城,不但是一座龟蛇相交的吉祥、平安之城 。何以要龟蛇交合?是水中之物,它象征水;蛇为山之名,它代表山,所谓龟蛇交合,其实就是有“藏风”之山,临“得水”之地 。而汪湛海建筑的所谓龟城,只不过是将元代的昆明城往西北方向稍稍迁移,把原来在城外的五华山、螺峰山、祖遍山、翠湖都围入城内,形成一个城内、城外都有山有水的更加山水化的园林城市 。一座城市有山有水、山环水绕、背山面水,“高毋近旱而水用足,下毋近水而沟防省”(《管子》) , 处于陆地生态系统和水域生态系统交接重合的边缘地带,的确有助于城市防卫和居民的生产生活,还具有使居住者赏心悦目、心旷神怡的美学价值,这样的环境就是中国古代地理学家、山水诗人、山水画家向往和赞美的地方 。《管氏地理指蒙》云:“水无山则气散而不附,山无水则气寒而不理 。……山为实气,水为虚气 。土逾高,其气逾厚;水逾深,其气逾大 。”是的,山得水活,水得山媚,城得山水而钟灵毓秀 。一座背山面水的山水城市,是防卫最牢固、生活最方便、风光最优美、最适宜人类居住的好地方;而中国古代的山水文化则是科学、哲学、美学的完美统一 。
如何使用卫星图寻找龙脉风水地用卫星图寻找龙脉风水地,只能找到结穴龙山 。要找到龙穴,必须要会格龙立向,硝砂钠水定穴位 。
阴地风水怎样看
选风水坟墓要注意如下几点;
1;龙真 , 穴才真 。2;藏风纳水,山水有情,山水才为我所用 。3;山龙水龙必须交会 , 这样明堂才正,明堂正穴才正 。4;龙水向必须合配 , 这样才能合局,合局天地人才一体 。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地 。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述 。山水为我所用,就是这些好山水都属于我 , 以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会 。寻龙 , 硝砂,纳水只为穴 。好龙,好砂 , 好水 , 要得好穴才真 。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求 。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空 。七十二龙 , 每龙五度,过了三度为另一龙 。因此,或以向差而不得富贵 , 或以向差而丢进火坑 。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向 。看了我这段看墓地风水的论述 , 你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定 。
城市风水解读:昆明龙脉和风水如何据史料载,汪先生到昆明后,先找出昆明城的来龙,即是昆明城所依仗的山脉走向,昆明城的来龙是长虫山,即蛇山 , 也是昆明的主山 , 源于五六百里外的会泽县西北,来龙可谓远矣,这正是风水学说上的上好龙脉 。
云南阳宅风水宝地
蛇山龙气走动,行徊曲折,伸缩起伏,从东北方面蜿蜒而来 , 行至昆明境内龙气益旺,到铁峰庵处便停顿起嶂,更含蓄旺气,于是九起九伏,向西绕南,至圆通山开玉屏(即现在的衲霞屏),徐吐五华秀气(五华山) 。五华分五支而下,结于文庙地场 。
汪湛海找出来龙后 , 认为此为艮龙向乾,又掉头向离,此为地脉中极为难见的“紫微龙”也!遂将昆明城设计构筑为龟形,是以城在蛇山之麓,与蛇山之气脉相接,形成龟蛇相交之态,昆明城当为一大福地 。
昆明城的南门为龟头,北门为龟尾 。大东门、小东门、大南门、小南门为龟的四足 。汪先生还在五华山右脉一个瓜形高地定下罗针 , 说此地地气最为旺盛,所以后来就建了巡抚公署 , 主理云南政事 。
城将要建好时,汪湛海又特制三石 , 刻字于石,上曰“五百年前后云南胜江南” , “万事云南占先机” 。石头埋于何处,已不得而知 。龟是一只灵龟,尾掉而动,所以北门的内城门向北,廓之门则不朝北而朝东,是灵龟掉尾之意 。大西门、小西门子门向东,小东门子门向西 , 外侧则都向南,这又是寄寓龟之四足起动之意 。只有大东门的内外门朝向一致 , 是因东方属木,取木宜伸而不宜屈之义 。
由于汪先生的规划,五华山成为昆明主脉,正义路作为贯穿南北的中轴线,五华山为中心点,现胜利堂(云贵总督府)、巡抚衙门、布政司、蕃台、臬台、粱稻署等衙门一律坐北朝南 , 一字排开 。土地庙、城隍庙,圆通寺、武王庙等寺庙都按这个风水走向,脉络布局各功能旺地 , 昆明城池的格局由此形成 。
【云南最大的地脉风水 云南风水最厉害的地方】【结束语】昆明是中国旅游的好地方,昆明城的龙脉是长虫山,即蛇山,是昆明的主山 , 昆明城城池的形状犹如龟,龟与蛇在风水学中是非常吉利的两种动物,所以 , 昆明也是中国十大风水宝地之一 。
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